劉 洋
[摘 要] 在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)時(shí),園林師應(yīng)將園林中各景觀要素加以反復(fù)推敲,在滿足功能的前提下,大膽創(chuàng)新,運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)對各園林景觀要素的細(xì)節(jié)進(jìn)行更多的藝術(shù)設(shè)計(jì),從而更好地發(fā)揮園林的社會、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)三大效益,提高園林景觀的價(jià)值。
[關(guān)鍵詞] 現(xiàn)代技術(shù);景觀要素;創(chuàng)新
一、時(shí)代與景觀設(shè)計(jì)的演變
19世紀(jì)中葉以來,以奧姆斯特德(F.L.Olmsted)為代表的美國“城市公園運(yùn)動”,雖然沒有開創(chuàng)新的造園風(fēng)格,但它卻給了現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)一個(gè)明晰的定位。使古典園林從貴族和宮廷的掌握中解放出來,從而獲得了徹底的開放性,為其進(jìn)一步的發(fā)展鋪平了道路。現(xiàn)代園林從古典園林演化至現(xiàn)代開放式空間、再到現(xiàn)代開放式景觀、大地藝術(shù),其內(nèi)涵與外延都得到了極大的深化與擴(kuò)展。大至城市設(shè)計(jì),中到城市廣場、大學(xué)校園、濱江濱河景觀、建筑物前廣場;小至中庭、道路綠化、擋土墻設(shè)計(jì),無一不以此為起點(diǎn)。如今,開放、大眾化、公共性已成為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的基本特征。站在時(shí)代的起點(diǎn)上,放眼回望,我們不難發(fā)現(xiàn)中國古典園林的時(shí)代局限性,即中國古典園林在審美環(huán)境上,具有相當(dāng)程度的排他性。為迎合當(dāng)時(shí)士大夫階層的審美心態(tài),發(fā)展出一整套小景處理的高超技巧。由于過分著力于細(xì)微處,只適合極少數(shù)人細(xì)細(xì)品味、近觀把玩。正是受這種極其細(xì)膩的審美心理的支配,難怪在一些明清私園對公眾開放時(shí),游客擁塞、嘈雜混亂。古典園林本身的意境和情調(diào),自然就大打折扣了。這說明士大夫階層的幽情雅趣與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的開放性取向,是不太吻合的。相比之下,園林的現(xiàn)代化進(jìn)程已取得了相當(dāng)進(jìn)展,一大批杰出的景觀設(shè)計(jì)大師和為數(shù)眾多的景觀設(shè)計(jì)作品,在世界上已占有一席之地。
隨著工業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化的進(jìn)一步普及與推廣,千篇一律的東西,開始隨著全球化進(jìn)程加速泛濫,“國際式”建筑的出現(xiàn)就是極好的例證。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)大師嘗試運(yùn)用隱喻或象征的手法來完成對歷史的追憶和集體無意識的深層挖掘,景觀由此就具有了“敘事性”,成為“意義”的載體,而不僅僅是審美的對象。典型的例子如野口勇的“加州情景園”,SWA集團(tuán)的“威廉姆斯廣場”等。敘事型園林的出現(xiàn),說明即便是在現(xiàn)代,時(shí)代精神也在不斷地發(fā)生著悄然的變遷。此外,一些新型景觀如商業(yè)空間景觀、夜景觀、濱江濱河景觀等的出現(xiàn),也說明現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)只有不斷拓展延伸,才能適應(yīng)不斷發(fā)展的時(shí)代現(xiàn)實(shí)。
二、景觀設(shè)計(jì)中現(xiàn)代技術(shù)的運(yùn)用
新的技術(shù),不僅能使我們更加自如地再現(xiàn)自然美景,甚至能創(chuàng)造出超自然的人間奇景。它不僅極大地改善了我們用來造景的方法與素材,同時(shí)也帶來了新的美學(xué)觀念——景觀技術(shù)美學(xué)。而古典園林由于受技術(shù)所限,就使它對景觀的表現(xiàn)被限定在一定的高度上。典型的例子如凡爾賽的水景設(shè)計(jì)。雖然天文學(xué)家阿比?皮卡德(Abbe Picard)改進(jìn)了傳輸裝置,建造了一個(gè)儲水系統(tǒng),并用一個(gè)有14個(gè)輪子的巨型抽水機(jī),把水抽到162m高的一個(gè)山丘上的水渠中,造就了凡爾賽1400個(gè)噴泉的壯麗水景。但凡爾賽的供水問題始終沒有解決,噴泉遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能全部開放。路易十四游園的時(shí)候,小僮們跑在前面給噴泉放水,國王一過,就關(guān)上閘門,其水量之拮據(jù),由此可見一斑。相比之下,現(xiàn)代噴泉水景,不僅有效地解決了供水問題,而且體現(xiàn)出極高的技術(shù)集成度。它由分布式多層計(jì)算機(jī)監(jiān)控系統(tǒng),進(jìn)行遠(yuǎn)距離控制。具有通斷、伺服、變頻控制等功能,還可通過內(nèi)嵌式微處理器或DMX控制器形成分層、掃描、旋轉(zhuǎn)、漸變等數(shù)十種變化的基本造型,將水的動態(tài)美幾乎發(fā)揮到極致,并由此引發(fā)出一大批“動態(tài)景觀”的出現(xiàn)。