廖建梅　徐念農(nóng)

摘要：高職學(xué)生的思想道德素質(zhì)是健康和積極向上的，但也存在不足。其成因主要包括政治因素、經(jīng)濟因素、文化因素、學(xué)校因素、家庭因素和個人因素。

關(guān)鍵詞：高職院校；大學(xué)生；思想道德素質(zhì)

基金項目：廣東省職業(yè)技術(shù)教育綜合改革推進計劃立項課題“高職學(xué)生思想道德素質(zhì)教育研究”（２００７１６２００３）的階段性成果。

作者簡介：廖建梅（１９６９－），女，江西全南人，法學(xué)碩士，廣東機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，主要從事思想政治教育研究；徐念農(nóng)（１９５９－），男，湖南長沙人，經(jīng)濟學(xué)碩士，廣東機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院研究員，主要從事黨建與思想政治教育研究。

中圖分類號：G715文獻標(biāo)識碼：B文章編號：1001-7518（２００９）０５－００６３－０２

為全面了解當(dāng)前高職學(xué)生思想道德素質(zhì)狀況，明確新時期加強和改進高職學(xué)生思想道德教育工作的新思路、新舉措，進一步增強高職學(xué)生思想道德教育工作的針對性、科學(xué)性和有效性，在廣東省教育廳的指導(dǎo)和支持下，廣東機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院“高職學(xué)生思想道德素質(zhì)教育研究”課題組采取調(diào)查、座談等方式，對廣東省10所高職院校大學(xué)生的思想道德素質(zhì)狀況進行了調(diào)研。本次調(diào)查的實施時間為2008年9月至2009年1月，本次調(diào)查在10所高職院校共發(fā)放2300份問卷，回收問卷2253份，問卷的回收率為98%.其中有效問卷為2173份,有效問卷的回收率為94.5%。調(diào)查的對象為在校的高職學(xué)生，調(diào)查的內(nèi)容包括高職學(xué)生的思想政治素質(zhì)、道德認識、道德情感、道德意

志、道德信念、道德行為等。

一、當(dāng)前高職學(xué)生思想道德素質(zhì)的主要特點

（一）高職學(xué)生的思想政治素質(zhì)呈現(xiàn)健康、積極向上的發(fā)展態(tài)勢

1.信仰馬克思主義，充分肯定黨的領(lǐng)導(dǎo),愛國主義和民族自豪感成為學(xué)生的核心價值觀。馬克思主義作為我們黨和國家的根本指導(dǎo)思想，是中國人民長期探索的歷史選擇?？上驳氖?，調(diào)查結(jié)果顯示，有86.05%的學(xué)生認為馬克思主義是科學(xué)理論，信仰馬克思主義；有91.58%的學(xué)生贊同“中國必須走建設(shè)中國特色社會主義道路”。多數(shù)學(xué)生對中國共產(chǎn)黨有正確的認識，對中國共產(chǎn)黨充滿信心。調(diào)查表明，97.80%的學(xué)生對“中國人民萬眾一心、眾志成城、迎難而上、百折不撓地抗擊四川汶川大地震”感到自豪；94.03%的學(xué)生對“中國成功發(fā)射神州七號并順利實現(xiàn)太空出艙”感到自豪；91.03%的學(xué)生對“中國在第二十九屆北京奧運會上獲得金牌總數(shù)第一”感到自豪。

2.有較強的社會責(zé)任感。大學(xué)生是民族的希望，是祖國的未來，理應(yīng)是社會責(zé)任的主要承擔(dān)者。調(diào)查顯示，有80.67%的學(xué)生選擇參加過捐贈錢物、自愿獻血和青年志愿者活動等社會公益活動；有72.21%的學(xué)生選擇參加各種自愿團體或自愿活動?？梢?，大多數(shù)學(xué)生能將社會利益、國家利益看得高于個人利益，這反映了學(xué)生具有高度的社會責(zé)任感。

3.信奉社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀堅持為社會做貢獻的價值觀念，堅持為中國特色社會主義真誠奉獻的價值觀念。調(diào)查表明，有74.25%的學(xué)生認為社會主義市場經(jīng)濟條件下應(yīng)提倡全心全意為人民服務(wù)；有94.31%的學(xué)生都很愿意立即投身于改善我國人民的物質(zhì)生活、提高弱勢群體的社會地位、提高中國在世界中的地位、加強我國的政治文明建設(shè)等工作中去。可見，多數(shù)高職學(xué)生認為衡量人生價值的標(biāo)準就在于看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。

（二）高職學(xué)生具有良好的道德素質(zhì)

孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，歷來受到人們的稱贊。調(diào)查顯示，69.65%的學(xué)生表示：對于自己的成長和進步，他最感激的人是父母；學(xué)生的社會公德認識和評判是正確的。對于“亂扔紙屑、果皮”、“排隊時插隊”、“損壞公物”等行為，51.79%的學(xué)生認為不道德，應(yīng)堅決制止。學(xué)生的社會公德行為取向也是正確的。對于是否參加過社會公益活動的調(diào)查，43.17%的學(xué)生參加過捐贈錢物的公益活動，15.14%的學(xué)生參加過自愿獻血的公益活動。

二、高職學(xué)生思想道德素質(zhì)存在的問題及原因分析

改革開放以來，隨著西方各種思潮大量涌入和價值觀念的沖擊，當(dāng)前高職學(xué)生在思想道德素質(zhì)方面發(fā)生了重大變化，也存在一些問題和困惑。

（一）存在的問題

1.擇業(yè)欠理性，片面追求自我實現(xiàn)。調(diào)查顯示，在就業(yè)意向方面，48.35%的學(xué)生選擇沿海城市，31.87%的學(xué)生選擇省會城市，48.39%的學(xué)生傾向到事業(yè)單位和國有企業(yè)工作，36.72%的學(xué)生傾向到大型企業(yè)工作，只有14.88%的學(xué)生傾向到小城鎮(zhèn)和中小企業(yè)工作。而大城市、國有企業(yè)、事業(yè)單位、大型企業(yè)的就業(yè)崗位的增幅已經(jīng)很有限?？梢?，多數(shù)高職學(xué)生擇業(yè)時忽視社會現(xiàn)實，缺乏必要的理性思考。

2.少數(shù)學(xué)生價值取向迷失方向。由于受市場經(jīng)濟的負面影響，有迷失方向和非馬克思主義價值觀的產(chǎn)生。調(diào)查表明，有13.95%的學(xué)生表示不再信仰馬克思主義，有3.52%的學(xué)生否認中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，有5.23%的學(xué)生對于中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心這一觀點持無所謂的態(tài)度。

3.誠信品質(zhì)缺失。調(diào)查表明，高職學(xué)生的誠信素質(zhì)有待提高。對于大學(xué)生作弊行為的看法，有38.24%的學(xué)生持無所謂的態(tài)度，有7.04%的學(xué)生表示“看到別人作弊得高分，自己也想作弊”，有2.88%的學(xué)生認為“不作弊太傻”。

4.廉潔思想存在誤區(qū)。由于受西方國家意識形態(tài)的影響，一些高職學(xué)生不能正確認識目前社會上存在的腐敗現(xiàn)象，對黨和國家領(lǐng)導(dǎo)的反腐敗斗爭缺乏信心，甚至存有無可奈何的悲觀情緒。調(diào)查顯示，有13.46%的學(xué)生認為行賄在當(dāng)今社會很正常，有42.64%的學(xué)生認為行賄很不好，但有時不得已而為，有10.45%的學(xué)生表示行賄做也不好，不做也不好，很痛苦。只有33.45%的學(xué)生表示堅決不行賄。

（二）原因分析

1.政治因素：西方敵對勢力利用人權(quán)、民主等問題，千方百計地對我國實施“西化”、“分化”戰(zhàn)略，現(xiàn)階段我國正處在改革的攻堅階段和發(fā)展的關(guān)鍵時期，社會狀況和以前相比發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，由此導(dǎo)致大學(xué)生的思想觀念和價值取向呈現(xiàn)多樣化的特點。

2.經(jīng)濟因素：市場的趨利性、排他性和商品交換原則及追求利潤最大化的法則，也容易引發(fā)人的拜金主義、享樂主義、利己主義和見利忘義，導(dǎo)致國家意識、集體意識和互助精神、奉獻精神的削弱，甚至腐蝕人的心靈，敗壞社會風(fēng)氣。

3.文化因素：文化上的“西方中心主義”，對我國民族文化的本土性和獨特性構(gòu)成嚴重威脅。大學(xué)生思想活躍，人生觀、價值觀、道德觀尚未成熟，對外來不良文化的識別力和免疫力較低，極易深受其害。

4.學(xué)校因素：個別教師職業(yè)道德素質(zhì)缺失。調(diào)查顯示，有16.05%的學(xué)生不滿意教師的職業(yè)道德。由具有不良職業(yè)道德的教師開展的教育工作，勢必造成極壞的社會影響，不僅影響教師的個人形象，也會扭曲學(xué)生的心靈，給教育事業(yè)造成很大的損失。

5.另外，高職學(xué)生還沒有廣泛地接觸社會和參與各種社會活動，人生閱歷還不豐富，辨別能力不強，看問題容易偏激，尤其是不能正確認識思想道德素質(zhì)對人生的重要作用，輕視思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)和踐履。

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