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      防止高中生寫作“亞健康”

      2009-06-22 09:38:28李新地
      作文周刊·高一版 2009年19期
      關(guān)鍵詞:亞健康錯位高中生

      李新地

      一、寫作“亞健康”狀態(tài):青春的陰霾

      按照醫(yī)學(xué)界的說法,“亞健康”是指身體雖然沒有患病,卻出現(xiàn)生理功能減退、代謝水平低下的狀態(tài),也叫“第三狀態(tài)”。殊不知,高中生的寫作也存在著“亞健康”狀態(tài)。之所以說這種狀態(tài)是“亞健康”的,是因?yàn)楦咧猩趯懽鲬B(tài)度和水平方面確實(shí)有不健康、不陽光的傾向,但又不能武斷地認(rèn)定就是完全不健康的。

      1.傾吐與失語

      傾吐與失語是高中生寫作的兩個表達(dá)極端。傾吐,顧名思義,就是高中生對自己感興趣的話題(如朦朧的戀情、玄幻魔幻、武俠等)討論起來會洋洋灑灑。然而,在平時作文訓(xùn)練及考試作文中,他們卻無話可說,寫作文如擠牙膏,這種傾向謂之“失語”。

      2.偽個性化與大眾化

      偽個性化與大眾化是高中生寫作的個性兩極。高中生寫作中有一種怪狀:消解大于建構(gòu),矯情大于內(nèi)涵,虛假大于真實(shí),否定大于贊美。這種文章表面看很個性很成熟,實(shí)際上缺乏真性情、真思想的內(nèi)涵,被稱之為偽個性化。與此相反的是還有一些高中生為了完成作業(yè)應(yīng)付老師,就人云亦云,照搬模式,千篇一律,這就是令人頭疼的大眾化傾向。

      3.偽傷感與真冷漠

      偽傷感與真冷漠是高中生寫作的感情兩極。高中生一方面憂傷寂寞盛行,自哀自憐成風(fēng),悲秋傷春成癮,曲折隱晦泛濫;另一方面,他們又缺乏起碼的同情心和人文情懷,變得冷漠,甚至是冷酷。前者因?yàn)檫^多的自我情感宣泄與無病呻吟被稱為偽傷感,后者則是一種徹頭徹尾的情感迷茫謂之真冷漠。

      總之,高中生正處于生理和心理的漸熟期,在寫作中本該體現(xiàn)出對自然親近、對社會負(fù)責(zé)、對他人友好的積極健康的情感和價值取向??墒牵咧猩鷮懽鞒尸F(xiàn)的卻是青春的陰霾,處于“亞健康”狀態(tài)。探究其成因并制定相應(yīng)的對策,還青春以陽光,還寫作以健康,無疑具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。

      二、成因:亂花漸欲迷人眼

      造成上述狀態(tài)的原因很復(fù)雜,其中社會文化的迷離、文學(xué)教育的蒼白、青春期的心理錯位是致命的三點(diǎn)。

      1.社會文化的迷離

      社會文化的“迷”。21世紀(jì)的中國,文化更自由,更開放,呈現(xiàn)多元化狀態(tài),尤其是網(wǎng)絡(luò)文化的興起,使生活在向虛擬世界快速邁進(jìn)?!吧系鬯懒?,我就是上帝”成為時代的宣言,在精英文化被網(wǎng)絡(luò)文化消解的同時,大眾文化以一種“從群眾中來,到群眾中去”的戰(zhàn)略迅速走紅,讓精神家園成了欲望的廢墟。社會對文化的寬容和放縱讓正在成長中的青少年既新鮮、興奮,又不免陷入迷茫焦慮。

      社會文化的“離”。未經(jīng)時間考驗(yàn)的流行文化,讓人眼花繚亂,側(cè)目而視。

      青少年正是在這種流行思潮的熏陶下,他們的文化心理早熟——對拜金(名、權(quán))同情,對失信諒解,對浮躁接受。非但如此,他們自己也成為了流行的主導(dǎo)。當(dāng)下,很多教育家對文化背離核心價值觀的現(xiàn)象憂心忡忡。其實(shí),無須驚詫,社會文化的“離”是社會文化的“迷”的必然結(jié)果。

      2.文學(xué)教育的蒼白

      語文教學(xué)有多項(xiàng)任務(wù),其中一項(xiàng)重要任務(wù)是文學(xué)教育。文學(xué)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,閱讀和寫作是其相輔相成的兩翼,閱讀是接受文學(xué)的熏陶,而寫作則是情感的宣泄。這說明閱讀是寫作的重要源泉。但是,在基礎(chǔ)教育功利化、社會文化開放化、價值觀念多元化的大背景下,閱讀已經(jīng)退化為純感官的“快餐”,高中生的寫作“亞健康”狀態(tài)充分暴露了文學(xué)教育的蒼白,是當(dāng)今文化和教育的宿命。個性覺醒、自我張揚(yáng),本無可厚非。問題是尚未從考試中解脫出來的青少年,用反叛和顛覆的勇氣去堅(jiān)守那以自我為中心的所謂的自由寫作。

