吳 冰

摘 要:閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,它的重要作用之一就是能豐富學(xué)生的情感、涵養(yǎng)品德。古典詩(shī)文閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要組成部分。本文對(duì)小學(xué)古典詩(shī)文閱讀教學(xué)的原則作了有益的探討。

關(guān)鍵詞:小學(xué)教學(xué)古典詩(shī)文 閱讀教學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文課中的古詩(shī)文教學(xué),是對(duì)青少年進(jìn)行古典教育的主要途徑,必須深入研究,以科學(xué)、客觀的教學(xué)原則為指導(dǎo),才能不斷提高教學(xué)水平,提高學(xué)生的審美情趣和文化品位,培養(yǎng)學(xué)生閱讀、鑒賞古代詩(shī)文作品的能力。

一、課內(nèi)教學(xué)與課外閱讀相統(tǒng)一

小學(xué)生古典詩(shī)文的知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,比如詩(shī)歌和古文中的詞類活用、詞序的變換等,都要靠聽(tīng)教師在課堂上的仔細(xì)講解才能逐步掌握,然后進(jìn)一步擴(kuò)大自己的閱讀量,逐漸培養(yǎng)起“閱讀淺易的古典詩(shī)文的能力”,“擴(kuò)大視野,培養(yǎng)民族自豪感和高尚情操”。但是,課內(nèi)的時(shí)間減少了,必講的內(nèi)容必須要安排在課內(nèi),自主閱讀以及擴(kuò)展活動(dòng)在課內(nèi)就不好完成。為了保證學(xué)習(xí)的效果,就要把課內(nèi)教學(xué)和課外閱讀有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

毫無(wú)疑問(wèn),在古典詩(shī)文的閱讀教學(xué)中,課內(nèi)教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生濃厚的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣,是學(xué)生獲取知識(shí)的主要陣地。但是古典詩(shī)文的課內(nèi)教學(xué)也有它自身的局限性:首先,閱讀材料單一、閱讀量小;其次,閱讀的目的單一;第三,課堂教學(xué)中的閱讀一般是在教師指導(dǎo)下集體進(jìn)行,難以照顧到學(xué)生的個(gè)別差異。

而課外閱讀恰恰可以彌補(bǔ)上述不足。課外閱讀是課內(nèi)教學(xué)的補(bǔ)充和延伸。首先,課外閱讀量大,可以積累多方面的知識(shí),能有效地促進(jìn)課內(nèi)教學(xué)。通過(guò)課外閱讀,獲得了很多課本以外的知識(shí),也接觸到了很多跟課內(nèi)有關(guān)的知識(shí),為課堂學(xué)習(xí)奠定了一定的基礎(chǔ)。有了一定基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)也就成了有理解的閱讀,而不再是死記硬背。在理解的基礎(chǔ)上閱讀、記憶,學(xué)生的記憶力增強(qiáng)了,理解能力也相應(yīng)地發(fā)展了,這時(shí)對(duì)課堂內(nèi)容的消化吸收也就更容易了。

二、知識(shí)傳授與全面陶冶相統(tǒng)一

小學(xué)階段又是古典詩(shī)文閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)階段,知識(shí)傳授與全面陶冶哪個(gè)也不能偏廢。因此,必須堅(jiān)持知識(shí)傳授與全面陶冶相統(tǒng)一的教學(xué)原則。

在教學(xué)中,因?yàn)楣诺鋬?nèi)容的教學(xué)難度要大于其他的文章,所以老師在課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)該把知識(shí)的傳授當(dāng)成重要的教學(xué)任務(wù)。比如,古代漢語(yǔ)里的一些詞語(yǔ)現(xiàn)在依然存在,我們還經(jīng)常說(shuō)經(jīng)常用到,但是它的意義己經(jīng)變了,形同異意。如現(xiàn)在“青春”指青年時(shí)期,原先也指明媚的春天明媚的春光,“青春作伴好還鄉(xiāng)”;古典詩(shī)文多壓韻,為了壓韻會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)序倒置的現(xiàn)象,古典詩(shī)文用語(yǔ)凝練,有時(shí)會(huì)省略一些成分,比如“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)”的主語(yǔ)應(yīng)該是人,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”中前一句的賓語(yǔ)、“生”的主語(yǔ)都是草。所有這些,都應(yīng)該在課堂教學(xué)中由教師循序漸進(jìn)地教給學(xué)生,學(xué)生在日積月累的學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)起古詩(shī)文閱讀能力。

但是,現(xiàn)行的語(yǔ)文考試中對(duì)古典詩(shī)文的考查還停留在淺層次上,至多是讓學(xué)生解釋字詞、補(bǔ)充詩(shī)句或者默寫詩(shī)歌,因此很多教師為了拿高分,在教學(xué)中目的要求只有一個(gè):背過(guò),考試的時(shí)候能夠默寫出來(lái)就行,對(duì)其他方面就不作或者很少作要求了。我們學(xué)校教育的目標(biāo)是培養(yǎng)“四有”新人,培養(yǎng)出有思想、有感情、有個(gè)性、有精神世界的人,而并非只是懂接受、容納知識(shí)的容器。我們的教育如果僅僅是教授學(xué)生以知識(shí),而未加以文化的熏陶和道德的感化,那么教育也就丟失了自己的靈魂。

三、集體學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)相統(tǒng)一

小學(xué)生的自覺(jué)性較差,尤其是在低年級(jí)的時(shí)候,根本不可能自覺(jué)、獨(dú)立地進(jìn)行學(xué)習(xí)。比較適宜的就是集體的、在老師指導(dǎo)下的班級(jí)授課式的學(xué)習(xí)。此處所說(shuō)的集體學(xué)習(xí)就是指班級(jí)授課中的師生、生生間多向交流的集體學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在,我們國(guó)家教學(xué)的基本組織形式就是班級(jí)授課的這樣一種集體學(xué)習(xí)方式。班級(jí)授課也稱班級(jí)教學(xué),是根據(jù)年齡或程度把學(xué)生編成有固定人數(shù)的班級(jí),由教師按照教學(xué)計(jì)劃統(tǒng)一規(guī)定的內(nèi)容和時(shí)數(shù),并按課程表進(jìn)行教學(xué)的組織形式。班級(jí)授課的一個(gè)基本特點(diǎn)是以班為單位由教師同時(shí)對(duì)整個(gè)班級(jí)進(jìn)行教學(xué)。固定的班級(jí)人數(shù)和統(tǒng)一的授課時(shí)間,有利于科學(xué)地安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度,有利于師生之間相互影響、相互促進(jìn)。

另外,學(xué)生之間的心理差異是客觀存在的,認(rèn)知差異、人格差異、性別差異都對(duì)教育效果有不同程度的影響。因此,在教學(xué)中,教師一定要針對(duì)學(xué)生的不同情況因材施教,也就是充分重視并積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分發(fā)揮。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

參考文獻(xiàn):

1.曹明海、馬先義.《語(yǔ)文教育學(xué)》.青島海洋大學(xué)出版社,2005年版

2. 錢加清.《語(yǔ)文教學(xué)論要》.延邊大學(xué)出版社,2001年版

3.袁行需.《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》.北京大學(xué)出版社,2005年版

4.高煥祥.《兒童人文教育:理念與實(shí)踐》.社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2006年版

作者單位:遵義師范學(xué)院中文系