文在線面向未來，靜心守己一個(gè)人要想獲得成功，是應(yīng)保持本我，堅(jiān)定自己的理想，還是應(yīng)順應(yīng)時(shí)代需求，多思考未來的方向？依我看，一個(gè)人要想獲得成功，既要面向未來，也要靜心守己。（開頭引用材料，提出觀點(diǎn)。但是對(duì)觀點(diǎn)“既要面向未來，也要靜心守己”的表述有問題，本文中心論點(diǎn)的關(guān)鍵詞并不是“未來”與“靜心”。）“面向未來、呼應(yīng)時(shí)代需求”與“靜心守己、保持本我”，這兩者并不沖突。葉嘉瑩先生一生坎坷，卻一直保持著一顆對(duì)詩(shī)歌的初心。她熱愛詩(shī)歌，數(shù)十年來一直投身于古典詩(shī)詞的普及工

文在線面向未來，靜心守己一個(gè)人要想獲得成功，是應(yīng)保持本我，堅(jiān)定自己的理想，還是應(yīng)順應(yīng)時(shí)代需求，多思考未來的方向？依我看，一個(gè)人要想獲得成功，既要面向未來，也要靜心守己。（開頭引用材料，提出觀點(diǎn)。但是對(duì)觀點(diǎn)“既要面向未來，也要靜心守己”的表述有問題，本文中心論點(diǎn)的關(guān)鍵詞并不是“未來”與“靜心”。）“面向未來、呼應(yīng)時(shí)代需求”與“靜心守己、保持本我”，這兩者并不沖突。葉嘉瑩先生一生坎坷，卻一直保持著一顆對(duì)詩(shī)歌的初心。她熱愛詩(shī)歌，數(shù)十年來一直投身于古典詩(shī)詞的普及工

中堅(jiān)持營(yíng)造學(xué)生寧靜心理、塑造學(xué)生的恒心品質(zhì)、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能、培養(yǎng)學(xué)生的合作交流精神、喚起他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等五種健康的學(xué)習(xí)心態(tài)，并在實(shí)踐中效果顯著。關(guān)鍵詞：靜心;恒心;創(chuàng)新;合作;競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)美術(shù)是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的過程，但在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生遇到困難時(shí)，有停滯不前甚至放棄的念頭;有的學(xué)生則心浮氣躁，急于求成。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，我在教學(xué)過程中堅(jiān)持指導(dǎo)學(xué)生五種健康的心理品質(zhì)。一、營(yíng)造寧靜心理古人學(xué)習(xí)時(shí)要求“兩耳不聞窗外事、一心只讀圣賢書”，說明心不靜無以為學(xué)

詞】愛心 耐心 靜心 正文：秋天清晨的一縷清風(fēng)，像山間的溪水叮叮咚咚，輕輕悄悄流過灑滿落葉的河畔，鳥兒飛過，少了些許的吵鬧，大雁變得深沉，默默飛過藍(lán)天……不知不覺，我們又迎來了一個(gè)新的學(xué)期，驀然回首，在教學(xué)生涯中，已經(jīng)走過了二十五個(gè)春秋，也做了二十五年的班主任。在這二十五年里，我都用愛鋪設(shè)著孩子們的成長(zhǎng)之路，以真誠(chéng)詮釋自己的人生追求。人們常說教育事業(yè)是花的事業(yè)、果的事業(yè)、葉的事業(yè)，可我認(rèn)為對(duì)于我們小學(xué)老師來說，它更應(yīng)該是根的事業(yè)。為了花的艷麗、果的芬芳、葉

