程東元　劉雍潛

【摘要】美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會（AECT）在2008年出版的《教育技術(shù)定義與評析》一書中正式發(fā)布了新的教育技術(shù)定義。為使廣大中國教育技術(shù)工作者、教育技術(shù)專業(yè)師生了解新定義的內(nèi)容和與其相關(guān)的全面理論觀點(diǎn)，中國教育技術(shù)協(xié)會組織專家翻譯了這本著作。該書即將由北京大學(xué)出版社出版。新書出版之際，該文作者作為新定義的主要譯者，通過AECT新定義與AECT94定義的比較，從學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和職業(yè)道德規(guī)范等要素入手，闡述了新定義的主要特色以及對我國教育技術(shù)領(lǐng)域的啟示。

【關(guān)鍵詞】教育技術(shù)；定義；特色；啟示

【中圖分類號】G40-057 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【論文編號】1009—8097（2009）05—0009—04

一 導(dǎo)言

2008年上半年，美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會（AECT）通過出版《教育技術(shù)：定義與評析》（Educational Technology, a Definition with Commentary）一書，終于正式發(fā)布了新的教育技術(shù)定義。本文作者作為主要翻譯成員承擔(dān)了新定義的英譯漢任務(wù)，從中得到了頗多的感悟與啟迪，愿與業(yè)界同行及時分享。所謂新定義，它是針對AECT94定義而言的，實際上早在2004年的春夏之交，業(yè)界就陸續(xù)有了關(guān)于新一輪定義的信息傳聞，人們可以從相關(guān)網(wǎng)站上查看到一份長達(dá)二十幾頁的《教育技術(shù)的含義》（The Meaning of Educational Technology），并一度引起了業(yè)內(nèi)人士的熱議。作為一個前奏，那部分初稿內(nèi)容最終成為本次定義專著中第1章的主體內(nèi)容，其中的一句話定義只字未改地呈現(xiàn)在該論著之中。

二 兩次定義綜合比較

根據(jù)論著自身的描述，新定義是建立在AECT94定義，即《教學(xué)技術(shù)：領(lǐng)域的定義和范疇》（Instructional Technology: the Definition and Domains of the Field）基礎(chǔ)上的，它不是一次革命性的定義，而是對94定義的一次修訂與延續(xù)。為了便于研究和比較，這里不妨援引兩次定義的原文。

AECT1994定義：“Instructional technology is the theory and practice of design, development, utilization, management, and evaluation of processes and resources for learning.”（教學(xué)技術(shù)是對教學(xué)過程和資源進(jìn)行設(shè)計、開發(fā)、利用、管理和評價以促進(jìn)學(xué)習(xí)的理論與實踐。）

AECT新定義：“Educational technology is the study and ethical practice of facilitating learning and improving performance by creating, using, and managing appropriate technological processes and resources.”（教育技術(shù)是通過創(chuàng)造、使用和管理適當(dāng)?shù)募夹g(shù)過程和資源以優(yōu)化學(xué)習(xí)和改進(jìn)績效的研究和符合道德規(guī)范的實踐。）

對上述兩個定義進(jìn)行簡單而直觀的比較可以看出，其句法結(jié)構(gòu)基本相似，詞匯選擇上的重復(fù)率較高，所表達(dá)的主要概念似乎沒有本質(zhì)性區(qū)別，且文字篇幅也相差無幾。然而，當(dāng)我們對其內(nèi)涵意義做進(jìn)一步推敲時卻發(fā)現(xiàn)，盡管兩者之間具有傳承關(guān)系，但新定義仍然展現(xiàn)出一些值得人們關(guān)注的特色和變化。第一，AECT94定義將教育技術(shù)界定為一種“理論和實踐”（theory and practice），而新定義將其修訂為“研究和實踐”（study and practice），而且“研究”一詞使用的是“study”，而不是通常的“research”。根據(jù)作者的解釋，“study”所涵蓋的意思和活動范圍要比“research”寬泛一些，擁有更多的實踐性指向。這一用詞上的細(xì)微變化表明，教育技術(shù)的研究概念已經(jīng)拓寬，其研究范疇已經(jīng)從原來的理論層面直接延伸到了實踐層面。

