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      淺談朱自清散文口語(yǔ)化的語(yǔ)言特色

      2009-07-07 10:01:58
      法制與社會(huì) 2009年4期
      關(guān)鍵詞:口語(yǔ)化復(fù)句朱自清

      劉 潔

      摘要朱自清先生(1898—1948)是我國(guó)自“五四”以來(lái)備受推崇的散文作家之一。早在二十年代,他的散文就以清新自然的獨(dú)特風(fēng)格飲譽(yù)文壇,為廣大讀者所喜愛(ài)。他的文章嚴(yán)謹(jǐn)不拘,風(fēng)格平易而且自然。朱自清的散文能夠在樸素自然的風(fēng)格中,立意新,創(chuàng)新語(yǔ);在平淡之中顯出神奇,平止通達(dá),可是又富有創(chuàng)造性。他用的是口語(yǔ),而且是提煉了的活的口語(yǔ)。

      關(guān)鍵詞朱自清散文口語(yǔ)語(yǔ)言美

      中圖分類號(hào):H15文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-0592(2009)02-288-02

      朱自清先生(1898—1948)是我國(guó)自“五四”以來(lái)備受推崇的散文作家之一。早在二十年代,他的散文就以清新自然的獨(dú)特風(fēng)格享譽(yù)文壇,為廣大讀者所喜愛(ài)。他的文章嚴(yán)謹(jǐn)不拘,風(fēng)格平易而且自然。朱自清的散文能夠在樸素自然的風(fēng)格中,立新意,創(chuàng)新語(yǔ);在平淡之中顯示出神奇,平直通達(dá),但又富有創(chuàng)造性。他注意文字的表達(dá)方式,但與一些在文字上專門玩弄技巧的作家不同。一般來(lái)說(shuō),朱自清散文的語(yǔ)言都是經(jīng)過(guò)精心錘煉,卻又沒(méi)有斧鑿的痕跡,具有一種樸素美,于平常之中顯示出形象的概括力,恰如其分地傳達(dá)出自己的心境,甚至含有某種生活哲理。他的作品運(yùn)用了大量的口語(yǔ),而且是提煉成了的活的口語(yǔ)。誠(chéng)摯的態(tài)度又流貫在文字間,正是像魯迅先生說(shuō)的“漂亮縝密的寫法,盡了對(duì)舊文學(xué)示威的任務(wù)的”,朱自清三個(gè)字,在當(dāng)時(shí)文壇已經(jīng)成為白話散文的代名詞了。郁達(dá)夫曾經(jīng)在《中國(guó)新文學(xué)大系散文二集·導(dǎo)言》中說(shuō):“文學(xué)研究會(huì)的散文作家中,除冰心女士外,文章之美,要算他了?!逼鋵?shí),朱自清早期的散文由于境界狹小,也常常不得不較多地借重技巧,葉圣陶就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)它們不免“有點(diǎn)兒做作,太過(guò)于注重修辭,見(jiàn)得不怎么自然”。可能朱自清也意識(shí)到了這一點(diǎn),在創(chuàng)作這些“漂亮縝密”的散文的同時(shí),他在語(yǔ)言上也進(jìn)行新的嘗試。名篇《背影》就是一個(gè)顯著的例子,一方面保持了“縝密”的特色,另一方面,“漂亮”的語(yǔ)言明顯向“樸素”方面轉(zhuǎn)變,沒(méi)有了那么多修辭手法和詞藻,文鄒鄒的書面語(yǔ)言逐漸被樸實(shí)的口語(yǔ)所代替。此后在運(yùn)用口語(yǔ)寫作散文方面,他做了很大的努力。從1928年的《給〈一個(gè)兵和他的老婆〉的作者——李健吾先生》到1932年的《給亡婦》,再到他寫作后期的《歐游雜記》等,朱自清的散文經(jīng)歷了生硬、難懂的口語(yǔ)到明白易懂、親切有味的口語(yǔ),再到最后具有現(xiàn)代口語(yǔ)韻味的循序漸進(jìn)的歷程,他從創(chuàng)作伊始,就注重學(xué)習(xí)北方方言,以北京話為基礎(chǔ),從口語(yǔ)中提取有效的表現(xiàn)成分,一步一個(gè)腳印地向著文學(xué)語(yǔ)言的口語(yǔ)化邁進(jìn),并逐步形成了一種堪稱典范的獨(dú)具個(gè)性的白話文學(xué)語(yǔ)言——“口語(yǔ)化”的藝術(shù)語(yǔ)言。這種語(yǔ)言“念起來(lái)上口,有現(xiàn)代口語(yǔ)的韻味,叫人覺(jué)得那是現(xiàn)代人口里的話,不是不尷不尬的‘白話文”雖然它仍是知識(shí)分子化的口語(yǔ),卻能雅俗共賞。正因?yàn)榇?才使他的散文擁有更多的讀者,比當(dāng)時(shí)的一般作家更接近人民大眾。他的語(yǔ)言通俗而典雅,既用口語(yǔ)化的字詞、句式,又點(diǎn)綴以書面成分,同時(shí)采用朋友式促膝談心的方式,形成了一種清新、典雅、親切、平等、自然、樸素的風(fēng)格。

