論當(dāng)代大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)

黃少云　王建升

［摘 要］ 可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分。社會(huì)和人的全面發(fā)展,歸根結(jié)底是人的發(fā)展。人的持續(xù)發(fā)展是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的前提。在全面實(shí)施社會(huì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中,只有提高人的素質(zhì),使人得到全面發(fā)展,才能最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生掌握著豐富的知識(shí),道德、文化等綜合素質(zhì)較高,作為社會(huì)的佼佼者,作為社會(huì)高層次人才的代表,探討他們可持續(xù)發(fā)展能力的意義、培養(yǎng)他們的可持續(xù)發(fā)展能力就顯得尤為重要。

［關(guān)鍵詞］ 大學(xué)生;可持續(xù)發(fā)展能力;培養(yǎng)路徑

［中圖分類號(hào)］G645

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A

［文章編號(hào)］ 1673-5595(2009)03-0099-(03)

一、培養(yǎng)大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的意義

所謂人的可持續(xù)發(fā)展是以滿足可持續(xù)發(fā)展的要求為出發(fā)點(diǎn)的,培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的能力，意在培養(yǎng)與可持續(xù)發(fā)展相應(yīng)的態(tài)度、價(jià)值觀及能力等,使受教育者具有健康的發(fā)展觀,即具有獨(dú)立自主的生活能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力、奮發(fā)圖強(qiáng)的吃苦精神及健全的人格等,形成可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。

大學(xué)生作為社會(huì)的佼佼者,作為社會(huì)高層次人才的代表,他們對(duì)于國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步起著十分重要的作用。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技的高速發(fā)展,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步完善,對(duì)大學(xué)生的能力提出了更高的要求,培養(yǎng)大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

(一)大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,承擔(dān)著發(fā)展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重任

當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)對(duì)于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步所起的作用不斷被加強(qiáng),創(chuàng)新的知識(shí)將產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人的知識(shí)、能力、素質(zhì)將成為知識(shí)更新和創(chuàng)新的決定性因素,因此對(duì)于未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和接班人的當(dāng)代大學(xué)生提出了更高的要求,當(dāng)代大學(xué)生只有具備了可持續(xù)發(fā)展能力,才能在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中積極發(fā)揚(yáng)其創(chuàng)新精神,才能擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。

(二)培養(yǎng)大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力是當(dāng)今科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展、知識(shí)爆炸式增長(zhǎng)趨勢(shì)等的迫切需要

隨著社會(huì)的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,知識(shí)的更新日新月異,多年以前的知識(shí)已不再適用,而要保持人的可持續(xù)發(fā)展,必須在掌握一定基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí),具備較強(qiáng)的自學(xué)和創(chuàng)造能力、對(duì)外界事物變化的快速反應(yīng)能力。因此,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)清醒地意識(shí)到,現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì),要求人們具有終身學(xué)習(xí)的能力,大學(xué)并不是學(xué)習(xí)的終止階段。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息化社會(huì)里,若要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,只有終身不斷地學(xué)習(xí),經(jīng)常更新知識(shí),才能跟上時(shí)代的步伐,培養(yǎng)較強(qiáng)的自學(xué)能力和選擇自己發(fā)展方向的能力,使自己具有可持續(xù)發(fā)展的能力。

(三)培養(yǎng)大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和完善的客觀要求

“物競(jìng)天擇,適者生存”是自然界一條永恒的規(guī)律,對(duì)人類也同樣適用。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),要求參與者具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)能力,要求參與者在法律許可的情況下,在追求最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的過(guò)程中,實(shí)行公正、公平交易與競(jìng)爭(zhēng)。所以,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,當(dāng)代大學(xué)生只有不斷增強(qiáng)自身的可持續(xù)發(fā)展能力,才能立于不敗之地。

