張艷霞

摘要：幼兒是祖國的未來，在幼兒園的素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長的需要，也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。為此，必須從小培養(yǎng)幼兒對未來社會角色的認(rèn)同，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明社會的生活經(jīng)驗(yàn)，逐步養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的文明行為方式。

關(guān)鍵詞：禮儀；環(huán)境；訓(xùn)練；養(yǎng)成教育

幼兒期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時期。習(xí)慣對于孩子的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。我國教育家陳鶴琴說：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其益，習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受其累?！睘榱俗層變吼B(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，我園根據(jù)工作實(shí)際情況，圍繞工作計劃，結(jié)合幼兒年齡特點(diǎn)，開展了一系列的有針對性的禮儀教育活動，為幼兒創(chuàng)設(shè)條件，吸引幼兒積極主動參與到各項(xiàng)活動中，幫助幼兒學(xué)習(xí)基本的禮貌用語和交往方法，鼓勵幼兒大膽表現(xiàn)自己。

一、文明禮儀創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境

幼兒園和家庭里有秩序的、整潔的、和諧歡樂的教育環(huán)境，有規(guī)律的生活制度以及人與人之間文明禮貌、團(tuán)結(jié)友愛的相互關(guān)系，對幼兒使用禮貌用語有很大作用，是培養(yǎng)幼兒良好的禮儀習(xí)慣的重要條件。

我們幼兒園的室內(nèi)外環(huán)境就是圍繞“文明禮儀”這一主題而創(chuàng)設(shè)的，專門建立了幼兒禮儀兒歌長廊，通過墻上那活潑可愛而又熱情待客的小白兔，那彬彬有禮的一群小雞，那助人為樂的小花貓等形象深深吸引著幼兒、感染著幼兒。幼兒園還利用每周的國旗下講話對幼兒進(jìn)行禮儀教育。在幼兒園的公開欄中，我們還有家長的行為規(guī)范準(zhǔn)則，目的是使幼兒園教育和家庭教育保持一致性、連續(xù)性，讓幼兒在和諧友愛的心態(tài)環(huán)境中健康成長，充分感知周圍的社會生活，這些環(huán)境無時不在自發(fā)、廣泛、潛移默化地影響著幼兒、制約著幼兒。

教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。教師應(yīng)特別注意自己的言行，每天到園主動向同事、家長問早，接待家長和來客賓至如歸、禮貌熱情，說話態(tài)度謙遜，處處為幼兒做出榜樣。另外，我們幼兒園還利用接送幼兒的機(jī)會與家長交流，要求家長在日常生活中為幼兒作表率，能經(jīng)常帶幼兒逛超市和美發(fā)店等服務(wù)場所，觀察人們是怎樣禮貌交往的，讓幼兒直接深入地體會生活，用生活的榜樣激發(fā)幼兒的社會情感。

二、文明禮儀注重行為訓(xùn)練

榜樣的作用是無窮的，它能代替枯燥的說教，加深幼兒的印象，便于幼兒記憶。因此，必須寓禮儀教育于游戲活動中。在幼兒園，通過《鼠寶寶請客》、《金花學(xué)說話》等角色游戲，幼兒感受到友愛同伴，禮貌待人的好處；通過《今天我值日》、《好娃娃》等歌曲的表演，鞏固禮貌用語，使幼兒懂得與同伴、長輩交往的一般禮儀；活動《小羊過橋》使幼兒懂得同伴之間要互相謙讓，愿意與同伴分享快樂，善于關(guān)心別人；活動《小小建筑師》使幼兒學(xué)習(xí)遵循集體生活時的要求和同伴一起合作，體現(xiàn)出合作的快樂等。

