胡春惠等
[摘要]導(dǎo)入語(yǔ)是一堂課的開場(chǎng)白。它是將學(xué)生引入新知識(shí)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備階段,是連接新舊知識(shí)的紐帶,起著承上啟下的作用。一個(gè)精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)入能吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及求知欲。本文就中等職業(yè)學(xué)校哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)課的課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)與應(yīng)用作初步的探討。
[關(guān)鍵詞]哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)入法
導(dǎo)入,是教師在一項(xiàng)新的教學(xué)內(nèi)容或活動(dòng)開始前引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的行為方式。作為課堂教學(xué)重要的一環(huán),導(dǎo)入是一堂課的開始,有時(shí)也貫穿在課堂教學(xué)之中。精彩的導(dǎo)入能緊緊吸引學(xué)生的注意力,啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門課程,其理論性強(qiáng),又比較抽象。學(xué)生普遍反映難懂難學(xué),對(duì)學(xué)好這門課沒有信心。為此,如何改進(jìn)課堂教學(xué),讓教學(xué)內(nèi)容由難懂變?yōu)橐讓W(xué),由枯燥乏味變?yōu)樯鷦?dòng)有趣,是任課教師必須認(rèn)真思考和探索的問題。在實(shí)踐中,筆者嘗試以導(dǎo)人作為切入點(diǎn),通過精心設(shè)計(jì)導(dǎo)人,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣和積極性。本文就哲學(xué)教學(xué)課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)與應(yīng)用作初淺探討。
一、以舊引新導(dǎo)入法
以舊引新導(dǎo)入法主要是根據(jù)知識(shí)之間的邏輯聯(lián)系,找準(zhǔn)新舊知識(shí)的聯(lián)結(jié)點(diǎn),以舊引新或溫故知新。例如,在哲學(xué)基礎(chǔ)課中,在上完第一章準(zhǔn)備上第二章內(nèi)容前,筆者是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ)的:第一章我們一起學(xué)習(xí)了辯證唯物主義的有關(guān)知識(shí),唯物主義認(rèn)為世界的本質(zhì)是物質(zhì),物質(zhì)是不依賴于意識(shí)又能為意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)第一,意識(shí)第二,物質(zhì)決定意識(shí)。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。這一基本原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。辯證唯物主義不但認(rèn)為世界的本質(zhì)是物質(zhì),而且認(rèn)為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的,同學(xué)們一定想知道這個(gè)紛繁復(fù)雜、千差萬別的物質(zhì)世界是怎樣聯(lián)系在一起又是如何變化發(fā)展的吧?那么接下來我們就來學(xué)習(xí)第二章的內(nèi)容:用聯(lián)系、發(fā)展和矛盾的觀點(diǎn)看問題。溫故知新導(dǎo)入法體現(xiàn)了知識(shí)的系統(tǒng)性。在哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)課中運(yùn)用該法,一方面復(fù)習(xí)了舊課,使學(xué)生對(duì)學(xué)過的知識(shí)加深印象、鞏固記憶,為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)作好鋪墊;另一方面在復(fù)習(xí)的過程中通過巧妙設(shè)置疑問,使學(xué)生思維暫時(shí)出現(xiàn)困惑或受到阻礙,從而激發(fā)學(xué)生思維的積極性。