第二，在“實踐”前面特意增加了“符合職業(yè)道德的”（ethical）一詞進(jìn)行限定，以突出強(qiáng)調(diào)在網(wǎng)絡(luò)信息化時代職業(yè)道德規(guī)范對教育技術(shù)實踐者的重要性。第三，對“過程”和“資源”做了框定，是“適當(dāng)?shù)摹保╝ppropriate）和“技術(shù)性的”（technological）過程和資源，也就是說，這里所指的過程和資源須符合兩個條件，一是適當(dāng)性，二是技術(shù)性，這樣就使原先有可能讓人誤解為漫無邊際的領(lǐng)域問題回歸到一個符合教育技術(shù)領(lǐng)域特征的框架之內(nèi)。

第四，進(jìn)一步明確了教育技術(shù)的最終目的，將原先的籠統(tǒng)說法“for learning”（為了學(xué)習(xí)）這個介詞短語細(xì)化為兩個動詞詞組：“facilitating learning”（優(yōu)化學(xué)習(xí)）和“improving performance”（改進(jìn)績效）。這一詞性上的微妙轉(zhuǎn)化和意義表達(dá)上的進(jìn)一步細(xì)化表明，一方面促進(jìn)學(xué)習(xí)的方式和途徑是優(yōu)化學(xué)習(xí)，即為學(xué)習(xí)提供便利條件，而不是原先的控制學(xué)習(xí)；另一方面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)本身有層次之分：淺層學(xué)習(xí)（surface learning）和深層學(xué)習(xí)（deep learning），學(xué)習(xí)不僅僅體現(xiàn)在對記憶性知識的掌握，而且還體現(xiàn)在對所學(xué)知識、技能和態(tài)度在現(xiàn)實中的積極應(yīng)用。

除了上述幾條之外，新定義還對實現(xiàn)目標(biāo)的工作范疇加以概括和提煉，將原先的五個工作范疇濃縮成現(xiàn)在的三個，即用“creating”（創(chuàng)造）涵蓋原先的“design”（設(shè)計）和“development”（開發(fā)）；將原先的“utilization”（利用）直接改為“using”（使用）；將“evaluation”（評價）融入“managing”（管理）之中。當(dāng)然，新定義中最顯而易見的變化是其名稱上的改變，即“instructional technology”（教學(xué)技術(shù)）恢復(fù)為“educational technology”（教育技術(shù)）。尤其值得注意的一點(diǎn)是，在文字編排上，新定義將“優(yōu)化學(xué)習(xí)”和“改進(jìn)績效”這部分文字置于定義的中心部位，以突顯其促進(jìn)學(xué)習(xí)的核心地位。

下面想結(jié)合在翻譯過程中對新定義感悟最深的幾個關(guān)鍵詞談一些看法，包括學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和道德規(guī)范等方面的主題。

三 關(guān)于學(xué)習(xí)

縱觀教育技術(shù)的發(fā)展歷史，我們從中發(fā)現(xiàn)，對學(xué)習(xí)效率的探索始終是教育技術(shù)領(lǐng)域的一個永恒不變的主題，這一點(diǎn)可以從不同時期的定義中得到一些印證，例如AECT1963年的定義中就有這樣的文字表述，“control the learning process”；AECT1972年的定義中包含了“facilitation of human learning”；AECT1994年的定義中表述為“for learning”；AECT新定義的表達(dá)是“facilitating learning”和“improving performance”。由此看出，促進(jìn)學(xué)習(xí)不僅是教育技術(shù)永恒的追求目標(biāo)，而且早已成為該領(lǐng)域的核心定位，所不同的只是在促進(jìn)學(xué)習(xí)的理念、手段和方法上不同時代留有各自的烙印和特征。