      對于高中生來說,寫作還有另一層更為深遠(yuǎn)的意義,就是通過傾訴、表白宣泄情感,進(jìn)行自我塑造。自我塑造是在個體和社會文化的“合力”中形成的內(nèi)在造型,這種造型同時受到文化、風(fēng)俗、習(xí)慣等傳統(tǒng)內(nèi)容的塑造。這意味著,不存在獨(dú)立于真實(shí)文化之外的心靈體驗(yàn)。寫作主體是作文的靈魂與生命,過分張揚(yáng)的個性和毫無節(jié)制的自我迷戀只能滋生虛假的情感、功利的思想和偽圣的語言。正是在迷離的社會文化和蒼白的文學(xué)教育這兩塊“肥沃”的土壤中,滋生出了高中生寫作的“亞健康”狀態(tài)。

      3.青春期的心理錯位

      從高中生寫作的“亞健康”狀態(tài)來看,青春期的心理錯位表現(xiàn)在三個層面:一是心理時間上的錯位,他們習(xí)慣上把自己定位于成人的角色,忽視了自己未成年的特質(zhì)。二是心理空間上的錯位,他們往往把自己置身于社會之外或藏匿于玄幻之境中,忽視了作為學(xué)生的“象牙塔”屬性。三是心理判斷的錯位,他們誤解了“批判”“寬容”等常見詞匯的辯證意義??傊?,不管是哪種意義上的錯位,都是對既定的真實(shí)的青春期心理的逾越。

      三、解決方法:心病還需心藥醫(yī)

      所謂心病還需心藥醫(yī),面對“亂花漸欲迷人眼”的成因,自然是要從產(chǎn)生的源頭著手。高中生的寫作有兩大源頭——生活與書籍,二者缺一不可。因此,實(shí)現(xiàn)生活和閱讀的回歸,是高中生寫作健康發(fā)展的必由之路。

      1.回歸生活

      回歸生活,首先就是回歸社會。一切寫作都是為了“詩意的生活”,寫作的外延與生活的外延是相等的。寫作的一個重要職責(zé)是通過寫作實(shí)踐使高中生成為一個有正確人生觀、價值觀的人。狹義的寫作實(shí)踐是與寫作活動密切而直接相關(guān)的活動,廣義的寫作實(shí)踐就是社會實(shí)踐。寫作源于生活而高于生活,可以這樣理解:生活是寫作的源泉,寫作是提煉生活的要義,是精神層面的生活。從這個意義上說,任何寫作,如果不以“真、善、美”作為目的,那就是病態(tài)的、不健康的。

      回歸生活,其次就是回歸生命,給自己一個恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?。生命本身就是哲學(xué),對生命起源的追問,對生命現(xiàn)狀的反思,對生命未來的探究,是每一個生命個體的本能。也就是說,回歸生命能夠讓高中生從了解生命入手,激發(fā)對生活的興趣,增加創(chuàng)造生活的動力。

      2.回歸閱讀

      對于人生觀、價值觀尚未定型的高中生來說,適時而有效的引導(dǎo)顯得尤為重要。因此要讓高中生學(xué)會閱讀,在閱讀中汲取知識,在閱讀中完善自己的人格,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。高中生通過閱讀,靈魂接受了美的熏陶,心理得以健康發(fā)展,才能“化書卷氣為吾靈氣”,寫出抒發(fā)真情、富有靈性的好文章來。

      近年來,教育部頒發(fā)通知,要求高中生課外必須閱讀《論語通譯》《三國演義》《巴黎圣母院》《談美書簡》等文藝作品。這無疑為“讀什么”指明了方向。眾所周知,這些文藝作品豐富的思想文化內(nèi)涵對高中生將產(chǎn)生潛移默化的影響和巨大的激勵作用,這是有限的課本知識所無法代替的。文藝作品是形象的人生教科書,具有時代性、民族性、超越性和永恒性,它能使人增長知識、拓寬閱歷、愉悅身心,能喚起人的高尚情懷和崇高思想,也能使人受到道德、情操的熏陶,從而改善情感狀態(tài),棄惡揚(yáng)善,避丑趨美,凈化心靈。

      當(dāng)然,有些優(yōu)秀的校園文學(xué)如《花季雨季》《零下一度》《陽光季節(jié)》《自畫青春》《校園紫貝殼》等,表現(xiàn)了當(dāng)代中學(xué)生蓬勃向上的精神面貌及獨(dú)特的感受、思索、追求和困惑,揭示了中學(xué)生的心理發(fā)展過程及其特點(diǎn),閱讀時可產(chǎn)生共鳴,甚至能從作品中悟出一些道理,獲得一種信念,因此,高中生可以多閱讀此類刊物。

      對于中學(xué)生來說,在認(rèn)知、情感、意志、需要、興趣等方面表現(xiàn)出來的自知、自尊、自信、自主、自制、自強(qiáng)以及樂觀、豁達(dá)、進(jìn)取、堅(jiān)強(qiáng)、果斷等品質(zhì),就是良好的心理素質(zhì)的具體表現(xiàn),這也是寫作中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的內(nèi)容。

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