二、模擬表演導(dǎo)入法
模擬表演導(dǎo)入法是通過活動(dòng)設(shè)計(jì),讓學(xué)生扮演某個(gè)角色,教師針對(duì)表演內(nèi)容設(shè)問,從而導(dǎo)出教學(xué)內(nèi)容的一種方法。如在學(xué)習(xí)“透過現(xiàn)象,抓住本質(zhì)”這一內(nèi)容時(shí),可以這樣設(shè)計(jì):由一位學(xué)生扮演“算命”先生,模擬撲克算命、看手相知姓名等騙術(shù),另一名學(xué)生前去算命、看手相,其他學(xué)生注意仔細(xì)觀察。活動(dòng)結(jié)束后,教師設(shè)問:算命先生騙人的秘密在哪里?算命先生騙人屢屢得手,其主要原因是什么?我們應(yīng)吸取哪些教訓(xùn)?學(xué)生各抒己見,發(fā)表自己的觀點(diǎn),教師分析總結(jié)導(dǎo)出本課內(nèi)容:在現(xiàn)實(shí)中,事物的現(xiàn)象和本質(zhì)并不總是一致的,因此我們應(yīng)學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象抓住本質(zhì),只有這樣才能真正認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì)。那么,現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系怎樣?我們應(yīng)如何才能做到透過現(xiàn)象,抓住本質(zhì)呢?這就是我們這次課要講授的內(nèi)容。模擬表演導(dǎo)入法通過滿足學(xué)生“突出個(gè)性,表現(xiàn)自我”的心理特點(diǎn),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也提高了他們觀察問題解決問題的能力。
三、故事導(dǎo)入法
當(dāng)前的中職生大都是初中畢業(yè)生,他們文化基礎(chǔ)比較差,理解能力有限,而哲學(xué)又是理論性強(qiáng)、比較抽象難懂的。根據(jù)這一實(shí)際情況,教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)人時(shí),可以選擇一些生動(dòng)有趣、與教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān)的故事,上課時(shí)繪聲繪色地講給他們聽,這樣既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又可以幫助他們理解書本上抽象難懂的理論。例如,通過寓言“自相矛盾”的故事導(dǎo)出“辯證矛盾”的概念;通過“老外學(xué)漢語(yǔ)的趣事”導(dǎo)出“具體問題具體分析”;通過“米杰揚(yáng)的湯”導(dǎo)出“學(xué)會(huì)掌握適度原則”;通過“傭人買蘋果”的故事導(dǎo)出“歸納和演繹”。這些妙趣橫生而又包含哲理的故事,既能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣和積極性。
四、歌曲導(dǎo)入法
上新課前,給學(xué)生播放一些旋律優(yōu)美、令人振奮的歌曲,能讓學(xué)生放松心情,身心愉悅地接受老師傳授給他們的新知識(shí)。例如,讓他們欣賞歌曲《說句心里話》,欣賞之后提出問題:歌中的“我”為什么不在家與父母、與妻子共享天倫之樂,而要當(dāng)兵扛槍呢?以此引出“國(guó)”與“家”的聯(lián)系,接著進(jìn)一步說明不僅“國(guó)”與“家”有聯(lián)系,客觀世界中所有的事物都跟周圍的事物有著這樣那樣的聯(lián)系,這就是我們將要學(xué)習(xí)的辯證法知識(shí)“事物是普遍聯(lián)系的”。在講到“事物是變化發(fā)展的”這個(gè)內(nèi)容時(shí),可以讓學(xué)生欣賞歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考:這首歌描繪了我國(guó)社會(huì)的變化,這能否說明事物是變化發(fā)展的?我們應(yīng)該怎樣堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題?這種導(dǎo)入方法在陶冶學(xué)生情操的同時(shí)又提高了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