摘要：靜心聆聽，去感受作品表達(dá)的情感，走進(jìn)作者的思想世界;靜心感悟，在聆聽音樂之余，將自己的情感與作者的情感融合，提高自己的精神世界;靜心體驗(yàn)，將自己的生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)代入到作品中，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。音樂給學(xué)生帶來的不只是放松心情，更能幫助學(xué)生提高審美能力，提升精神世界。教應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)造合適的教學(xué)環(huán)境，提高學(xué)生的音樂鑒賞水平，豐富學(xué)生的內(nèi)心世界。關(guān)鍵詞：高中音樂;靜心;音樂鑒賞前言：現(xiàn)在社會(huì)人們都過于浮躁，每天都在忙碌，卻沒有時(shí)間靜下心來感受

間，安穩(wěn)地坐下、靜心沉思。世界不會(huì)走向盡頭或瓦解。工作不會(huì)失去。孩子不會(huì)一天內(nèi)瘋狂。情人不會(huì)因此再不和你講話。丈夫和妻子依然維系著關(guān)系。只是拿出一天的時(shí)間，靜心沉思。不閱讀。不書寫。不看電視、不聽廣播。安穩(wěn)地坐下，一心一意，靜心沉思……去教堂、公園默坐，或散一次長(zhǎng)長(zhǎng)的步時(shí)，靜心沉思。叫它治愈心靈的一天，好嗎？張澤林摘自《治愈之書》（江蘇鳳凰文藝出版社）

關(guān)鍵詞：中職生;靜心;閱讀;文化安全;根本保障隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及，中職生的學(xué)習(xí)和生活隨之發(fā)生了翻天覆地的變化，帶來便利的同時(shí)，也帶來不少問題，怎么解決呢？應(yīng)該讓中職生回歸閱讀，而且是靜心的閱讀，吸取精華，吸取精神食糧，讓學(xué)生明白“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，從而提升人生修養(yǎng)和境界。一、文化安全形勢(shì)嚴(yán)峻1.閱讀數(shù)量減少，文化安全沒有基礎(chǔ)每天打開手機(jī)、電腦，各種信息讓學(xué)生應(yīng)接不睱，朋友圈、微博里跳出的新聞、“抓人眼球”的圖片，一條又一條讓人“難以

規(guī)律;因材施教;靜心三到六歲的幼兒園教育是幼兒一生教育的奠基階段，是十分重要的。有一句話叫做“靜等花開”，孩子們有自己的內(nèi)在的發(fā)展動(dòng)力，有自己的生理和心理的生長(zhǎng)規(guī)律，既不能揠苗助長(zhǎng)，也不能停滯不前，要在幼兒的最近發(fā)展區(qū)里，促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)。這讓我學(xué)會(huì)觀察孩子、等待孩子，不斷地發(fā)現(xiàn)孩子們之間的異同，針對(duì)不同的孩子有著不同的教育方法;這也讓我靜下心來，不斷地充實(shí)自己，更新自己的教育觀點(diǎn)和教育方法，不斷的反思自己，讓幼兒在適當(dāng)?shù)哪挲g得到正確的教育。世界上沒有兩片相

、生活。關(guān)鍵詞：靜心;精技;專一;堅(jiān)守長(zhǎng)期以來，學(xué)校從分?jǐn)?shù)選擇學(xué)生。從一本、二本再到?？啤⒏呗?。社會(huì)上對(duì)于沒有考上本科的孩子也存在偏見，于是就會(huì)有一些學(xué)生覺的自己反正不是大學(xué)生，就對(duì)自己自暴自棄。也有一些學(xué)生從小學(xué)習(xí)就不好，被家長(zhǎng)親戚數(shù)落嫌棄，這些學(xué)生慢慢的開始顯現(xiàn)出缺乏責(zé)任心，缺乏自主學(xué)習(xí)性等等一系列的問題。作為中職學(xué)校教師，我們急需解決的便是我們的學(xué)生對(duì)自我的正確認(rèn)識(shí)以及自我價(jià)值的提升和肯定，而工匠精神的植入便是一舉多得之事，一方面可以有效提升中職學(xué)生