正如新定義對學(xué)習(xí)概念所描述的那樣，當(dāng)今“學(xué)習(xí)”一詞的含義與四十年前AECT所下定義時的含義已經(jīng)大不相同。在認(rèn)知理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的影響下，人們開始深刻地意識到，記住課本中的信息內(nèi)容以應(yīng)付紙筆式考試的學(xué)習(xí)與掌握知識技能用于解決實際問題的學(xué)習(xí)，兩者之間有著本質(zhì)性區(qū)別。有人將這兩類不同性質(zhì)的學(xué)習(xí)分別稱為“表層學(xué)習(xí)”（surface learning）和“深層學(xué)習(xí)”（deep learning）。從對新定義的解讀中可以看出，如今教育技術(shù)所倡導(dǎo)的正是后者這種深層次的學(xué)習(xí)。

什么叫深層次的學(xué)習(xí)？它有哪些基本特征呢？美國學(xué)者加涅（R.Gagne）和布魯姆（B.S.Bloom）曾經(jīng)對人類學(xué)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行過研究和分類，加涅將學(xué)習(xí)結(jié)果分為五大類：言語信息（verbal information）、智慧技能（intellectual skills）、認(rèn)知策略（cognitive strategies）、心理與運(yùn)動技能（psychomotor skills）和態(tài)度（attitudes）。在智慧技能這一類學(xué)習(xí)結(jié)果中又可以由低向高進(jìn)一步分為“辨別”、“概念”、“規(guī)則”和“高級規(guī)則”等不同層次，其中“高級規(guī)則”是學(xué)習(xí)結(jié)果中的最高境界，是“辨別”、“概念”、“規(guī)則”等層次實現(xiàn)遞進(jìn)累加后的結(jié)果，有人稱其為“問題解決型學(xué)習(xí)”。這種類型的學(xué)習(xí)結(jié)果融記憶力與創(chuàng)造力為一體，是學(xué)習(xí)者運(yùn)用所學(xué)知識技能在解決問題過程中的思維體現(xiàn)，是書本知識與社會實踐的具體結(jié)合，是課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)向?qū)嶋H環(huán)境應(yīng)用的知識遷移。因而，它與言語信息類學(xué)習(xí)結(jié)果具有本質(zhì)區(qū)別，屬于深層次的學(xué)習(xí)。

布魯姆將學(xué)習(xí)結(jié)果分為六大類，即“知道”（knowledge）、“領(lǐng)會”（comprehension）、“應(yīng)用”（application）、“分析”（analysis）、“綜合”（synthesis）和“評價”（evaluation）。在他的認(rèn)知分類中，“知道”這一類顯然是指對某種事實的了解，或者是對某個知識的簡單記憶，因而它可以劃歸為“表層學(xué)習(xí)”；而“應(yīng)用”這一類則似乎與加涅的“高級規(guī)則”相對應(yīng)，具有靈活運(yùn)用所學(xué)知識來解決實際問題的基本特征，因此可以劃歸為“深層學(xué)習(xí)”的結(jié)果。

當(dāng)前，在新的教育理念和教育環(huán)境下，我國正在全面推進(jìn)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育，這就要求學(xué)校的教育和教學(xué)要在保留和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時，進(jìn)行大膽的改革創(chuàng)新，改變過去那種知識灌輸嚴(yán)謹(jǐn)有余而能力培養(yǎng)動力不足的現(xiàn)象，逐漸形成一種以知識記憶、能力素質(zhì)和創(chuàng)新精神同步發(fā)展為目標(biāo)的和諧局面。為此，我們教育技術(shù)工作者應(yīng)該從兩方面著手，為這種新局面的形成發(fā)揮作用。一是要堅持以人為本的教育理念，善于學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論和方法，給那些一成不變的固有教學(xué)模式注入新的生機(jī)活力，變僵化的施教為靈活的促學(xué)，為不同類型的學(xué)習(xí)者和不同層次的學(xué)習(xí)結(jié)果摸索和創(chuàng)造出更為有效的教學(xué)模式。二是要順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，敢于接受新科技的挑戰(zhàn)，努力將現(xiàn)代科技成果盡快轉(zhuǎn)化為日常教學(xué)中的生產(chǎn)力，使之成為教與學(xué)的效率工具，為深層次的學(xué)習(xí)構(gòu)筑環(huán)境，搭建平臺，促使受教育者的綜合能力得以平衡發(fā)展。

