王保利
當(dāng)今社會,我們的生活與大眾傳媒之間建立了魚水般的關(guān)系,青少年學(xué)生與各類媒介的接觸非常頻繁。大眾傳媒提供了一個比家庭和學(xué)校教育更為生動有趣的認(rèn)識世界、認(rèn)識社會的平臺和窗口,無論是印刷媒介、電波聲像媒介還是以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒介,豐富多彩的傳播形式適應(yīng)了學(xué)生活潑好動、個性凸現(xiàn)的特點(diǎn),因此,對于身心正在迅速發(fā)展、對外部世界充滿好奇、正處于社會化過程中的學(xué)生,傳播媒介的影響不容忽視。
不可否認(rèn),現(xiàn)代媒介開拓了學(xué)生的視野,豐富了他們的知識。但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識到,影視、網(wǎng)絡(luò)、書刊、聲訊等媒介是一把“雙刃劍”,它們也會給學(xué)生帶來以下負(fù)面影響;(1)學(xué)生自控能力差,耗費(fèi)過多時間接觸媒介,易導(dǎo)致他們迷上網(wǎng)絡(luò)、電視等媒介所營造的虛幻空間,導(dǎo)致自我封閉,與他人交往能力和溝通能力減弱。(2)依賴圖像信息,減少了文字閱讀興趣,放棄了進(jìn)一步深思和叩問,易導(dǎo)致學(xué)生思維簡單化、平面化,乃至形成一種淺薄的表層文化。(3)媒介是被建構(gòu)的,它也在建構(gòu)真實(shí),如果學(xué)生缺乏批判眼光,容易無分辨地接受“被建構(gòu)的真實(shí)”,從而形成不正確的世界觀、價值觀。
正因如此,我們應(yīng)該幫助學(xué)生提高對媒介信息的選擇、理解、評價、質(zhì)疑、創(chuàng)造和批評的能力,幫助他們成為媒介信息的主動接受者而非被動接受者,提高他們的媒介素養(yǎng)。
媒介素養(yǎng)又稱媒體素養(yǎng),是一種具有綜合意義的語文素質(zhì)和能力,因此,語文課程應(yīng)自覺導(dǎo)入媒介識讀教學(xué),將提高媒介素養(yǎng)作為語文課程的目標(biāo)之一。目前,在西方發(fā)達(dá)國家如英國、美國、加拿大、澳大利亞等國,已經(jīng)將媒介素養(yǎng)教育作為語文課程的重要組成部分,在語文課程中做了明確規(guī)定。這些國家語文課程中把“媒體觀看”和“媒體表達(dá)”(media literacy)作為和“聽”、“說”、“讀”、“寫”并列的技能。但在我國,雖然《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中對于課程目標(biāo)也提到了“尊重與理解多元文化,關(guān)注當(dāng)代文化生活,學(xué)習(xí)對文化現(xiàn)象的剖析,積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流”,提到“能利用多種媒體搜集和處理信息”,提到“養(yǎng)成閱讀新聞的習(xí)慣,關(guān)心國內(nèi)外大事及社會生活,能準(zhǔn)確、迅速地捕捉基本信息,就所涉及的事件和觀點(diǎn)作出自己的評判”,提到“拓展運(yùn)用語言文字交流的途徑,學(xué)會用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助交流”等等涉及現(xiàn)代媒介的內(nèi)容,但并沒有明確提出“媒介素養(yǎng)”這一概念。在實(shí)踐中,許多人混淆了“信息素養(yǎng)”、“教育技術(shù)”與“媒介素養(yǎng)”的概念,將搜集、整理和傳送信息,掌握和使用各種多媒體技術(shù)誤解為“媒介素養(yǎng)”,取代了“媒介素養(yǎng)”的真正內(nèi)涵,忽視了學(xué)生對整個媒體及其介質(zhì)的認(rèn)識,忽視了透過媒介的符號象征把握其潛在意義。還有許多教師在語文教學(xué)中關(guān)注到了新聞通訊,沒有關(guān)注到影視、網(wǎng)絡(luò)等豐富多彩的多元媒介,新聞題材作品的教學(xué)僅僅停留在辨析體裁、掌握某一體裁的構(gòu)成要素的認(rèn)知層面上,停留在“賞析”、“體會”語言的感知層面上,遠(yuǎn)未觸及媒介識讀教學(xué)的實(shí)質(zhì)——在閱讀媒體文本的過程中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和批判質(zhì)疑精神。
媒介素養(yǎng)對于能力的訴求與中學(xué)語文能力的培養(yǎng)具有極大的偶合性,語文教學(xué)有必要也有可能與媒介素養(yǎng)教育結(jié)合起來。那么,語文教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的媒介素養(yǎng)呢?