家校配合? “靜心”教學(xué)回想上學(xué)期，正當(dāng)我準(zhǔn)備大干一場(chǎng)的時(shí)候，孩子們的問題卻一個(gè)個(gè)都出來了。上課時(shí)，部分孩子根本坐不住，也有部分孩子看似坐得端端正正，但要其回答問題時(shí)卻似木頭人，甚至根本不知道你講到哪了，如果課堂上稍微出現(xiàn)一點(diǎn)小狀況，大半班同學(xué)會(huì)立馬跟著起哄。但當(dāng)你一說“下課”，孩子們就像一匹脫韁的野馬。交上來的作業(yè)更是一塌糊涂。我想，不能再此下去了，孩子們現(xiàn)在呈現(xiàn)了浮躁的學(xué)習(xí)情緒，這樣的課上下去已無多大意思了，得試著學(xué)學(xué)看云的“若要調(diào)步，調(diào)心為先”了。

家里點(diǎn)著香，打坐靜心。很愉悅。但是鬧巫婆又來了。她倒沒有親自來，她只是在自家門口造了一面大鼓，這個(gè)鼓大得啊，上面可以站 兩個(gè)人。鬧巫婆叫來了能巫婆，兩個(gè)人爬上鼓面，輪流朝半空中跳，就算充當(dāng)了鼓槌，那個(gè)聲震如雷啊，鬧巫婆就是這么把噪音送來的。她們倆玩得倒是高興了，可吵得這一帶的人都受不了了，就連蚊子蒼蠅都頭暈?zāi)X漲地逃掉了。這聲音自然也讓靜巫婆聽到了，但靜巫婆已經(jīng)修煉到可以讓聲音穿過耳朵、穿過身體，好像自己變得空空的，于是她一點(diǎn)兒也不受影響，照樣靜心。但附近別

事掛在心上，善于靜心，那么，每年每季每月每天不都是美好的時(shí)光嗎？養(yǎng)生，貴在養(yǎng)心;養(yǎng)心，又貴在靜心?！胺堑礋o以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”。只有把心靜下來，才能平靜地對(duì)待一切。心靜才能氣順，氣順才能健身。一個(gè)人如果總是憂心忡忡，心神不定，心力交瘁，病魔就會(huì)纏身。說不良心緒是疾病的催化劑一點(diǎn)也不會(huì)過分。要消除不良心緒，保持心理健康，就必須做到不攀比，不嫉妒，不自卑，不浮躁，心平氣和，一切隨緣，這是養(yǎng)生的最高境界。養(yǎng)生必須先靜心，靜心還必須凈心，以凈心促靜心。人生在

大的追求之一就是靜心。靜心的最大受益就是能增強(qiáng)你集中注意力的能力。先使自己平靜下來，集中意識(shí)，注意呼吸方法，學(xué)會(huì)把意識(shí)集中到你體內(nèi)的某一部位或某一器官。如果不能靜下心來，就很容易受外界的干擾，就不可能做到真正的意識(shí)集中。要平息各種雜念做到靜心并不是一件易事，需要你真正用心去調(diào)控自己，也需要一定的時(shí)間。內(nèi)笑能幫助你靜心。首先使你的眼神充滿笑意，然后將笑意送到內(nèi)心。并把它引向五臟六腑，最后遍布全身，使全身都充滿著快樂的、愛的能量。這種靜心和自我調(diào)攝的方式對(duì)健康

文 / 周峰融媒體給媒體帶來了翻天覆地的變化，科技手段的不斷應(yīng)用與創(chuàng)新把傳統(tǒng)媒體與新媒體的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致。融媒體似水無形，似空氣無處不在，融媒體時(shí)而是碎片化的，時(shí)而是深度與廣度的集納，信息蔓延與核心垂直似的立體呈現(xiàn)，讓融媒體如“太極”般，陰陽相生，借力打力，開與合、圓與方、卷與放、虛與實(shí)、輕與沉、柔與剛、慢與快，無不在滿足公眾閱讀興趣的目標(biāo)里收放自如。融媒體成為當(dāng)下傳媒界的高端生態(tài)，常常讓很多媒體人陷入“只差一步”或者“為何我沒想到”的懊惱，尤其是一些傳統(tǒng)

