學(xué)生是課堂的主體　　興趣是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵

陳愛華

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)反映著個(gè)人某些需求，它通常表現(xiàn)為渴求學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望和濃厚的求學(xué)欲望。以及探究事物的好奇心。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到學(xué)習(xí)的樂趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在因素，激發(fā)其興趣和動(dòng)機(jī)，促使學(xué)生從“受體”向“主體”轉(zhuǎn)變，是構(gòu)建中學(xué)音樂主體性課堂教學(xué)模式的前提。

一、給學(xué)生廣闊的音樂視野，以激發(fā)孩子們對音樂的興趣

《雪絨花》是美國音樂電影《音樂之聲》中的插曲，歌曲優(yōu)美、舒緩、輕柔。它通過對雪絨花的贊美，抒發(fā)了主人公對祖國的熱愛之情。教唱《雪絨花》的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)就是指導(dǎo)學(xué)生用恬靜、優(yōu)美的聲音唱好這首歌。為此，我一開始就設(shè)計(jì)了課前欣賞《dore mi》以拓寬學(xué)生想象的空間，激發(fā)他們的興趣。隨后我從電影《音樂之聲》入手，讓學(xué)生對影片產(chǎn)生好奇感，這時(shí)在播放《雪絨花》這首歌的片斷時(shí)。學(xué)生欣賞起來就顯得十分關(guān)注。在欣賞電影片斷的同時(shí)，我還引導(dǎo)學(xué)生注重歌曲的表現(xiàn)形式，并對《音樂之聲》中的三首插曲《孤獨(dú)的牧羊人》、《do re mi》和《雪絨花》的演唱形式以及歌曲風(fēng)格等方面進(jìn)行對比，以拓展學(xué)生思維。由于一開始就拓寬了孩子們的音樂視野，激發(fā)了他們對作品濃厚的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，學(xué)生也就能很快地把握了音樂作品、體驗(yàn)了音樂作品的意境、領(lǐng)略到音樂作品的無窮魅力。

二、給學(xué)生廣泛的參與課堂活動(dòng)的時(shí)間和機(jī)會(huì)，讓孩子成為音樂課堂的真正的主人

在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生缺乏主動(dòng)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，被動(dòng)聽講，造成學(xué)生發(fā)展的片面性。一提及讓學(xué)生自主地參與學(xué)習(xí)，有些音樂教師就有兩個(gè)擔(dān)憂：一是怕“不唱”，課堂上一遍“寂靜”，形成不了彼此交流的教學(xué)對話；二是怕“亂唱”，課堂變成了“菜市場”，個(gè)別學(xué)生趁機(jī)調(diào)皮搗亂而浪費(fèi)時(shí)間。但我們必須明確地認(rèn)識到，學(xué)生是一個(gè)個(gè)具體的、活生生的、有著豐富個(gè)性和不斷發(fā)展的主體。壓抑學(xué)生天真活潑的天性，既不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，也不利于學(xué)生身心健康地發(fā)展。瓦·阿·蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己親自參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。”葉瀾教授倡導(dǎo)“讓課堂充滿生命活力”。課堂有了生命活力，學(xué)生就能在課堂上體驗(yàn)積極的人生。在愉快的氣氛中不知不覺地受到教育。因此，只有把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，放手讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，才能讓學(xué)生在參與中學(xué)會(huì)知識，發(fā)展智能，完善人格。在構(gòu)建中學(xué)音樂主體性課堂教學(xué)模式時(shí)，我們根據(jù)音樂課堂教學(xué)的特點(diǎn)，把每一堂音樂課設(shè)計(jì)為“聽”、“唱”、“練”三大環(huán)節(jié)，“聽”——把歌唱家的原唱引進(jìn)課堂，讓學(xué)生產(chǎn)生美的愉悅，以喚醒他們對美的追求與向往，以激發(fā)他們躍躍欲試的參與感：“唱”——引導(dǎo)學(xué)生從“我欲”心理走向“我能”的行為，以滿足其DIY的參與感：“練”——給學(xué)生一個(gè)完善自我的空間，正如學(xué)生對這一階段形容的那樣，“我的地盤，我作主?！痹凇熬殹敝邪l(fā)現(xiàn)問題，在“練”中產(chǎn)生PK，以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，完成從“受體”向“主體”轉(zhuǎn)變。