當(dāng)然,現(xiàn)代高新技術(shù)對景觀設(shè)計(jì)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此,它最為重要的貢獻(xiàn),是將一大批嶄新的造園素材引入園林景觀設(shè)計(jì)之中,從而使其面目煥然一新。如日本設(shè)計(jì)師Makato Sei Watanable在毗鄰歧阜縣的“村之平臺”的景觀規(guī)劃中,設(shè)計(jì)了一個(gè)名為“風(fēng)之吻”的景觀作品,采用15根4m高的碳纖維鋼棒,以期營造出一片在微風(fēng)中波浪起伏的“草地”,或在風(fēng)中搖曳沙沙作響的“樹林”。頂端裝有太陽能電池及發(fā)光二極管的碳纖棒,平時(shí)靜止不動,風(fēng)起則隨風(fēng)搖曳。到了夜里,發(fā)光二極管利用白天儲存的太陽能,開始發(fā)光。蘭光在黑暗中隨風(fēng)搖曳,仿佛螢火蟲在夜色中輕舞。這里的技術(shù)已不再是用來模仿自然,而是用來突出一種非機(jī)械的隨自然而生的動態(tài)奇景。
從更廣泛的意義上來說,我們一般將現(xiàn)代景觀的造景素材,作為硬質(zhì)景觀與軟質(zhì)景觀的基本區(qū)分之一。其實(shí)這兩者都古已有之。在傳統(tǒng)園林中,石景、柱廊即可算作硬質(zhì)景觀,而草坪及各類栽植,即可算作軟質(zhì)景觀。只不過,在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,其內(nèi)涵與外延都得到了極大的擴(kuò)展與深化。硬質(zhì)景觀中相對突出的是混凝土、玻璃及不銹鋼等造景元素的運(yùn)用。混凝土不僅可以取代傳統(tǒng)的硬質(zhì)景觀,還具有更高的可塑性;對玻璃反射、折射、透射等特性的創(chuàng)意性表現(xiàn),讓我們在真實(shí)與虛幻之間游移;不銹鋼簡潔、優(yōu)雅的造型,則讓我們體味到傳統(tǒng)園林中不曾有過的精美。軟質(zhì)景觀中,大量熱塑塑料、合成纖維、橡膠、聚酯織物的引入,正為庭園的外觀增輝添彩,甚至從根本上改變傳統(tǒng)景觀的外貌。而現(xiàn)代無土栽培技術(shù)的出現(xiàn),甚至促進(jìn)了可移動式景觀的產(chǎn)生,這就是說外延的擴(kuò)展,引起內(nèi)涵發(fā)生了根本的變化——景觀并非一定就是固定不變的。現(xiàn)代照明技術(shù)的飛速發(fā)展,則催生了一種新型景觀——夜景觀的出現(xiàn)。色性不同的光源,效果各異的燈具,將我們的視覺與心理感受,帶入一種如夢似幻般的迷離境界。
我們知道,無論古典園林還是現(xiàn)代景觀,其設(shè)計(jì)靈感的源泉大都來源于自然,而自然的景觀,總是處在不斷的變化之中。季節(jié)的變換、草木的榮枯、河流的盈涸……往往使得自然景觀最美的一刻稍縱即逝。古典園林對此基本上只能是“順其自然”而已?,F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)則可利用眾多的技術(shù)手段將之“定格”下來,以令“好景常在”。例如大量的塑料纖維,已被使用在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,作為低維護(hù)的“定型”植物,既無蟲害之虞,亦無修葺之煩。在這方面,現(xiàn)代技術(shù)似乎還將走得更遠(yuǎn)。
生態(tài)技術(shù)應(yīng)用于景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該算作一個(gè)特殊的例子。因?yàn)槠涓又匾囊饬x,倒不在其技術(shù)本身,而在于一系列生態(tài)觀念:如“系統(tǒng)觀”(生態(tài)系統(tǒng))、“平衡觀”(生態(tài)平衡)等的引入。這種引入,使現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)師們不再把景觀設(shè)計(jì)看成是一個(gè)孤立的造景過程,而是整體生態(tài)環(huán)境的一部分,并考慮其對周邊生態(tài)影響的程度與范圍,以及產(chǎn)生何種方式的影響,涉及動物、植物、昆蟲、鳥類等在內(nèi)的生態(tài)相關(guān)性,已日益為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)師們所注重。例如在上海浦東中央公園國際規(guī)劃咨詢中的英國方案中,就考慮了生態(tài)效果。其地形設(shè)計(jì)結(jié)合風(fēng)向、氣候、植被,著意創(chuàng)造出冬暖夏涼的小氣候,還專門開辟了游人不可入內(nèi)的生態(tài)型小島——鳥類保護(hù)區(qū)。由此可見,生態(tài)共生的觀念,已將古典園林中的“狹義自然”擴(kuò)展為現(xiàn)代景觀中的“廣義自然”,即“生態(tài)自然”,自然的概念被大大深化了。
顯然,技術(shù)創(chuàng)新在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中占有很重要的地位,不僅能使我們更加自如地再現(xiàn)自然美景,甚至能創(chuàng)造出超自然的人間奇景。中國園林仍然具有的強(qiáng)大生命力,在現(xiàn)代公園和風(fēng)景區(qū)的建設(shè)中得到新的補(bǔ)充和發(fā)展??梢韵嘈?一門新的富有中國傳統(tǒng)文化特色的景觀設(shè)計(jì)學(xué)將在社會主義現(xiàn)代景觀建設(shè)的發(fā)展中逐漸充實(shí)、完善和成熟。
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