天 姜余摘要：靜心”發(fā)泄體驗(yàn)項(xiàng)目，是我公司針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏將陶藝與發(fā)泄結(jié)合的方式釋放心理疲勞?，F(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏造成都市人群生理及心理上的過度疲勞，當(dāng)家庭矛盾、工作壓力、情感困惑等問題席卷而來時(shí)，很多人都找不到及時(shí)妥當(dāng)?shù)奶幚矸绞?，以致心情煩躁、情感郁結(jié)。我們通過提供顧客陶土并可以進(jìn)行創(chuàng)作，親自動(dòng)手，或拉坯，或捏塑，一件件作品從自己的手中誕生，帶著泥的味道，更透出你的個(gè)性。 現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作主要通過作品的造型，材料，肌理，紋飾，來表達(dá)作者的意念，滿足現(xiàn)代人

繞畫;方寸之美;靜心;抽象一、禪繞畫是紙上的小尺寸游戲禪繞畫作為時(shí)下一種新興的藝術(shù)形式，其隨性而為的風(fēng)格獨(dú)具魅力。對(duì)其介紹、研究的書籍也隨之陸續(xù)誕生，我們通過閱讀發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今出版的禪繞畫相關(guān)書籍多是以研究其技法、圖樣或展示相關(guān)作品為主，很少有從心理層面來探索創(chuàng)作禪繞畫及其創(chuàng)作者間的影響。禪繞畫，僅僅是占有了裝飾畫范疇中的極小部分——這部分，大多是被要求創(chuàng)作在很小的版面上：比郵票大、比餐盤小，借此形成簡(jiǎn)單易行又凝聚審美焦點(diǎn)的形式，這是典型的“方寸之美”。而這一

周峰摘要：融媒體成為當(dāng)下傳媒界的高端生態(tài)，常常讓很多媒體人陷入“只差一步”或者“為何我沒想到”的懊惱，尤其是一些傳統(tǒng)紙媒在蝶變與求生中，秉承理想化的出發(fā)點(diǎn)，希望短時(shí)間內(nèi)所有從業(yè)者都變成“一專多能”的多面手，以主動(dòng)適應(yīng)內(nèi)容強(qiáng)大、包羅萬象的融媒體，并始終保持“快進(jìn)”模式的融媒體步伐。關(guān)鍵詞：融媒體;新聞攝影;轉(zhuǎn)型融媒體給媒體帶來了翻天覆地的變化，科技手段的不斷應(yīng)用與創(chuàng)新把傳統(tǒng)媒體與新媒體的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致。融媒體似水無形，似空氣無處不在，融媒體時(shí)而是碎片化的，時(shí)

閱讀;核心素養(yǎng);靜心;傾心;動(dòng)心中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2019）20-0021-01在語文學(xué)習(xí)中一些高中生畏懼閱讀，尤其是在閱讀課外長(zhǎng)篇作品的時(shí)候，感到力不從心。為了培養(yǎng)高中生的閱讀興趣，讓其感受到文學(xué)世界的多樣性和豐富性，教師要鼓勵(lì)他們運(yùn)用不同的閱讀方法，促使他們盡可能深入地剖析文章，接近作者的內(nèi)心世界，讀出自己的個(gè)性化見解。這樣的閱讀才是真正的走心閱讀，能促使學(xué)生提高語文核心素養(yǎng)?，F(xiàn)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對(duì)如何在高