五、漫畫賞析導(dǎo)入法
漫畫賞析導(dǎo)入法是通過讓學(xué)生欣賞一些寓意深刻、富有哲理,跟所學(xué)內(nèi)容又密切相關(guān)的漫畫,然后教師提出一些思考題,讓學(xué)生分析思考。從而導(dǎo)人新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。如可以讓學(xué)生欣賞漫畫《畫鬼從何處取材》、《各人心目中的上帝》,同時(shí)設(shè)問:意識(shí)的本質(zhì)是什么?錯(cuò)誤的意識(shí)是不是人腦對(duì)客觀世界的反映?從而導(dǎo)入“意識(shí)的本質(zhì)”這一內(nèi)容。讓學(xué)生欣賞漫畫《我應(yīng)先吃第七個(gè)餅》,同時(shí)思考問題:沒有前面六個(gè)餅“墊底”能有第七個(gè)餅的飽嗎?導(dǎo)人量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備這一學(xué)習(xí)內(nèi)容。一般來說,中職學(xué)生的形象思維能力比較強(qiáng),通過這種導(dǎo)入方法讓學(xué)生展開想象的翅膀,幫助他們認(rèn)識(shí)抽象的知識(shí),激發(fā)他們的思維活動(dòng),自覺地去分析問題解決問題。
六、名言警句、詩(shī)句導(dǎo)入法
名言警名、詩(shī)句導(dǎo)入法是一種通過讓學(xué)生誦讀一些富有哲理而又是他們耳熟能詳?shù)拿跃洹⒃?shī)句導(dǎo)入新內(nèi)容的方法。例如,讓大家齊聲背誦孟子的名句:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行弗亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不為?!崩首x完畢,教師設(shè)問:這些名言警句給我們什么啟示?學(xué)生回答后,教師接著導(dǎo)人相關(guān)內(nèi)容:事物發(fā)展的道路是曲折的。引用陸游的詩(shī)句“古人學(xué)問無遺少,少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”以及我國(guó)古代名言“讀萬卷書,行萬里路”導(dǎo)入“既要積極參加社會(huì)實(shí)踐,又要認(rèn)真學(xué)習(xí)書本知識(shí)”這一內(nèi)容。這種導(dǎo)入方法能讓學(xué)生的注意力高度集中,便于教師組織教學(xué),同時(shí)通過組織學(xué)生背誦古詩(shī)文陶冶他們的思想情操。名言警句、詩(shī)句導(dǎo)人法教師若使用得當(dāng)便能收到意想不到的效果。
總之,導(dǎo)入作為課堂教學(xué)重要的一環(huán),如果能做到精心設(shè)計(jì),使采用的方法起到聯(lián)結(jié)前后知識(shí),集中學(xué)生的注意力。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟迪學(xué)生思維。就
能取得良好的教學(xué)效果。
高校思政課運(yùn)用多媒體教學(xué)的意義、問題與對(duì)策韓圣蘭
[摘要]多媒體教學(xué)在思政課教學(xué)中的運(yùn)用已成為新課改的重要一環(huán)。目前,多媒體教學(xué)在實(shí)際教學(xué)中得到越來越廣泛的運(yùn)用。其作用也越來越重要。但是,一些新問題也不斷出現(xiàn),既有多媒體教學(xué)自身的問題也有新課改問題。包括新教材與新課件的協(xié)調(diào)和配套問題。本文試圖對(duì)此類問題進(jìn)行分析。并提出相關(guān)對(duì)策。
[關(guān)鍵詞]多媒體教學(xué)思政課意義問題對(duì)策
在當(dāng)前高校思想政治理論課的教學(xué)改革中,多媒體課件發(fā)揮了越來越積極的實(shí)效。隨著新編多媒體課件在教學(xué)中的廣泛運(yùn)用,也暴露了一些不足和問題。本文試圖對(duì)高校思政課運(yùn)用多媒體教學(xué)的意義、問題與對(duì)策作一探討,以求教于方家。
一、高校思政課運(yùn)用多媒體教學(xué)的意義
在高校思想政治理論課中開展多媒體教學(xué)具有一定的優(yōu)勢(shì)。