落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和人的全面發(fā)展,歸根結(jié)底就是人的發(fā)展。而當(dāng)代大學(xué)生掌握著豐富的知識(shí),道德、文化等綜合素質(zhì)較高,同時(shí)作為社會(huì)高層次人才的代表,他們的發(fā)展是整個(gè)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的前提，是可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，更是可持續(xù)發(fā)展的歸宿。

二、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的可持續(xù)發(fā)展能力

人的成長(zhǎng)、成才是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程,需要持續(xù)的動(dòng)力,這種動(dòng)力便是可持續(xù)發(fā)展能力?？沙掷m(xù)發(fā)展能力是一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國(guó)家能夠長(zhǎng)期獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的能力,是人核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。作為精英群體的當(dāng)代大學(xué)生，培養(yǎng)其可持續(xù)發(fā)展能力、落實(shí)可持續(xù)發(fā)展觀對(duì)他們的成長(zhǎng)、成才具有重要的意義?？沙掷m(xù)發(fā)展能力包含很多內(nèi)容,諸如思想素質(zhì)、身體素質(zhì)、自主學(xué)習(xí)能力、社會(huì)生活適應(yīng)能力、協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新能力等,但其核心為良好的生存能力、優(yōu)秀的學(xué)習(xí)能力、正確的判斷和選擇能力、創(chuàng)新能力。

(一)良好的生存能力,是當(dāng)代大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的前提條件

生活的強(qiáng)者需要有強(qiáng)大的生命力作支撐。一個(gè)人要存活、要發(fā)展,就離不開生命力、體力、抗挫力,獨(dú)立生活的能力，應(yīng)對(duì)困難、危機(jī)的能力,而這一切恰恰是生命力的構(gòu)成因素。不僅如此,生命力本身還包含著發(fā)展和對(duì)意義的理解能力。［1］無(wú)數(shù)人在感嘆“人活著是件多么美好的事情”,然而作為天之驕子的大學(xué)生卻因“競(jìng)選班干部失敗”、“考試成績(jī)不理想”、“學(xué)業(yè)壓力”、“經(jīng)濟(jì)壓力”、“情感挫折”等一些小事或常事就“毅然決然”地放棄生命。每當(dāng)看到這樣的事情發(fā)生人們不免嘆息,國(guó)家、家庭為把一個(gè)人培養(yǎng)成大學(xué)生投入的大量物力和精力都隨著自殺大學(xué)生的生命一起消逝。所以，培養(yǎng)大學(xué)生的生存能力顯得尤為重要。

(二)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)能力,是當(dāng)代大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)

厲以賢在《終身教育、終身學(xué)習(xí)是社會(huì)進(jìn)步和教育發(fā)展的共同要求》一文中指出，邁向?qū)W習(xí)化社會(huì),就意味著:(1)學(xué)習(xí)將成為一種自身發(fā)展的需要;(2)學(xué)習(xí)將成為社會(huì)一切成員整個(gè)生命期的活動(dòng)。不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)才能跟上時(shí)代的發(fā)展,才能保證自身持續(xù)發(fā)展所需的知識(shí)和能力。企業(yè)也把學(xué)習(xí)能力作為衡量人才的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。尤其是在知識(shí)更新極快的今天,學(xué)習(xí)能力越來(lái)越成為人才競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵。

(三)正確的判斷和選擇能力,是當(dāng)代大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的重要保證

如何看待自然界，如何看待人類社會(huì)和人生，如何樹立正確的價(jià)值觀并實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,對(duì)每一個(gè)人特別是大學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。大學(xué)生對(duì)價(jià)值的判斷和選擇與他的世界觀、人生觀密不可分,是決定每個(gè)人發(fā)展空間的重要因素。一般說(shuō)來(lái),人人都有自己的世界觀,并以此來(lái)觀察問(wèn)題和處理問(wèn)題。大學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)判斷、學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)、生活、課外實(shí)踐活動(dòng)中,逐漸形成健康、睿智的人生觀和世界觀。人生觀是關(guān)于人生目的、態(tài)度、價(jià)值和理想的根本觀點(diǎn)。它主要回答什么是人生、人生的意義、怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值等問(wèn)題。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。