事掛在心上，善于靜心，那么，每年、每季、每月、每天不都是美好的時(shí)光嗎？養(yǎng)生，貴在養(yǎng)心；養(yǎng)心，又貴在靜心?！胺堑礋o以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”，只有把心靜下來，才能平靜地對(duì)待一切。心靜才能氣順，氣順才能健身。一個(gè)人如果總是憂心忡忡，心神不定，心力交瘁，病魔就會(huì)纏身。說“不良心緒是疾病的催化劑”，一點(diǎn)也不過分。要消除不良心緒，保持心理健康，就必須做到不攀比，不嫉妒，不自卑，不浮躁，心平氣和，一切隨緣——這是養(yǎng)生的最高境界。養(yǎng)生必須先靜心，靜心還必須凈心，以凈心促

心，在多元互動(dòng)中靜心，在反思評(píng)論中動(dòng)心，能促使學(xué)生進(jìn)行走心閱讀，有效提高語文綜合素養(yǎng)，提升語言表達(dá)能力。關(guān)鍵詞：高中語文;走心閱讀;語言表達(dá)能力;信心;靜心;動(dòng)心中圖分類號(hào)：G421;G633.33文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2019）14-0033-01在高中語文教學(xué)中，教師可以通過指導(dǎo)學(xué)生通過走心閱讀的方式提高語言表達(dá)能力。走心閱讀指的是在閱讀過程中帶著“心”進(jìn)入文本，進(jìn)行深入閱讀，讓文本走進(jìn)讀者的心靈。隨著社會(huì)生活節(jié)奏的不斷加快，一些

。關(guān)鍵詞：傾聽 靜心 墊腳石 游戲中圖分類號(hào)：G63文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-9082（2019）04-0-01傾聽，是一棵智慧之樹，為我們帶來生命之光;傾聽，是一束束溫暖的陽光，照進(jìn)我們的心靈、帶領(lǐng)著我們前進(jìn);傾聽，是成功路上，引領(lǐng)著我們進(jìn)步的腳踏石。為了讓學(xué)生在語文的知識(shí)天空中快樂地翱翔，我注重的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，愛上語文。一、課前靜心，是學(xué)好語文課的腳踏石老子說：“靜勝躁，寒勝熱，清靜為天下正?！庇纱丝磥?，課前讓學(xué)生靜下心來，是上好一節(jié)課的基

“二心”（愛心、靜心），做潛心立德樹人的筑夢(mèng)人。關(guān)鍵詞：信念；情操；愛心；靜心時(shí)光荏苒，三尺講壇耕耘18載，我走過了一條艱辛而又快樂、迷茫而又堅(jiān)定的道路。“你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人”，著名教育家蘇霍姆林斯基的這句話時(shí)刻提醒我：為師之道，以德為本。教師要以德修己、以德立人，用精湛的業(yè)務(wù)、高尚的師德點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。一、堅(jiān)定理想信念，立志做新時(shí)代的筑夢(mèng)人教書育人是我的理想信念，我把它作為指路明燈，立志做新時(shí)代的

會(huì)低效或者無效。靜心，謂使心靈安定寧?kù)o。靜心是進(jìn)入良好學(xué)習(xí)狀態(tài)的根本條件。那么，如何才能做到靜心于學(xué)呢？本人結(jié)合班主任工作，談?wù)剬?duì)這個(gè)問題的思考與探究?！娟P(guān)鍵詞】浮躁;靜心;核心素養(yǎng)古人云：“近朱者赤，近墨者黑?！庇形徽苋艘苍f過：“對(duì)學(xué)生真正有價(jià)值的東西，是他周圍的環(huán)境。”作為環(huán)境教育資源的校園文化，影響著學(xué)生的健康成長(zhǎng)，決定著學(xué)生的整個(gè)精神面貌。建設(shè)校園文化的最終目的就是要打造和渲染積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生感受深厚的校園文化底蘊(yùn)，陶冶情操，塑造健康的