1.應(yīng)關(guān)注的問題
長期以來,我國信息傳播的壟斷性,使人盲目信任我國大眾媒介所傳遞的知識和信息,學(xué)生對媒體現(xiàn)象和媒體行為的思索非常欠缺。但事實(shí)上,媒介是被建構(gòu)的,它也在建構(gòu)真實(shí);媒介有商業(yè)的利益和追求;媒介有政治的和意識形態(tài)的訴求;由于內(nèi)容和形式各異,不同的媒介有各自不同的審美特質(zhì)、符碼和傳統(tǒng)。語文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以思辨的眼光審視閱讀媒介文本,增加對不同媒介的了解,學(xué)會以批判的意識理性地接觸、解讀媒介信息。因此語文教學(xué)中整合媒體識讀教學(xué),應(yīng)關(guān)注以下五個方面的問題。(1)媒體制作者;誰發(fā)布了這一則信息?其目的是什么?(2)媒體文本;這是何種形式的文本?與其他媒體文本相比較,這種文本的特點(diǎn)是什么?(3)文本語言;這種類型的文本語言有什么特點(diǎn)?同一個主題,其他類型的媒體文本會怎樣表述?(4)媒體接受者;誰是這則信息的預(yù)期接受者?如果做一個假設(shè),他(她)會怎樣理解這則信息?(5)媒體制作;這則信息是被怎么制作出來的?
2.應(yīng)開發(fā)的課程資源
伴隨著多元媒體閱讀時代的到來,語文學(xué)科不能僅僅滿足于對純文字文本尤其是文學(xué)作品的教學(xué),而應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)代社會需求,積極開發(fā)多元媒體的語文課程資源。語文教學(xué)必須打破單一課堂教學(xué)模式,將網(wǎng)絡(luò)文本、廣播影視、短信、廣告等富于新聞要素、媒介因子、時代感的復(fù)合型文本導(dǎo)入語文教學(xué),為學(xué)生提供多元的閱讀媒介,搭建媒介素養(yǎng)教育的平臺,培養(yǎng)學(xué)生信息鑒賞、批判和加工能力。
因特網(wǎng)是世界上最大的知識庫和資源庫,它擁有最豐富的信息資源,而且這些知識庫和資源庫都是按照超文本結(jié)構(gòu)組織起來的,本身就包含了多種媒介,正好可以為媒介素養(yǎng)教育營造最理想的環(huán)境。同時,網(wǎng)絡(luò)也是新知識構(gòu)建的載體。將網(wǎng)絡(luò)資源導(dǎo)入語文教學(xué),學(xué)生在對大量信息進(jìn)行快速提取時,對信息進(jìn)行重新整理、優(yōu)化組合和加工運(yùn)用,能培養(yǎng)學(xué)生的信息加工能力、信息分析能力和思維表達(dá)能力,有利于提高識別資源的能力、獨(dú)立解決問題的能力。同時,網(wǎng)絡(luò)“BBS”的交互功能可使學(xué)生實(shí)現(xiàn)廣域交流,學(xué)生發(fā)帖、跟貼、回帖,便是建設(shè)性使用媒介的鍛煉過程。例如,可開展網(wǎng)絡(luò)主題性閱讀,讓學(xué)生圍繞一個主題,閱讀網(wǎng)絡(luò)文本,這種閱讀信息量大,外延寬,傳輸路徑具有輻射性,學(xué)生從網(wǎng)上獲取資源,也可在網(wǎng)上交流心得,這一過程就是選擇、理解、評價信息的過程,是提高學(xué)生媒介素養(yǎng)的有效途徑。
3.應(yīng)開展的語文活動
語文作為母語教育課程,實(shí)踐機(jī)會無處不在,無時不有。語文教學(xué)應(yīng)通過與實(shí)踐的密切聯(lián)系,使學(xué)生在媒介素養(yǎng)能力的指向下,能自如應(yīng)對媒介環(huán)境中各種文化語態(tài)和審美傾向,趨利避害。
許多學(xué)校都很重視校園文化建設(shè),學(xué)生是學(xué)校的主人,理應(yīng)是校園文化建設(shè)的主體,同時,校園文化建設(shè)的過程中,必然會應(yīng)用到多種媒介。因此,語文教師可巧妙利用校園文化建設(shè)資源,讓學(xué)生撰寫宣傳標(biāo)語、撰寫校園新聞、制作廣播電視節(jié)目、制作班級網(wǎng)頁等,這樣既能鍛煉語文實(shí)踐能力,又可在鍛煉中提高認(rèn)識媒介、使用媒介的能力。
又如,可讓學(xué)生觀摩改編自名著的影視作品,讓學(xué)生比較影視與名著的異同,并發(fā)表孰優(yōu)孰劣的看法,這一比較、思考、評價的過程可使學(xué)生理解不同媒介的審美特質(zhì),培養(yǎng)其批判質(zhì)疑精神。
再如,讀書摘抄、報(bào)刊剪貼、編輯小報(bào)等語文活動都能引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)信息任務(wù)和信息來源對信息資料進(jìn)行積累、整理、分析、歸納,去粗取精,去偽存真,從而提高媒介素養(yǎng)。
當(dāng)然,中學(xué)語文教育和中學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育,不是完全等同的、可以替代的概念。在國外,從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)都有完善的媒介素養(yǎng)教育課程體系和目標(biāo),如何構(gòu)建我國媒介素養(yǎng)的教育體系,還有賴于廣大教育工作者和全社會的共同努力。語文教學(xué)中引入媒介素養(yǎng)教育理念,僅僅是這種努力的一個探索。