《射雕英雄傳》里說(shuō)老頑童周伯通被困桃花島,百無(wú)聊賴便自創(chuàng)“左右互搏”自?shī)首詷?lè),兩只手打架,自己卻作壁上觀。于是武林又多了一套上乘武功。
從來(lái)都看見(jiàn)很多人大聲吶喊,不斷介入,為旁觀者、局外人痛心疾首,仿佛一切置身事外者凈是愚昧與無(wú)知。那么周伯通的這一套“左右互搏”又當(dāng)如何?
我想周伯通大概是武林最聰明的人,他一邊看著自己的兩只手打架,一邊壞笑著、怪叫著喝彩,好像在看兩只惡斗的蛐蛐兒,每想到此我就忍不住大笑,那是快樂(lè)的。聰明人總是會(huì)自己看自己的笑話,自己做自己的局外人。
都說(shuō)當(dāng)局者迷,旁觀者清,此話雖不盡對(duì),卻也有幾分道理。當(dāng)局者迷,因?yàn)樽约耗缬诰种小<热辉诰种芯陀羞x立場(chǎng)站隊(duì)伍的麻煩,就有情感的、道義的傾向,就有來(lái)自不同方向的壓力與困擾,迷惑和煩惱自然會(huì)有。旁觀者清,因?yàn)檫@局和自己關(guān)系不大,更能夠看清事情的曲直真假。就像當(dāng)年徐庶被曹操騙去,水鏡先生一眼看透一樣。
在別人和自己關(guān)系不大的事情上做一個(gè)耳聰目明的局外人自是不難,但是要達(dá)到周伯通的境界就難了。
周伯通快樂(lè),是因?yàn)樗麤](méi)有讓自己成為自己的“地獄”。如果與他人的關(guān)系被扭曲了,被敗壞了,那么他人只能是地獄,這固然是自己不能在與他人的交往中抽身出來(lái)做一個(gè)局外人的緣故。倘若自己也不能以一個(gè)局外人的角度看待自己,而導(dǎo)致自我膨脹,沮喪懊惱,內(nèi)心不寧,那自己也只可能是自己的“地獄”。
我們做慣了別人別事的局外人,就如我們愛(ài)看歷史故事一般,常思陳涉輟耕之嘆,石勒東門(mén)之嘯,自以為洞悉世事,不漏秋毫。然而當(dāng)我們?cè)谧鰟e人的局外人的時(shí)候,也應(yīng)該做做自己的局外人。
做自己的局外人,就是要和周伯通一樣,能夠自己看自己的笑話——就像我們看別人的笑話一樣;能夠自嘲——亦如我們嘲笑“局內(nèi)人”一樣。人和人之間是一個(gè)“局”,自己和自己又何嘗不是?總有矛盾,總有爭(zhēng)執(zhí)。跳出來(lái)看看,做自己的局外人,逃離自己的“地獄”,就能在一笑之間盡識(shí)廬山真面目。
周伯通的聰明也正在于此。人最難了解的是自己,做自己的局外人,認(rèn)清自己,還有什么比這更具智慧?
杜根訓(xùn),三峽大學(xué)大三學(xué)生。
語(yǔ)文教學(xué)與研究(讀寫(xiě)天地)2009年6期