間，安穩(wěn)地坐下、靜心沉思。世界不會(huì)走向盡頭或瓦解，工作不會(huì)失去，孩子不會(huì)一天內(nèi)瘋狂，父母不會(huì)因此再不和你講話。只是拿出一天的時(shí)間，靜心沉思。不閱讀、不書寫、不看電視、不聽廣播，安穩(wěn)地坐下，一心一意，靜心沉思。去教堂、去公園默坐，或散一次長(zhǎng)長(zhǎng)的步時(shí)，靜心沉思。我們叫它治愈心靈的一天，好嗎？（摘自《治愈之書》江蘇鳳凰文藝出版社）【適用話題】靜心；思考；治愈

很多的人生道理。靜心作為一種個(gè)人的內(nèi)在修為，它就像一個(gè)人的思想世界一樣遼闊無邊。與其說自然的規(guī)律難詮我們的思想境界，毋寧說我們把自然的東西比喻為人性的一種寧神靜氣的豁達(dá)。不以物喜，不以己悲不僅體現(xiàn)的是一種淡泊明志的人生態(tài)度，它更從主觀的角度中體現(xiàn)出了個(gè)人的內(nèi)在胸襟，也就是我們常說的靜心狀態(tài)。工作中，靜心處事的方法會(huì)給我們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的工作場(chǎng)所；生活中，靜心處世的態(tài)度會(huì)讓我們的生活多一份和諧，少一份煩躁；同樣，在學(xué)習(xí)的過程中，凝神靜氣的靜心狀態(tài)會(huì)令我們的

很多的人生道理。靜心作為一種個(gè)人的內(nèi)在修為，它就像一個(gè)人的思想世界一樣遼闊無邊。與其說自然的規(guī)律難詮我們的思想境界，毋寧說我們把自然的東西比喻為人性的一種寧神靜氣的豁達(dá)。不以物喜，不以己悲不僅體現(xiàn)的是一種淡泊明志的人生態(tài)度，它更從主觀的角度中體現(xiàn)出了個(gè)人的內(nèi)在胸襟，也就是我們常說的靜心狀態(tài)。工作中，靜心處事的方法會(huì)給我們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的工作場(chǎng)所；生活中，靜心處世的態(tài)度會(huì)讓我們的生活多一份和諧，少一份煩躁；同樣，在學(xué)習(xí)的過程中，凝神靜氣的靜心狀態(tài)會(huì)令我們的

。關(guān)鍵詞：智慧；靜心；信心；恒心；用心曾經(jīng)有一種教師，叫教書匠；曾經(jīng)有一種課堂，叫一言堂；曾經(jīng)有一種學(xué)習(xí)，叫要我學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，滿腹經(jīng)綸的你有沒有感到本領(lǐng)恐慌呢？博愛寬容的你有沒有感到絲毫的壓迫感呢？經(jīng)驗(yàn)豐富的你有沒有感到愈來愈大的挑戰(zhàn)呢？學(xué)生問題千奇百怪，你該如何應(yīng)對(duì)，是充滿智慧還是簡(jiǎn)單粗暴呢？教師與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)尚大方，幽默風(fēng)趣，認(rèn)真而不迂腐，嚴(yán)厲而不刻板，師生走得近又不失身份，保持距離而無代溝等，都可謂是新型教師所應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)?；诖耍處熆梢詮?/div>

教師·上 2018年4期2018-05-24

這“三心”即為：靜心、童心、慧心。【關(guān)鍵詞】備課；靜心；童心；慧心【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A有人說上一堂語文課很容易，也有人說上一堂語文課很難。容易的是，語文課不會(huì)像數(shù)學(xué)的難題那樣讓人難以接近，也不會(huì)像英語那樣，學(xué)生聽不懂；難的是，要讓學(xué)生真正走進(jìn)文本，體會(huì)其中的情感，理解作者的思想，結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，充實(shí)精神生活，樹立積極向上的人生觀、價(jià)值觀，卻不是一件容易的事情。而倘若語文課能真正從這些方面對(duì)學(xué)生起到引導(dǎo)、教育，那么對(duì)于學(xué)生的