第一,能夠有效地?cái)U(kuò)充課堂教學(xué)知識(shí)點(diǎn)和信息量。多媒體課件本身是信息整合體,包含了廣泛而綜合信息,尤其是跨學(xué)科(多學(xué)科)信息資料以圖、文、聲、像等形式兼容于多媒體課件之中,可以展示許多在課本中沒有的知識(shí)點(diǎn)和信息資源。這對(duì)于豐富學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常有幫助。
第二,能夠有效地提高學(xué)生領(lǐng)悟教學(xué)內(nèi)容的能力。由于多媒體教學(xué)多采用圖、文、聲、像兼容于一體的課件,用具有幽默感的動(dòng)畫來刻畫抽象理論,使這些理論變得形象、生動(dòng)、直觀而便于接受和理解,能夠滿足學(xué)生的視聽等感官需求,便于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣,活躍課堂的教學(xué)氣氛。這是傳統(tǒng)教學(xué)方式所無法比擬的。
第三,能夠有效地提高課堂教學(xué)實(shí)效。多媒體教學(xué)靈活運(yùn)用課件,既可節(jié)省板書時(shí)間,又可在有限的教學(xué)時(shí)數(shù)中向?qū)W生高效地傳授課本知識(shí),從而有效利用課堂時(shí)間,彌補(bǔ)課堂教學(xué)時(shí)數(shù)的不足。
第四,能夠有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)事的興趣。多媒體課件可以通過一定方式適當(dāng)穿插一些時(shí)事資源,結(jié)合課本知識(shí)的分析來學(xué)習(xí)和思考,從而增加必要的知識(shí)量,豐富教學(xué)內(nèi)容。更重要的是提高學(xué)生的政治思想覺悟和理解力。
二、現(xiàn)階段高校思政課運(yùn)用多媒體教學(xué)存在的主要問題
雖然新編多媒體課件在最近幾輪課改中發(fā)揮了積極的作用,為順利完成教學(xué)任務(wù)作出了積極的貢獻(xiàn),但是。其還存在以下一些問題:
第一,適當(dāng)?shù)陌鍟虒W(xué)被取消。由于新編多媒體課件覆蓋全部教學(xué)內(nèi)容,加之為了保持多媒體教室的衛(wèi)生狀況。一般要求這類教室禁止板書。其實(shí),這是不科學(xué)的,也是不必要的。完全替代傳統(tǒng)板書教學(xué),這本身就是一個(gè)極端的做法。我們贊成多使用這類課件,學(xué)生也很喜歡這類形式的教學(xué)。但是,在實(shí)際教學(xué)中,有些內(nèi)容仍然離不開板書,時(shí)常穿插一些板書。這是非常必要的??蓵r(shí)下的多媒件教學(xué)完全取消了板書教學(xué),這種狀況只是改變了教學(xué)內(nèi)容的顯示形式。由以黑板轉(zhuǎn)為以屏幕,其效果有時(shí)還不如板書教學(xué)的效果。
第二,部分教師過于依賴多媒體課件而疏于教材的備課。在實(shí)際教學(xué)中,有教師是從課件出發(fā)來講解內(nèi)容,而不是以課本為基礎(chǔ)。甚至,部分教師在課堂上從頭到尾都是使用多媒體課件,自己只是播音員和解說員,這就失去了教師對(duì)教學(xué)應(yīng)有的控制和引導(dǎo)作用,甚至出現(xiàn)一些教師離開多媒體課件后無法進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的情況。
第三,教師過于依賴用多媒體組織教學(xué)活動(dòng)。往往容易使課堂陷入呆板狀態(tài)。失去必要的教學(xué)互動(dòng)。使用多媒體教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是豐富教學(xué)內(nèi)容,活躍課堂氣氛,然而,在實(shí)際教學(xué)中,不少教師過于依賴多媒體。甚至可以說其上課就是在玩多媒體課件的“幻燈游戲”。結(jié)果導(dǎo)致教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性都難以得到體現(xiàn)與發(fā)揮,學(xué)生大部分時(shí)間都在被動(dòng)接受知識(shí),無法與教師進(jìn)行很好的交流,無法進(jìn)行教學(xué)互動(dòng),因而也就難以收到預(yù)期的教學(xué)效果。
第四,機(jī)械單調(diào)地使用多媒體,極易限制教師和學(xué)生擴(kuò)散思維訓(xùn)練。有些教師誤以為解說清楚了課件上的內(nèi)容就是講課,學(xué)生誤以為看看這類幻燈片就是上課,從而一味機(jī)械地重復(fù)多媒體課件,而沒有主動(dòng)思考和創(chuàng)造性地理解課本內(nèi)容。這就大大地限制了因材施教,抑制了學(xué)生的想像力和發(fā)散性思維的訓(xùn)練。
