趙玉平

唐僧要折騰孫悟空，為什么?因?yàn)楣歉墒钦垓v出來(lái)的。不經(jīng)歷折騰，就不會(huì)成為班長(zhǎng)，也根本不可能成為將軍。

養(yǎng)馬的人知道，馬要常跑，成天圈在馬廄里，再好的馬也廢了。

用刀的人知道，刀要常用，成天閑在架子上，再好的刀也銹了。

而且，好馬不僅要常跑還要參加比賽，這樣才能試出快慢；好刀不僅要常用還要比刀，這樣才能分出優(yōu)劣。骨干的管理，與養(yǎng)馬用刀是一樣的，“跑”“磨”“用”“賽”之類的折騰手段都必不可少。

諾基亞公司曾提出一個(gè)人才策略——“不斷攪動(dòng)鍋里的水”。我們把這個(gè)策略通俗化一下，其實(shí)它說(shuō)的就是企業(yè)好比一口大鍋，干部是米，員工是水，工作的熱情就是鍋下邊的火苗，而老板則要當(dāng)一把勺子，要不斷地?cái)噭?dòng)，讓鍋里的米和水都處在運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，否則粥就會(huì)成為糊粥。

但是不同的骨干要有不同的折騰方法，想折騰容易，會(huì)折騰難，胡折騰可笑，瞎折騰只有死路一條。

首先，我們想一想，在《西游記》的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)里面，為什么只給孫悟空戴緊箍，不給豬八戒、沙僧戴呢?其實(shí)，道理很簡(jiǎn)單，孫悟空是個(gè)什么類型的骨干?這個(gè)猴子本事大，團(tuán)隊(duì)超級(jí)依賴他，他離開(kāi)團(tuán)隊(duì)依然可以過(guò)很好的日子；可是團(tuán)隊(duì)要是離開(kāi)了這猴子，還就真到不了西天，取不上真經(jīng)。

同時(shí)，這個(gè)猴子脾氣大，作風(fēng)刁，愛(ài)使性子，動(dòng)不動(dòng)就脫離組織脫離領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)于這種“他離得開(kāi)組織、組織離不開(kāi)他”的能人，即使眼前他忠心他忠誠(chéng)，萬(wàn)一哪天他變了怎么辦，所以必須要給他戴一個(gè)緊箍，這樣才放心。

而豬八戒和沙僧就不一樣了，這二位本領(lǐng)一般，團(tuán)隊(duì)沒(méi)有他們也照樣到西天，而他們要是離開(kāi)咱們團(tuán)隊(duì)，那就永遠(yuǎn)脫不出苦海。所以對(duì)他們，根本不用戴緊箍，只要描繪一下美好的未來(lái)，他們就會(huì)堅(jiān)定不移地跟著前進(jìn)。這就叫“給庸人畫(huà)餅，給能人戴緊箍”。

所以對(duì)于孫悟空式的骨干，最要緊的是立規(guī)矩，保持一個(gè)強(qiáng)有力的約束手段。

不過(guò)這個(gè)還不夠，還必須要上三個(gè)配套措施：

一是搭平臺(tái)、給機(jī)會(huì)，讓這個(gè)猴子充分發(fā)揮自己的才能，展示自己的本領(lǐng)。這樣，他才能在戴著緊箍的情況下，不斗氣不消極，保持旺盟的工作熱情。

二是建設(shè)互補(bǔ)型的團(tuán)隊(duì)，一方面把他不肯做不愛(ài)做的事情讓沙僧八戒們承擔(dān)起來(lái)，另一方面要增進(jìn)彼此的情感交流。這樣，骨干才能真心熱愛(ài)這個(gè)團(tuán)隊(duì)，心甘情愿多做事。

三是懲罰要適度，有理有利有節(jié)。念緊箍咒之前，先講清楚他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，然后適當(dāng)念幾遍，讓他疼一疼長(zhǎng)個(gè)記性就可以了。懲罰措施是用來(lái)嚇人的，不是用來(lái)殺人的。只要能起到震懾作用也就足夠了。千萬(wàn)不能情緒失控，處罰起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了，甚至一念之差痛下狠手。這樣有可能導(dǎo)致內(nèi)亂，自毀長(zhǎng)城。而且懲罰完了，還要有下文。要交心，要安慰，進(jìn)行情感溝通和教育引導(dǎo)，特別是指明他改進(jìn)的方向，給出具體的行為建議。

管理就是這樣，能人沒(méi)事做就要闖禍，庸人沒(méi)事做就要搗亂，老同志沒(méi)事做身體會(huì)垮，年輕人沒(méi)事做就不長(zhǎng)本事。會(huì)掌控局面的領(lǐng)導(dǎo)一定要讓“人人有活干，處處忙起來(lái)”。沒(méi)有正事就找點(diǎn)閑事，沒(méi)有大事可以安排點(diǎn)小事。