(四)創(chuàng)新能力,是當(dāng)代大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力

創(chuàng)新是個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的重要的推動(dòng)力,沒(méi)有創(chuàng)新個(gè)人和民族就會(huì)停滯不前。創(chuàng)新的本質(zhì)是進(jìn)取,是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的激情;創(chuàng)新就要淘汰舊觀念、舊技術(shù)、舊體制,培育新觀念、新技術(shù)、新體制。創(chuàng)新的能力有一部分是來(lái)自于不斷發(fā)問(wèn)的能力和堅(jiān)持不懈的精神;創(chuàng)新能力建立在一定的知識(shí)積累基礎(chǔ)上;創(chuàng)新最關(guān)鍵的條件是要解放自己，因?yàn)橐磺袆?chuàng)造力都根源于人的潛在能力的發(fā)揮。學(xué)會(huì)創(chuàng)新是對(duì)知識(shí)的再造和升華,學(xué)會(huì)創(chuàng)新的前提是必須擁有大量知識(shí)。培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力,掌握豐富的專業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新的前提,大學(xué)生是未來(lái)的行業(yè)精英和領(lǐng)軍人物,肩負(fù)行業(yè)發(fā)展的希望,所以只有扎實(shí)掌握專業(yè)知識(shí),才能在未來(lái)的發(fā)展中有所創(chuàng)新。要有創(chuàng)新的思維能力,培養(yǎng)創(chuàng)新的意識(shí)是創(chuàng)新的關(guān)鍵,創(chuàng)新和思維是分不開的。創(chuàng)新需要艱苦的努力,不是一蹴而就的事情,需要占有大量的知識(shí),只有一定知識(shí)的積累,能量的儲(chǔ)備,才有創(chuàng)新的可能。創(chuàng)新需要一種精神,精神的力量是不可忽視的,它是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的重要支柱,甚至在有的時(shí)候起到關(guān)鍵作用,很多時(shí)候創(chuàng)新受阻不是知識(shí)結(jié)構(gòu)以及能力的問(wèn)題,而是不具備創(chuàng)新的精神。

大學(xué)生要有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展能力,在生活的實(shí)踐和學(xué)習(xí)中完善自我,通過(guò)自身努力和學(xué)校引導(dǎo),把握現(xiàn)在良好的學(xué)習(xí)條件,為以后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力培養(yǎng)的路徑

青年大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),他們的可持續(xù)發(fā)展對(duì)國(guó)家民族的可持續(xù)發(fā)展尤為重要,作為培育人才的高校,研究與探討大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)就顯得尤為重要。筆者認(rèn)為，應(yīng)從如下幾個(gè)路徑培養(yǎng)大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力。

(一)學(xué)校教育仍然是培養(yǎng)大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的最重要的途徑

培養(yǎng)大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力要求大學(xué)的教育工作者轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的意識(shí)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的知識(shí)和能力訓(xùn)練、養(yǎng)成生存和發(fā)展的基本素質(zhì),這是學(xué)校教育的特有功能。學(xué)校仍將是進(jìn)行有組織、有目的教育的主要場(chǎng)所,是提供繼續(xù)教育、不斷更新知識(shí)的重要機(jī)構(gòu)。當(dāng)然,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,當(dāng)代高等教育不能再簡(jiǎn)單地以傳授知識(shí)為己任,而要在傳授知識(shí)的同時(shí),著力培養(yǎng)和提高學(xué)生分析和判斷、選擇和放棄的創(chuàng)新思維和能力。教育者要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立主體可持續(xù)發(fā)展的教育思想,樹立培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的意識(shí),迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)。教育者要從只注重智力因素的培養(yǎng)向注重智力因素與非智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力;要從只重視學(xué)生生理健康向重視學(xué)生身心健康轉(zhuǎn)變,使學(xué)生自我保健能力得到培養(yǎng)。