四 關(guān)于創(chuàng)造

新定義將94定義中出現(xiàn)的“設(shè)計”和“開發(fā)”這兩個范疇兼并為“創(chuàng)造”，列在重新設(shè)定的三大活動范疇之首，這就意味著設(shè)計和開發(fā)的基本屬性是創(chuàng)造，它包括對教學(xué)材料和教學(xué)工具的研發(fā)、對教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)建以及對教與學(xué)過程的設(shè)計構(gòu)建。同時，從自然邏輯上說，“創(chuàng)造”這一環(huán)節(jié)是“使用”和“管理”環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)。然而，這里有兩點(diǎn)需要加以說明：第一，盡管創(chuàng)造主要體現(xiàn)在設(shè)計與開發(fā)方面，但并不能否認(rèn)使用和管理范疇也包含著創(chuàng)造的成分，比如使用方法和管理理念的變革與創(chuàng)新等；第二，創(chuàng)造既有理論指向也有實踐指向，它是理論與實踐之間反復(fù)作用的過程，是一個整體化的創(chuàng)新過程，最終將通過教與學(xué)活動轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)，包括創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的形成。

正如新定義中所闡述的那樣，教育技術(shù)領(lǐng)域發(fā)生了幾次大的范式創(chuàng)新和變化。第一次是在20世紀(jì)50年代至60年代，“當(dāng)時正值從應(yīng)用行為主義大量派生而來的新心理學(xué)技術(shù)——行為管理、教學(xué)機(jī)器和程序教學(xué)——與視聽范式相伴而生。研究的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向了關(guān)注學(xué)習(xí)者正在做什么，而不是關(guān)注他們在看什么，因而設(shè)計和生產(chǎn)的焦點(diǎn)從制作視聽材料轉(zhuǎn)向創(chuàng)建學(xué)習(xí)環(huán)境，以便于學(xué)習(xí)者有機(jī)會在持續(xù)反饋的條件下練習(xí)新技能。本領(lǐng)域的新名稱“教育技術(shù)”，既反映了這個時期的硬件技術(shù)——教學(xué)機(jī)器和視聽教學(xué)硬件，也反映了軟件技術(shù)——教學(xué)機(jī)器中理論指導(dǎo)下的教學(xué)程序?！保ˋlan Januszewski, Michael Molenda，2008）

第二次大的范式變化發(fā)生在20世紀(jì)80年代微型計算機(jī)誕生之后?！芭c20世紀(jì)60年代程序教學(xué)運(yùn)動相類似，80年代的信息技術(shù)運(yùn)動帶給整個人類的新的不同思維定式延伸到了教育技術(shù)領(lǐng)域，計算機(jī)輔助教學(xué)（CAI）成為主導(dǎo)性范式?！?（Alan Januszewski, Michael Molenda，2008）到了90年代，隨著因特網(wǎng)的出現(xiàn)，計算機(jī)形成了網(wǎng)絡(luò)化功能，人們的協(xié)作性思維和工作模式日益彰顯，并迅速影響到教育領(lǐng)域，因而計算機(jī)的潛在教育價值得到了空前的提高，于是到了21世紀(jì)初，教育技術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了第三次范式轉(zhuǎn)變，即從計算機(jī)輔助教學(xué)轉(zhuǎn)向基于互聯(lián)網(wǎng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)人們?nèi)蕴幱趯W(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)模式的深入探究之際，第四次范式轉(zhuǎn)變又已經(jīng)悄然來臨，無處不在的移動媒體式學(xué)習(xí)將成為下一個主導(dǎo)性發(fā)展方向。