《青春舞曲》是新疆風(fēng)格的民歌。四四拍子，曲調(diào)活潑、跳躍，表現(xiàn)了新疆人民歡樂的心情。本課以學(xué)生主動(dòng)參與、直接體驗(yàn)為主要形式。教學(xué)中，安排了“唱譜、唱詞、電子琴彈奏、舞蹈”的系列實(shí)踐活動(dòng)。各個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生都呈現(xiàn)出積極參與、主動(dòng)體驗(yàn)的趨向，較好地完成了歌曲的學(xué)唱、表現(xiàn)、創(chuàng)作等教學(xué)目標(biāo)。

學(xué)生對音樂產(chǎn)生了濃厚的興趣后，他們的主動(dòng)參與感也隨之就增強(qiáng)。這種參與感不僅表現(xiàn)在課堂上，同時(shí)也表現(xiàn)在課余中。在新的教學(xué)模式的研究中，我體會(huì)到了，學(xué)生收集音樂資料的樂趣。有的同學(xué)把流行一時(shí)的F4音樂播放器拿出來，了解演唱者的背景，他們的星路。特別是“5.12”汶川大地震期間，一部又一部的催人淚下、撼人心弦、勵(lì)志向上音樂作品運(yùn)世而生。那感人的畫面，那牽動(dòng)每個(gè)人心靈的歌詞，那激昂向上的旋律，寫出了人們的真情實(shí)感。我及時(shí)地把這一新的信息、新的主題、新的歌曲引進(jìn)了課堂。由于在現(xiàn)實(shí)中學(xué)生受到大地震的強(qiáng)烈沖擊，加之我在課堂上的及時(shí)引導(dǎo)，學(xué)生對這一時(shí)期的音樂產(chǎn)生了濃厚的情感，他們紛紛主動(dòng)的去采集在電視中看到的和聽到的關(guān)于“汶川大地震”時(shí)期的音樂作品。并將它們帶入課堂上來進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)。這樣以來，學(xué)生不僅從中得到了一次新的愛心教育、愛國主義思想教育，同時(shí)，對音樂也有了更深的理解。

三、給學(xué)生充分的在課堂中展示自己的機(jī)會(huì)，讓孩子們享受到做學(xué)習(xí)主人的成功和歡樂

卡爾·奧爾夫認(rèn)為：“人對音樂的最基本的感受、體驗(yàn)的獲得不是依靠外在的知識灌輸、技術(shù)訓(xùn)練，而是要通過人們的親身參與，自發(fā)地、自然地獲得?！薄耙魳方逃匾牟皇恰?，而是把人人皆原本具有的潛能喚醒、誘發(fā)出來?！钡聡逃业诙嗨够菰?jīng)說過：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓勵(lì)”。任何成功都是一種無盡的情趣力量，是一種情感滿足和享受。在教學(xué)時(shí)，應(yīng)時(shí)時(shí)讓學(xué)生享受做學(xué)習(xí)主人的成功的歡樂。

《北京的金山上》一課的舞蹈創(chuàng)編環(huán)節(jié)，就是結(jié)合學(xué)生生活體驗(yàn)進(jìn)行的音樂創(chuàng)造活動(dòng)。生活中的許多事物，在學(xué)生的眼里是美好、可愛的。他們把自己的生活體驗(yàn)與豐富的聯(lián)想結(jié)合在一起，創(chuàng)作出精彩的舞蹈。讓他們在課堂上作了充分的展示，從而在“激勵(lì)、喚醒、鼓勵(lì)”中享受到成功的喜悅和歡樂。