第五,多媒體課件還存在一定的質(zhì)量問題?,F(xiàn)行的多媒體課件主要是各教學(xué)單位自行編制,缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容要求,五花八門。因而,課件質(zhì)量令人擔(dān)憂。有些多媒體課件質(zhì)量欠佳,既不能發(fā)揮應(yīng)有的作用,也難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,甚至?xí)`導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
三、對(duì)策分析
針對(duì)以上高校思政課運(yùn)用多媒體教學(xué)中存在的問題,筆者認(rèn)為,可采取以下對(duì)策:
第一,樹立協(xié)同意識(shí),在實(shí)際的教學(xué)中努力加強(qiáng)多媒體教學(xué)與其他教學(xué)手段的協(xié)同性,靈活多樣地推進(jìn)教學(xué)手段和方式方法的創(chuàng)新與運(yùn)用,最大限度地提高課堂教學(xué)效果。教師在課堂上應(yīng)充分發(fā)揮多媒體教學(xué)在思政課教學(xué)中的優(yōu)勢(shì),同時(shí),應(yīng)靈活地補(bǔ)充其他教學(xué)手段,比如板書等,從而綜合地利用各種教學(xué)手段,發(fā)揮各種教學(xué)方法的綜合功能,使課堂教學(xué)取得最佳效果。
第二,樹立精品意識(shí),努力提高多媒體課件的質(zhì)量,組織優(yōu)秀教師來編寫的課件。建設(shè)精品多媒體課件是必須的。這就不僅需要設(shè)計(jì)者具有較高的計(jì)算機(jī)水平。而且要求教師和學(xué)生也參與進(jìn)來,優(yōu)秀的多媒體課件,對(duì)教學(xué)內(nèi)涵及教學(xué)層次應(yīng)有更深度的分析和把握,以發(fā)揮精品多媒體的優(yōu)勢(shì),為教學(xué)質(zhì)量的改革增加實(shí)力。筆者認(rèn)為。不應(yīng)按每一教學(xué)單元來制作精品cAI課件,而應(yīng)將每個(gè)教學(xué)單元中需要用多媒體展示的內(nèi)容制作成精品素材,由教師按照自己的教學(xué)需求再次組織教學(xué)內(nèi)容。這樣可以增強(qiáng)教師的自主性,讓其能更充分地分析和把握教學(xué)內(nèi)涵。
第三,樹立互動(dòng)意識(shí),加強(qiáng)師生互動(dòng)的教學(xué)機(jī)制建設(shè)。雖然思政課讓不少學(xué)生覺得枯燥,但教師的作用至關(guān)重要。教師可借助多媒體的生動(dòng)性和多樣性,變抽象內(nèi)容為具象內(nèi)容,靈活地激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,教師也應(yīng)像學(xué)生那樣學(xué)習(xí)和理解多媒體課件的內(nèi)容。并身體力行地做給學(xué)生看,師生一同思考,從而在多媒體教學(xué)中建立互動(dòng)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
第四,樹立思想意識(shí),力求在課堂教學(xué)中展示思政課的思想性。我們知道,思政課不是單純的知識(shí)匯集,而是科學(xué)思想的凝結(jié),因此,教師必須著眼于思政課的思想性。通過多媒體的具象展示,在老師的深入淺出講解中,抽象的內(nèi)容變?yōu)榫唧w的現(xiàn)實(shí)道理,可以引導(dǎo)學(xué)生從把握思想上觀看和學(xué)習(xí)多媒體課件。
總之。運(yùn)用多媒體教學(xué),是一種新的教學(xué)方式。多媒體教學(xué)中產(chǎn)生的一些問題及其解決,關(guān)鍵在教師。這就需要教師加強(qiáng)自身的敬業(yè)精神和教書育人的思想覺悟。教師要認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué),認(rèn)真組織課堂多媒體教學(xué),同時(shí)還要在教學(xué)實(shí)踐中不斷改進(jìn)和創(chuàng)新多媒體課件,不僅要編寫出精品課件,而且要不斷改進(jìn)多媒體課件的教學(xué)方式方法,提高教學(xué)質(zhì)量,增進(jìn)教師和學(xué)生的資源共享。