申銀群
語(yǔ)文新課程倡導(dǎo)“充分發(fā)揮師生在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”,明確指出,“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人?!闭n程改革的主陣地是課堂,先進(jìn)的課程理念,只有在課堂上扎根生長(zhǎng)、開花結(jié)果,新課程所預(yù)示的美好教育愿景才能實(shí)現(xiàn)。在新課程背景下,課堂教學(xué)不再是一個(gè)封閉的系統(tǒng),而是鼓勵(lì)師生在互動(dòng)中即興創(chuàng)造,超越既定目標(biāo)的要求,用生成激活課堂。走進(jìn)語(yǔ)文課堂的學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體,他們的已知經(jīng)驗(yàn)教師不可能完全掌握。他們的思維活動(dòng)教師也不可能完全控制,他們對(duì)文本的個(gè)性解讀教師也不可能完全操縱,課堂教學(xué)的不確定性是絕對(duì)的。教師無(wú)法在備課時(shí)完全預(yù)設(shè)。一個(gè)真實(shí)的語(yǔ)文課堂教學(xué)過程不可能完全按預(yù)定軌道運(yùn)行,而是師生與文本之間、師生之間、生生之間互動(dòng)交流及多種因素相互作用的動(dòng)態(tài)推進(jìn)過程。在實(shí)際操作中,中學(xué)語(yǔ)文課堂生成卻常因各種原因被教師有意或無(wú)意的忽視,從而陷入“有名無(wú)實(shí)、有形無(wú)神”的困境,這不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)。關(guān)于動(dòng)態(tài)生成的理念、生成與預(yù)設(shè)的關(guān)系、生成對(duì)學(xué)生發(fā)展的意義等,諸多學(xué)者、教師已有詳盡論述,本文僅試圖提出教師從容應(yīng)對(duì)課堂生成的著力點(diǎn),為一線中學(xué)語(yǔ)文教師建設(shè)富有活力、充滿靈性、體現(xiàn)學(xué)生主體性的語(yǔ)文課堂提供一個(gè)參考的角度。
一、能靜心:傾聽學(xué)生的內(nèi)心聲音
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師常孜孜追求“完美的課堂教學(xué)”:教學(xué)目標(biāo)全面、教學(xué)流程順暢、教學(xué)手段多樣、教學(xué)氣氛熱烈、教學(xué)結(jié)果達(dá)標(biāo),故教師過度關(guān)注自身對(duì)預(yù)設(shè)方案的實(shí)施,力爭(zhēng)每一節(jié)課都能全面兼顧,唯恐某方面有所紕漏,課堂沒有時(shí)間也沒有空間越教案外的“雷池,,一步,表現(xiàn)出一種浮躁的教學(xué)心理。結(jié)果,學(xué)生有個(gè)性的思考被排斥,學(xué)生對(duì)預(yù)定目標(biāo)的超越被限制,學(xué)生的創(chuàng)造智慧被泯滅,課堂教學(xué)變得沉悶、機(jī)械、或不堪重負(fù)。語(yǔ)文是一門暖人身心的課程。任何經(jīng)典的作品都是從作者生命的根里噴涌而出的,她需要純凈的靈魂去靠近去共吟:學(xué)生是一個(gè)個(gè)有生活閱歷的個(gè)體生命,對(duì)文章的解讀和言語(yǔ)的學(xué)習(xí)有自己獨(dú)特的個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)到見解,他們需要教師去傾聽去領(lǐng)會(huì)。感悟作品、傾聽學(xué)生,這需要教師能“靜心”:靜心地靠近作者、走進(jìn)文本。不拘于現(xiàn)成既定的教參。純純地與作品交流對(duì)話;靜心地步人教室、親近學(xué)生。用心去傾聽學(xué)生內(nèi)心深處的聲音。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師只有摒棄功利。眼盯著現(xiàn)在而心超越著未來,才能沉得下心、靜得下心,真正奔向?qū)W生的主體性發(fā)展。不能靜心的語(yǔ)文教師讓我們看到了教師“包打天下”的課堂,學(xué)生的閱讀體驗(yàn)被教師的閱讀體驗(yàn)代替或覆蓋,學(xué)生不是在讀文本,而是在聽教師對(duì)文本的理解結(jié)果,學(xué)生在教師的強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)前喪失了個(gè)性化解讀被迫失語(yǔ)。破壞對(duì)話的人常喋喋不休,善于對(duì)話的人總是用心傾聽,語(yǔ)文教師應(yīng)該以與知己悠然漫步的方式來上語(yǔ)文課,恰到好處地提問并傾聽。學(xué)生一旦主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師盡量由講授轉(zhuǎn)為傾聽領(lǐng)會(huì),將學(xué)生的聲音轉(zhuǎn)化為有效的教學(xué)資源。