顯然，每次范式的轉(zhuǎn)變都不是孤立發(fā)生的，它與各個時期的教育理論、科技成果和教學(xué)實踐緊密相連。因而“創(chuàng)造”這個要素始終體現(xiàn)在教與學(xué)的全方位和全過程，它不僅包含教學(xué)思想與理念的創(chuàng)新，同時包含教學(xué)方法與模式的改進(jìn)、教學(xué)環(huán)境和手段的創(chuàng)建以及教學(xué)工具的革新、教學(xué)資源的創(chuàng)造和不斷豐富等等。而所有這一切創(chuàng)造之舉，其最終的聚匯焦點(diǎn)是促進(jìn)教與學(xué)績效的提高，促使人才培養(yǎng)的結(jié)果更加符合社會發(fā)展的實際需要。

五 關(guān)于職業(yè)道德規(guī)范

新定義中引人注目的第三個關(guān)注點(diǎn)是，它把行業(yè)的道德規(guī)范問題作為一個獨(dú)立要素寫入篇幅僅有二十四個單詞的定義之中，這無疑蘊(yùn)涵著一種特殊的意義。從定義的闡述中得知，職業(yè)道德規(guī)范擁有三層含義：“對個體成員的尊重，比如對材料使用權(quán)的保護(hù)，以及盡力保護(hù)職業(yè)人員的健康與安全；對公共社會的尊重，比如對教育事務(wù)應(yīng)該發(fā)布真實的輿論，或者對本行業(yè)應(yīng)該提供公正而平等的服務(wù)；以及對自身職業(yè)的尊重，比如要不斷提高專業(yè)知識與技能，要準(zhǔn)確評價出版的作品和觀點(diǎn)等?！?（Alan Januszewski, Michael Molenda，2008）對這三層含義做進(jìn)一步的提煉，職業(yè)道德規(guī)范的精神實質(zhì)就是對他人、對社會和對自己的尊重，而這些尊重又主要體現(xiàn)在勞作、健康、誠信、素養(yǎng)等方面。

以互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志的現(xiàn)代信息技術(shù)給人類的生活、工作和學(xué)習(xí)帶來了無限的便利，使信息的傳播變得空前的活躍、快捷和廣泛，人們對信息的獲取已經(jīng)具備了隨手可得的工具和條件。然而，信息時代給人類帶來交流之便的同時，附帶也產(chǎn)生了一個突出問題，即尊重知識產(chǎn)權(quán)的問題。對知識產(chǎn)權(quán)的尊重從本質(zhì)上說就是對勞動本身的尊重。以往這種尊重似乎更容易做到，因為人們只要主觀上不去有意識地竊取他人的勞動成果，一般就可以避免問題的發(fā)生。如今的情形發(fā)生了很大的變化，人們每時每刻都處在信息的海洋之中，過于便利的信息接觸和信息使用往往容易造成對他人勞動成果的無意識侵犯。為此，作為知識信息的享用者和受益者，應(yīng)該比以往任何時候都要更加關(guān)注知識產(chǎn)權(quán)問題，在增強(qiáng)主觀保護(hù)意識的同時，學(xué)習(xí)版權(quán)法，并了解其在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下以及其它信息交流中的應(yīng)用規(guī)則，自覺做到知法、用法和護(hù)法。