      在《春》里,他不說(shuō)春天來(lái)臨,各種花竟相開(kāi)放、爭(zhēng)妍斗艷,而說(shuō)“桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿花趕趟似的。”在《綠》里,不說(shuō)梅雨潭的綠美麗純潔、令人心醉,而以與“綠”談心的方式說(shuō)“我舍不得你,我怎舍得你呢?我用手拍著你,撫摸著你,如同一個(gè)十二、三歲的小姑娘?!宜湍阋粋€(gè)名字,從此叫你‘女兒綠好么?”在《荷塘月色》里,他不說(shuō)荷塘邊上的林蔭道在黑夜里陰森恐怖,令人毛骨悚然,而說(shuō)“沒(méi)有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人?!痹凇渡膬r(jià)格——七毛錢》里,他不說(shuō)被賣的女孩子的命運(yùn)難卜,兇多吉少,而說(shuō)“女兒本姓‘碰,由她去碰吧?!痹凇锻崴埂分兴麑懙佬〈八膬憾既ァ?“只要不怕轉(zhuǎn)彎抹角,哪兒都走得到,用不著下河去?!?大理石小雕像“出于名手的還有味”等語(yǔ)句令讀者感覺(jué)到作者坐在你身旁講述著威尼斯的迷人之處。在《槳聲燈影里的秦淮河》中“我們開(kāi)始領(lǐng)略的那晃蕩著薔薇色的歷史的秦淮河的滋味了?!?“這時(shí)我們已過(guò)利涉橋,望見(jiàn)東關(guān)頭了?!钡冉淮壿嬳樞虻木渥?并非是很古板的“首先”,“接著”,而是如娓娓動(dòng)聽(tīng)的歌聲,在我們的耳邊飄蕩著。在《南京》中寫道“所以我勸你上雞鳴寺去,最好選一個(gè)微雨天或月夜”,這句話就像作者在讀者面前當(dāng)導(dǎo)游,介紹南京的美麗風(fēng)景……

      一、富有個(gè)性化的北京話口語(yǔ)的使用

      朱自清先生為使口語(yǔ)入文,對(duì)口語(yǔ)進(jìn)行了精心地挑選和提煉,首先是以北方話特別是北京話為基礎(chǔ)的,并且把北京話作為挑選和提煉的標(biāo)準(zhǔn)。他說(shuō):“自己是蘇北人,卻贊成將北平話作為標(biāo)準(zhǔn)話。一來(lái)因?yàn)楸逼绞俏幕?二來(lái)因?yàn)楸逼皆挼脑~匯差不多寫得出來(lái),三來(lái)因?yàn)楸逼皆捵鳛闃?biāo)準(zhǔn)語(yǔ)多年,雖然還沒(méi)‘俗成,‘約定總算是‘約定的了” (《論國(guó)語(yǔ)教育》)。他覺(jué)得,文章“采用活的北平化,念起來(lái)虎虎生氣。”可以說(shuō)使用北京口語(yǔ)是他的一種自覺(jué)追求,同時(shí)多年的北平生活,使他在散文中嫻熟自如地運(yùn)用了北京口語(yǔ),在他的散文中,我們總是能聽(tīng)到一股濃濃的北京口語(yǔ),如:

      小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的。園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的。坐著,躺著,打幾個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏,風(fēng)輕悄悄的,草軟綿綿的。(《春》)

      引文中的許多詞語(yǔ)都是從口語(yǔ)里提煉出來(lái)的,生動(dòng)、形象、富有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。這段話里說(shuō)春草“偷偷地”“鉆出來(lái)”,寫出了小草在人們不在意的時(shí)候破土而出,就像孩子捉迷藏時(shí)從暗處鉆出來(lái),充滿了孩童情趣。接著,作者借孩子們?cè)诓莸厣媳M情玩耍嬉戲來(lái)寫出春草的生機(jī)與可愛(ài),在草地上“坐著”、“躺著”、“打滾”、“踢球”、“賽跑”、“捉迷藏”,一連串動(dòng)詞無(wú)不童趣盎然?!皟蓚€(gè)”、“幾腳”、“幾趟”、“幾回”這些數(shù)量詞都是不定量的,表明孩子們?cè)谔烊坏倪\(yùn)動(dòng)場(chǎng)上隨意玩耍,直到盡情盡興為止?!拜p悄悄”寫出了春草的柔和,“軟綿綿”寫出了春草的柔嫩,同時(shí)也把孩子們?cè)诓莸厣贤嫠5氖娣艃罕憩F(xiàn)出來(lái)了,春天給孩子們帶來(lái)歡樂(lè),孩子們?yōu)榇汗庠鎏頍o(wú)限生趣,一幅人與自然和諧相處,其樂(lè)融融的畫面躍然紙上,如在目前,忍俊不禁,樂(lè)而忘返。由此看到朱自清先生選用少年兒童口語(yǔ)入文的巧奪天工。

      即使是發(fā)議論,朱自清也盡量選用口語(yǔ)詞。如:

      可是法律管不著他們嗎?官兒管不著他們嗎?干嗎要怕認(rèn)呢?可是法律不外乎人情,沒(méi)飯吃要吃飯是人情,人情不是法律和官兒壓得下去的。沒(méi)飯吃會(huì)餓死,嚴(yán)刑峻罰大不了也只是個(gè)死,這是一群人,群就是力量:誰(shuí)怕誰(shuí)?再怕的倒是那些有飯吃的,他們沒(méi)奈何只得認(rèn)點(diǎn)兒。(《論吃飯》)

      這段話是作者針對(duì)蘇北饑民結(jié)伙到江南討食,江南的有錢人無(wú)可奈何只得給他們飯吃而發(fā)的議論,用口語(yǔ)說(shuō)來(lái),明白曉暢,樸素自然。從中我們可以看到:第一,朱自清用的是純樸的北京話口語(yǔ)作為基本語(yǔ)言材料,不說(shuō)“統(tǒng)治者”,而說(shuō)“官兒”;不說(shuō)“為什么”,而說(shuō)“干嗎”;不說(shuō)“頂多”,而說(shuō)“大不了”;不說(shuō)“表示同意吃虧”,而說(shuō)“認(rèn)點(diǎn)兒”。第二,朱自清用的是常住在北京的知識(shí)分子口語(yǔ),像“不外乎”“ 嚴(yán)刑峻罰”“沒(méi)奈何”之類的文言詞語(yǔ),就是常掛在知識(shí)分子口邊的,和勞動(dòng)人民的口語(yǔ)有明顯不同。

      二、獨(dú)具特色的簡(jiǎn)短句式、反問(wèn)句式的使用

      朱自清先生還善于從口語(yǔ)中提煉出靈活、簡(jiǎn)練、富有生氣的口語(yǔ)化的句式。如果說(shuō)詞匯是構(gòu)成語(yǔ)言藝術(shù)大廈的“磚瓦”,那么句法結(jié)構(gòu)就是它的“骨架”。正是口語(yǔ)化句式的靈活運(yùn)用,使朱自清散文的語(yǔ)言成為了“口語(yǔ)化”的語(yǔ)言的靈魂。如:

      白皮松不算奇,多得好,你擠著我我擠著你也不算奇,疏得好,要像住宅的院子里,四角上各來(lái)上一棵,疏不是?誰(shuí)愛(ài)看?這兒就是院子大得好,就是四面八方來(lái)得好。(《松堂游記》)

      這段文字中“多得好”、“疏得好”、“疏不是”、 “疏不是?”“誰(shuí)愛(ài)看?”還有(《論吃飯》見(jiàn)前面引文)中“可是法律管不著他們嗎?官兒管不著他們嗎?干嗎要怕任呢?”、“誰(shuí)怕誰(shuí)?”,句式簡(jiǎn)短,充滿感情,樸素自然。

      又如:

      園子里,田野里,瞧去,一大片、一大片滿是的。坐著,躺著,打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。(《春》)

      這段話中“坐著”、“躺著”、“瞧去”都是口語(yǔ)的一種極簡(jiǎn)短的動(dòng)詞句;“打兩個(gè)滾”、“踢幾腳球”等句式則是在“打滾”、“踢球”等動(dòng)賓詞組中間嵌入數(shù)量補(bǔ)語(yǔ)后構(gòu)成的一種口語(yǔ)句式,連起來(lái)使用,組成口語(yǔ)化的排比。

      再如:

      老兄,真有你的,上海到底不曾太委屈你,瞧你那買粽子的勁兒!(《子愷漫畫·代序》)

      這段話中“老兄”是口語(yǔ)中常用的直稱式稱呼語(yǔ);“真有……的”,“到底不曾……”,“瞧你那……的勁兒”,則完全是口語(yǔ)中一種俗成的句式結(jié)構(gòu)。正是這種口語(yǔ)句式的廣泛使用,才使朱自清散文語(yǔ)言具有一般書面語(yǔ)言所無(wú)法替代的極強(qiáng)的表現(xiàn)力,它靈活、簡(jiǎn)練,讓人讀起來(lái)簡(jiǎn)單易懂,而又栩栩如生。

      朱自清先生在句式上多用短句,多用復(fù)句,復(fù)句占句子總數(shù)的主體,而且偏正復(fù)句少,聯(lián)合復(fù)句占復(fù)句總數(shù)的95%。一重復(fù)句最多,二重復(fù)句次之。一重復(fù)句中分句搭配關(guān)系是1/1型和1/1/1型最多,二重復(fù)句中分句搭配關(guān)系是1/2型和2/2型最多,層次簡(jiǎn)明了,逗號(hào)和分號(hào)又將層次劃分的一目了然。聯(lián)合復(fù)句內(nèi)部是很少使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。這些因素綜合發(fā)揮作用,使行文簡(jiǎn)潔干凈,利落流暢,起伏變化少;又由于陳述句占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),因此,語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)舒展平穩(wěn),念來(lái)如行云流水,把人的言行感受、物的狀態(tài)平實(shí)明白地展現(xiàn)給讀者,娓娓敘來(lái),樸實(shí)無(wú)華,既實(shí)在又親切,形成了朱自清散文獨(dú)特的風(fēng)格。

      三、極強(qiáng)的口語(yǔ)節(jié)奏感

      朱自清的散文將明快的口語(yǔ)節(jié)奏感融入在其中,行文的舒緩、急促、跳躍、停頓,都與內(nèi)容的張弛和感情的起伏緊密配合,形成與口語(yǔ)表達(dá)一致的自然節(jié)奏,使散文語(yǔ)言獲得了口語(yǔ)的音樂(lè)旋律。而這一特點(diǎn)主要是通過(guò)藝術(shù)化的口語(yǔ)句式的靈活運(yùn)用表現(xiàn)出來(lái)的。如《兒女》中有一段,描寫的是家里開(kāi)飯時(shí),孩子們那種鬧騰的情景:

      先是孩子們你來(lái)他去地在廚房與飯間里查看,一面催我或妻發(fā)?“開(kāi)飯”的命令。急促繁碎的腳步,夾著笑和嚷,一陣陣襲來(lái),直到命令發(fā)出為止。他們一遞一個(gè)地跑著喊著,將命令傳給廚房里傭人;便立刻搶著回來(lái)搬凳子。于是這個(gè)說(shuō),“我坐這兒!”那個(gè)說(shuō),“大哥不讓我!”大哥卻說(shuō),“小妹打我!”我給他們調(diào)解,說(shuō)好話。但是他們有時(shí)候很固執(zhí),我有時(shí)候也不耐煩,這便用著叱責(zé)了;叱責(zé)還不行,不由自主地,我的沉重的手掌便到他們身上了。于是哭的哭,坐的坐,局面才算定了。接著可又你要大碗,他要小碗,你說(shuō)紅筷子好,他說(shuō)黑筷子好;這個(gè)要干飯,那個(gè)要稀飯,要茶要湯,要魚要肉,要豆腐,要蘿卜;你說(shuō)他菜多,他說(shuō)你菜好。……

      這段話句子與句子銜接得很緊密,語(yǔ)氣連貫,有口語(yǔ)那樣一氣呵成的節(jié)奏感語(yǔ)調(diào),但隨著所陳述的內(nèi)容的變化,前后語(yǔ)句的節(jié)奏語(yǔ)調(diào)也發(fā)生了相應(yīng)的變化。一開(kāi)頭,是寫孩子們希望早點(diǎn)開(kāi)飯,節(jié)奏語(yǔ)調(diào)比較舒緩,隨著孩子們急著作開(kāi)飯的種種準(zhǔn)備,節(jié)奏也逐漸加快,到孩子們?cè)陲堊郎蠣?zhēng)吵起來(lái),節(jié)奏便急迫了,用的全是短句。高潮處則用了“你要……,他要……,你說(shuō)……,他說(shuō)……,這個(gè)要……,那個(gè)要……,要……,要……,要……,要……”的排比句一口氣說(shuō)下來(lái)。其間有六組口語(yǔ)化的對(duì)比句,幾個(gè)代詞、動(dòng)詞、名詞的交替重復(fù)和一對(duì)對(duì)形容詞的間隔使用,形成了一種回環(huán)反復(fù)的音樂(lè)旋律,而兩字一頓、三字一頓、一字一頓,及兩頓一句、三頓一句的短句的交叉結(jié)合,又構(gòu)成了一種鏗鏘有力的音調(diào)和短促急迫、頓挫有致的音樂(lè)節(jié)奏,從而活脫脫地描繪出孩子們吃飯時(shí)你爭(zhēng)我搶的生動(dòng)景象。由此可以看出,朱自清對(duì)口語(yǔ)節(jié)奏語(yǔ)調(diào)的運(yùn)用,既是一種自覺(jué)的審美追求,但同時(shí)又絕非是為了追求而追求,而是完全根據(jù)表情達(dá)意的需要,把生活畫面和細(xì)節(jié)的語(yǔ)言內(nèi)容與本色的生活氛圍融為一體,具有生活的真味和淳味。

      總之,在中國(guó)“極一時(shí)之盛”“絢爛極了”的散文百花園里,有周作人的雋永,俞平伯的綿密,徐志摩的艷麗,冰心的飄逸,而朱自清先生則以其“真摯清幽的神態(tài)”屹立于“五四”散文之林(鐘敬文《柳花集》,群眾圖書公司1929年初版),他的散文以獨(dú)特的美文藝術(shù)風(fēng)格,為中國(guó)現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩,為建立中國(guó)現(xiàn)代散文全新的審美特征,樹立了“白話美文的模范”。朱自清的散文注重了寫法上的“漂亮和縝密”(魯迅語(yǔ)),語(yǔ)言清新雋永,凝練明凈,細(xì)膩秀麗。朱自清先生散文的語(yǔ)言不僅僅只有上述五方面的獨(dú)特成就,學(xué)習(xí)先生的散文,在欣賞品味其情景交融的散文意境、生動(dòng)絕妙的語(yǔ)言藝術(shù)的同時(shí),在取材方面、立意方面、結(jié)構(gòu)方面等對(duì)于創(chuàng)新文章無(wú)疑都是很有借鑒意義的。

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