此外，為了配合教學(xué)，還組建了“寶寶禮儀隊”，每周各班輪流挑選部分幼兒，身穿統(tǒng)一服裝，胸配禮儀授帶，站在幼兒園門口，熱情主動地向家長、幼兒問早問好。這不僅對孩子來說是一種鍛煉，也是進(jìn)行文明禮儀教育的一次宣傳，起到潛移默化的作用。通過多年的實(shí)踐，幼兒由一開始的難為情到形成習(xí)慣，每天自覺主動向老師問好。在家里，我們要求家長適當(dāng)帶孩子進(jìn)入自己的社交圈，如外出做客時，讓孩子觀察成人的交往，家里來了客人，讓孩子參與接待、讓座、倒茶、談話等。通過“客人到我家”、“學(xué)做小客人”和“我是小招待”等主題活動，使幼兒身臨其境，在真實(shí)自然的氛圍中學(xué)會了簡單的社交禮儀，習(xí)得了禮儀行為。

三、文明禮儀融于日常生活

文明禮儀教育的過程是一個認(rèn)識的過程，也是一個實(shí)踐的過程。幼兒年齡小，凡事缺乏持久性，為使禮儀教育變成一種自覺的行為，老師和家長密切聯(lián)系，把禮儀教育貫穿于幼兒談話、游戲、入園、離園、餐點(diǎn)等日常生活的各個環(huán)節(jié)。在一日活動的各個環(huán)節(jié)中，讓幼兒練習(xí)使用禮貌用語，訓(xùn)練禮貌行為，鞏固其禮儀習(xí)慣。

1. 良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育

因?yàn)樾l(wèi)生習(xí)慣影響人類的全部生活，所以培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒禮儀教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習(xí)慣教育上主要有幼兒的個人衛(wèi)生習(xí)慣教育；集體生活環(huán)境衛(wèi)生教育；公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。個人衛(wèi)生習(xí)慣教育以養(yǎng)成教育方法為主；集體生活衛(wèi)生教育以常規(guī)教育方法為主；公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響為主。

2. 良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育

幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠、進(jìn)餐、如廁、洗手及獨(dú)立生活能力教育等方面。如睡覺時不影響別人、進(jìn)餐時不講話、不剩飯菜、遵守游戲規(guī)則、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。

如開學(xué)初，有許多孩子進(jìn)餐和午睡習(xí)慣較差，吃飯不專心，愛講話、東張西望、吃得很慢、挑食。為調(diào)動幼兒的內(nèi)在因素，激發(fā)他們的上進(jìn)心，讓幼兒變被動為主動，自覺遵守紀(jì)律，于是我們就每天飯前講一個小故事，如：《大嘴巴的公雞》《聽話的小兔》等等，幼兒聽完后，討論得非常起勁，吃飯吃得很認(rèn)真，不講話、不挑食、桌面整潔。好習(xí)慣就在孩子們聽的故事中養(yǎng)成了。

3. 良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育

人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展。當(dāng)然由于幼兒的年齡比較小，行為控制能力較差，所以我們也應(yīng)該對他們進(jìn)行一定的訓(xùn)練，使他們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。行為習(xí)慣教育主要以訓(xùn)練方法為主。例如：我們利用游戲、課間操時間、教學(xué)活動等環(huán)節(jié)，對幼兒進(jìn)行行為習(xí)慣的教育。

4. 遵守集體規(guī)范的養(yǎng)成教育。

幼兒園是集體性教育組織，幼兒在集體生活學(xué)習(xí)環(huán)境中能否自覺遵守集體規(guī)范，是能否養(yǎng)成組織性、紀(jì)律性的重要前提。所以應(yīng)該對幼兒進(jìn)行遵守集體規(guī)范的教育。如在午睡時不妨礙他人，積極參加值日生活動；出操時會自覺迅速地排隊；進(jìn)出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等。遵守集體規(guī)范教育應(yīng)以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓(xùn)練為主。

禮儀教育的實(shí)施需要引導(dǎo)、啟發(fā)和感染，需要教育和環(huán)境形成合力，需要營造一個良好的家庭、社會氛圍，需要將禮儀教育滲透到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我們的孩子都培養(yǎng)起善良、正直、誠信、寬容、謙遜、合作等品質(zhì)，成為具有健康個性、健全人格的人！

參考文獻(xiàn)：

[1] 《幼兒園工作指導(dǎo)綱要》，2002

[2] 金正昆.《金正昆講禮儀——禮儀教育》