道德規(guī)范在健康上的體現(xiàn)包括身心兩方面的健康與安全，也就是說，在實施教學(xué)過程中，所使用的軟件和硬件，包括教學(xué)產(chǎn)品、教學(xué)資源、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境都必須充分考慮到學(xué)習(xí)者的人身安全和心理健康兩方面的因素，忽視任何一面都將給學(xué)習(xí)者帶來隱患或者不良的后果。誠信則是組成社會公德的核心內(nèi)容，它不僅僅是某個行業(yè)的必須，而是人類社會進(jìn)行交往的基本保證，缺乏誠信，整個社會就會陷入混亂或者無序狀態(tài)。除了上述三方面的內(nèi)容之外，新定義還把個人的專業(yè)素質(zhì)列入道德范疇之中，顯然，新定義是從一個更高的層面來看待個人的專業(yè)素質(zhì)，即它不僅僅是衡量每個人自身業(yè)務(wù)能力的標(biāo)準(zhǔn)，同時也是體現(xiàn)其職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)。換句話說，一個人一旦不具備應(yīng)有的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)，就很難擔(dān)負(fù)起對他人實施教育和服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)，業(yè)務(wù)能力的不足就等同于職業(yè)道德的缺失。

從上述分析中可以看出，職業(yè)道德不僅被賦予了新的內(nèi)涵，而且在當(dāng)今時代顯示出更為重要的作用和意義。為此，新定義中針對本領(lǐng)域的狀況做了以下闡述：“在教育技術(shù)領(lǐng)域，人們越來越關(guān)注行業(yè)道德規(guī)范問題。道德規(guī)范不僅僅是一種規(guī)則與期望，而且是實踐活動的基本依據(jù)。實際上，與其說道德規(guī)范的實踐是一系列的行為期望、行為界限和新的法律約束，還不如說是一種工作的途徑，或者說是一種工作的框架。因此，行業(yè)道德規(guī)范是我們事業(yè)成敗的關(guān)鍵因素，沒有相應(yīng)的行業(yè)道德規(guī)范，事業(yè)就不可能成功?！?（Alan Januszewski, Michael Molenda，2008）

六 結(jié)束語

《教育技術(shù)：定義與評析》凝結(jié)著業(yè)界知名專家學(xué)者的集體智慧，它既是對教育技術(shù)發(fā)展階段的歷史回顧和總結(jié)，也是對新時期教育技術(shù)發(fā)展態(tài)勢的宏觀描述和展望，是一部指導(dǎo)從業(yè)人員進(jìn)行理論研究和實踐探索的權(quán)威性論著。原著長達(dá)370多頁，分為12個章節(jié)。其中第1章為定義總論，第2至8章以及第11章是對定義各要素的闡釋，第9、10、12章分別論述了教育技術(shù)的價值觀、歷史演進(jìn)和學(xué)術(shù)意義。譯者本著忠實于原文的原則，未加任何評語成分，力求為讀者呈現(xiàn)原作者的本義和風(fēng)格。

AECT是國際教育技術(shù)領(lǐng)域中的知名學(xué)術(shù)團(tuán)體，自從1923年它的前身“視覺教育部”（Division of Visual Instruction）成立以來，雖然幾經(jīng)易名，卻始終致力于對本領(lǐng)域理論與實踐方面的探索，為領(lǐng)域的總體定位進(jìn)行了廣泛而深入的研究，尤其是在各個歷史階段對教育技術(shù)所做的幾次定義，在領(lǐng)域中產(chǎn)生了巨大的影響。因此，我們有理由相信，新定義的正式推出，必將給每一位教育技術(shù)工作者帶來新的啟迪與思考，讓我們期盼著對新定義進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)和交流。

參考文獻(xiàn)

[1]Alan Januszewski, Michael Molenda, Educational Technology, a Definition with Commentary. Lawrence Erlbaum Associates, Taylor & Francis Group, New York, London.2008.

[2] 程東元.AECT2005定義的解讀與啟示[J].教育技術(shù)咨詢,2005,(4).

[3] 烏美娜,劉雍潛等譯.教學(xué)技術(shù):領(lǐng)域的定義和范疇[M].北京:中央電大出版社,1999年.