例如一位教師在教學(xué)《幼時(shí)記趣》時(shí)討論“鞭打蛤蟆”這一趣事,學(xué)生們紛紛認(rèn)為癩蛤蟆“舌一吐而二蟲盡為所吞”,欺負(fù)弱小。該打。一學(xué)生怯怯地說:“我不太同意,癩蛤蟆雖丑,但它在房屋四周吃害蟲。作者為什么要打它呢?更何況,入打蛤蟆,不也是欺負(fù)弱小嗎?”教師怔了一下,隨即想到該生是從農(nóng)村來這寄讀,還沒被同學(xué)們接納。他對(duì)癩蛤蟆的同情,實(shí)際上是其內(nèi)心真實(shí)情感的反映。教師決定利用這個(gè)機(jī)會(huì)呵護(hù)他,同時(shí)教育其他學(xué)生,“你敢于思考,見解獨(dú)特,老師很欣賞。同一篇文章,從不同角度看就會(huì)有不同的理解,對(duì)小蟲而言,癩蛤蟆是強(qiáng)暴;對(duì)癩蛤蟆而言,人是強(qiáng)暴。大家還有新的體會(huì)嗎?”教室里“炸開了鍋”:保護(hù)益蟲、人與動(dòng)物和諧相處、透過現(xiàn)象看本質(zhì)、看事物一分為二等觀點(diǎn)紛沓而至,有的甚至反思到以前對(duì)這位同學(xué)關(guān)心不夠、欺負(fù)他。向他道歉。這位同學(xué)深受感動(dòng),眼里閃爍著晶瑩的淚光。這位教師對(duì)學(xué)生內(nèi)心聲音的靜心傾聽,生成了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)多角度分析問題、凈化學(xué)生思想的教學(xué)效果:對(duì)那位寄讀學(xué)生而言,更是經(jīng)歷了一次相信自己、展現(xiàn)自己、得到尊重、體驗(yàn)成功的心路歷程。
二、有愛心:關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)
有哲人說過,真正的教育意味著:一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云。一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。成功教育的前提是有好的教師,教師的靈魂深處應(yīng)該扎根正義、真誠(chéng)、善良、公平、自由等美好品質(zhì)。這些成全著教師的健康人生,更潛移默化地感染熏陶著學(xué)生的情感思想。教師在面對(duì)社會(huì)中某些充斥欲望、追逐名利、講究速效的思想時(shí),怎樣才能保持純真、純凈的靈魂直奔教育的育人本真?其中最重要的應(yīng)該是有“愛心”,熱愛自己的事業(yè)、熱愛自己的學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛出于內(nèi)心深處,“教師之所以愛學(xué)生,不是因?yàn)樗胍@么做,更不是因?yàn)樗麘?yīng)該這么做。而是當(dāng)師生通過接觸、了解和不斷交流之后,出自內(nèi)心深處的一種自然悅納其學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn),是心甘情愿的付出。是一種想到自己學(xué)生的存在就產(chǎn)生的愉悅或關(guān)切、關(guān)注”。只要有一顆充滿愛的心。我們便會(huì)在教學(xué)中情不自禁地流露出對(duì)學(xué)生的愛,使課堂上、教室里縈繞著脈脈溫情。語(yǔ)文教學(xué)重在帶領(lǐng)學(xué)生習(xí)得語(yǔ)言能力和表達(dá)技巧,在提高語(yǔ)文能力素養(yǎng)的同時(shí),受到情感熏陶、獲得思想啟迪、享受審美樂趣。語(yǔ)文教師應(yīng)該插上愛心的翅膀,徜徉在學(xué)生情感體驗(yàn)的天空,用溫和和寬容、信賴和關(guān)懷與他們對(duì)話。課堂是一個(gè)不斷變化生成的過程。缺乏愛心的教師往往沒有耐心關(guān)注學(xué)生的情感,尤其是對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,教師常以或簡(jiǎn)單或漠視或粗暴的方式處理,這就堵塞了學(xué)生的求異思維、打擊了學(xué)生的自尊自信。蘇霍姆林斯基說。只消一句冷酷無(wú)情的話,一個(gè)漠不關(guān)心的眼光,就足以扯斷一根纖細(xì)的生命之線。對(duì)于出錯(cuò)的學(xué)生,教師一句和藹的提示、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一次信任的微笑,都能架起師生間心意相通心領(lǐng)神會(huì)的橋梁。都能點(diǎn)燃學(xué)生渴求新知的燎原之火,都能促發(fā)學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn)。如一位教師課堂上朗讀一學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作,有學(xué)生指出這是抄襲之作。教師沒有訓(xùn)斥抄襲的學(xué)生,而是不漏痕跡地將“抄襲作文”化解為“推薦佳作”,用愛心創(chuàng)造了呵護(hù)學(xué)生的自尊、關(guān)注學(xué)生情感、引發(fā)抄襲學(xué)生更深刻自我教育的課堂生成。