(二)加強(qiáng)大學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)

加強(qiáng)實(shí)踐能力的培養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的有效途徑。教育要達(dá)到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目的,就應(yīng)讓學(xué)生從書本和課堂中走出來(lái),讓他們多參加實(shí)踐,多接觸問(wèn)題,在實(shí)踐中、在解決問(wèn)題的過(guò)程中達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。要開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。要盡可能多地給學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)、動(dòng)手的機(jī)會(huì),要交給學(xué)生一些有探索性的實(shí)踐任務(wù),使學(xué)生具有開展探索性活動(dòng)的空間,積極鼓勵(lì)學(xué)生去探索，選擇新途徑、新方法去處理問(wèn)題,要善于激發(fā)學(xué)生不斷創(chuàng)新的欲望和需要,使學(xué)生經(jīng)常處在追求創(chuàng)新的狀態(tài),不斷提高學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。要培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),拓寬學(xué)生的視野,指導(dǎo)他們利用現(xiàn)代的智能工具追蹤新技術(shù)的發(fā)展,探索新的規(guī)律,創(chuàng)造新的方法,有目的地培養(yǎng)他們參與競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),使之真正成為具有可持續(xù)發(fā)展能力的大學(xué)生。

(三)充分發(fā)掘?qū)W生的自主性,把教師的教育轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺性學(xué)習(xí)

在培養(yǎng)大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的問(wèn)題上,學(xué)生是內(nèi)因,是主體,而學(xué)校是客體。教師應(yīng)該通過(guò)教育使學(xué)生認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展能力的重要性,使大學(xué)生養(yǎng)成自我教育、自我發(fā)展的能力,變被動(dòng)的接受教育為主動(dòng)的學(xué)習(xí)。只有充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)才能收到事半功倍的效果。

(四)加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

創(chuàng)新意識(shí),簡(jiǎn)單地說(shuō)就是求是求佳意識(shí),表現(xiàn)為好奇性、想象性,敢于冒險(xiǎn),敢于向困難和權(quán)威挑戰(zhàn)等心理傾向。在高校開展創(chuàng)新人才培養(yǎng)的一個(gè)基本原則,就是要遵循大學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性得到全面而充分的發(fā)展。［2］在學(xué)生的各項(xiàng)能力培養(yǎng)過(guò)程中,要重視學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力的培養(yǎng)。學(xué)校要積極開展各種第二課堂活動(dòng)，給學(xué)生提供充分展示自己能力的平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和對(duì)自己創(chuàng)新能力的自信以及獲得創(chuàng)新成就的欲望,使學(xué)生經(jīng)常處在追求創(chuàng)新的狀態(tài),不斷提高學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。

(五)樹立大學(xué)生終身學(xué)習(xí)的思想

終身學(xué)習(xí)的理念是提高大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的重要條件和保證。當(dāng)代大學(xué)生處于一個(gè)信息大爆炸的時(shí)代,新的信息、新的技術(shù)鋪天蓋地,學(xué)會(huì)甄別信息的真?zhèn)巍W(xué)會(huì)高效吸收新的知識(shí)顯得尤為重要。因此,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存已經(jīng)成為時(shí)代的呼喚和社會(huì)的需要。一個(gè)人即使今天擁有較高的學(xué)歷層次,但如果他缺乏終身學(xué)習(xí)的意識(shí),不能適時(shí)進(jìn)行知識(shí)更新,終將被現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展所淘汰。只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí),才能真正實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。

即將成為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量和精英的大學(xué)生是國(guó)家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中的關(guān)鍵一環(huán)。尤其在科技和高等教育飛速發(fā)展的今天,大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展更要引起社會(huì)足夠的重視和思考。

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［責(zé)任編輯：夏暢蘭］