三、用慧心:解讀學(xué)生的動(dòng)態(tài)生成
語(yǔ)文教學(xué)不只是課程預(yù)設(shè)的執(zhí)行和傳遞,更是課程內(nèi)容持續(xù)生成和轉(zhuǎn)化的過程,是幫助每一位學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)和共同發(fā)展的過程。而在實(shí)際教學(xué)中,教學(xué)的僵化和隨意性在中學(xué)語(yǔ)文課堂中并存,同一篇文章。要么所有的教師都嚴(yán)格按照教參教案教得都一樣,要么教得都不一樣,把文章的解讀權(quán)全部下放給學(xué)生,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的理解都不置可否。前者的弊端不再贅述,后者中的教師退讓出了舞臺(tái),缺少對(duì)學(xué)生生成的信息進(jìn)行必要的調(diào)控和整理,缺少對(duì)學(xué)生建構(gòu)自己認(rèn)識(shí)過程的幫助和指導(dǎo),使語(yǔ)文課堂的交流對(duì)話簡(jiǎn)單成個(gè)人信息的拼湊,學(xué)生的認(rèn)識(shí)依然停留在個(gè)體的原有水平上,無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)新知識(shí)的意義構(gòu)建。解讀課堂上學(xué)生
的動(dòng)態(tài)生成信息需要教師“慧心”的引領(lǐng),語(yǔ)文教師要有一顆玲瓏剔透的慧心。一個(gè)缺乏教育智慧和教育哲學(xué)的教師很難生成語(yǔ)文教育的底氣和大氣。面對(duì)課堂生成。教師一味口頭禪式的表?yè)P(yáng)肯定或退居邊緣不置可否,這些都是缺乏教學(xué)智慧的表現(xiàn),“不要使用這種程序化的、毫無(wú)意義的反應(yīng),你應(yīng)該盡力澄清、綜合處理、擴(kuò)展、修改、提升或評(píng)價(jià)學(xué)生的回答舊。教學(xué)機(jī)智需要善于介入,這種介入不僅意味著教師對(duì)課堂上的意外事件及時(shí)把握與處理,更是一種感同身受的心靈體驗(yàn)與關(guān)照??梢哉f。教學(xué)機(jī)智是對(duì)教學(xué)情境的“清醒”與“自覺”,是對(duì)在教學(xué)中學(xué)生的課堂生成的悠然心會(huì)、巧妙點(diǎn)撥,是極有針對(duì)性和分寸感的及時(shí)處理⑤。教師的反饋行為會(huì)在很大程度上鼓勵(lì)或者妨礙學(xué)生的參與,語(yǔ)文教師要有當(dāng)堂解讀課堂生成的性質(zhì)以及判斷其與教學(xué)相關(guān)性的能力,唯有豐富的文化底蘊(yùn)和高超的教育智慧的教師才能使語(yǔ)文課堂成為師生間滌蕩?kù)`魂、張揚(yáng)個(gè)性、融合精神的快樂旅程。如筆者在教學(xué)《理想》時(shí),理解“理想使不幸者絕處逢生,一句,不少學(xué)生舉出張海迪、史鐵生、海倫等例子來證明。筆者予以肯定。突然有一位學(xué)生站起來說:“我認(rèn)為這句話有問題,夏明翰不幸被敵人逮捕了,為什么他沒有絕處逢生,反而遭到了敵人的屠殺呢?”他的觀點(diǎn)得到了很多同學(xué)的認(rèn)同,紛紛舉出類似的諸如邱少云、江蛆等革命先烈的事例,一時(shí)間,同學(xué)們都覺得疑惑茫然。這時(shí),筆者肯定了學(xué)生的求異思維后,輕輕地提示:“夏明翰、江姐這些革命先烈是不是不幸者?即便他們不幸犧牲,又該怎樣理解‘逢生?一石激起千層浪,短暫沉默后,同學(xué)們紛紛發(fā)表意見,“他們?yōu)楦锩鵂奚?,不能說是不幸者?!薄八麄儽徊逗?,不背叛黨,他們本人也不會(huì)認(rèn)為是不幸的?!薄八麄冞x擇不‘生,在當(dāng)時(shí)是為了更多人更好地‘逢生,他們雖然死了,但他們永遠(yuǎn)‘生在我們心中”。有同學(xué)甚至滿懷激情地朗誦起了《有的人》。就在教師智慧的點(diǎn)撥中,學(xué)生抓住了理解誤區(qū)的關(guān)鍵點(diǎn),情感清晰明朗,思想得到升華,課堂的精彩生成也孕育其中。
布魯姆說過:“人們無(wú)法預(yù)料到教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。如今的課堂正顯現(xiàn)出剛性向彈性轉(zhuǎn)變的趨勢(shì),更關(guān)注過程和體驗(yàn),關(guān)注過程和體驗(yàn)中即時(shí)生成的東西。在動(dòng)態(tài)的生成過程中出現(xiàn)新思想、新創(chuàng)意”。新課程給課堂生成開辟了新天地,成功地把握語(yǔ)文課堂生成在于語(yǔ)文教師高超的教學(xué)智慧和豐厚的教學(xué)素養(yǎng),教師要靜心地傾聽學(xué)生、懷愛心關(guān)注學(xué)生、能慧心解讀學(xué)生,從容應(yīng)對(duì)中學(xué)語(yǔ)文的課堂生成,將中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)推向新境界。