展之路，本文將從靜心、用心、創(chuàng)新三個(gè)層面逐一闡述。關(guān)鍵詞：靜心；用心；創(chuàng)新；現(xiàn)代職業(yè)教育作者簡(jiǎn)介：曹振平，男，副校長(zhǎng)，副教授，主要研究方向?yàn)殡娮蛹夹g(shù)、職業(yè)教育；徐菊，女，講師，碩士，主要研究方向?yàn)槲膶W(xué)理論。中圖分類號(hào)：G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-7747（2018）08-0048-04當(dāng)前的職業(yè)教育，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。一方面，國(guó)家與政府各方面的政策及改革紅利可以如乘東風(fēng)；另一方面，在發(fā)展過程中存在急功近利，好大喜功，一蹴而就等思想和做法。職

應(yīng)該身體力行，讓靜心閱讀成為一種常態(tài)、一種理性的自覺，在常態(tài)化和自覺化的閱讀中，讓自己變得更加有內(nèi)涵、有底蘊(yùn)，做一名為人師表、教書育人的好教師。靜心閱讀是一種吸納。靜心閱讀，就是一個(gè)不斷接納、不斷吸收的過程。靜心閱讀，可以豐富學(xué)識(shí)，優(yōu)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)，可以讓人變得睿智和靈動(dòng)。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！弊鼋處煟枰粩鄬W(xué)習(xí)。靜心閱讀，博觀而約取，獲得源源不絕的新鮮活水，厚積而薄發(fā)，教育的才思、教育的智慧便會(huì)因此而永不枯竭。靜心閱讀是一種歷練?！芭f書不厭

心；愛心；耐心；靜心；平常心班級(jí)是一個(gè)小集體，也是一個(gè)小社會(huì)的縮影，一個(gè)班級(jí)40來個(gè)學(xué)生，40來種性格，40來種教育方法。班級(jí)的工作是一份煩瑣、有挑戰(zhàn)性的工作。班級(jí)管理工作牽涉到方方面面，大的方面有社會(huì)、學(xué)校環(huán)境的影響，小的方面有學(xué)生、家長(zhǎng)、老師等方方面面的人際關(guān)系影響。要想把班級(jí)工作做好，就要把這方方面面的關(guān)系協(xié)調(diào)好，還要建立健全班級(jí)制度。就我個(gè)人方面而言，我深刻體會(huì)到要想做一個(gè)好的班主任，管理好班級(jí)，需要做好以下幾點(diǎn)。一、班級(jí)摸底1.普訪普訪就是班主任

《科學(xué)》教學(xué)中“靜心”是習(xí)得知識(shí)的第一步，“活動(dòng)”是習(xí)得知識(shí)的重要途徑，“思考”是習(xí)得知識(shí)的升華。我們的科學(xué)教學(xué)要努力講究“靜、動(dòng)、思”的有效結(jié)合。關(guān)鍵詞：《科學(xué)》教學(xué);靜心;活動(dòng);思考中圖分類號(hào)：G623.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ????文章編號(hào)：1992-7711（2018）23-037-1小學(xué)科學(xué)教學(xué)的核心是探究，在探究的過程中，教師只有引導(dǎo)學(xué)生一邊“靜心”，一邊“活動(dòng)”，一邊“思考”，將“靜”、“動(dòng)”和“思”有效結(jié)合起來，才能推動(dòng)學(xué)生動(dòng)手能力和心智能力的

鍵詞 成人教育 靜心 熱心 盡心中圖分類號(hào)：G720 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A本人有幸從事了成人教育工作，對(duì)于比較陌生的崗位、陌生的領(lǐng)域，有說不出的味道，考慮的很多，思緒也很復(fù)雜。但工作總是要有人去做的，或許做好了會(huì)是另一番天地。頓時(shí)，信心百倍，熟悉業(yè)務(wù)、了解情況、認(rèn)真學(xué)習(xí)、走訪調(diào)研等，我想要做好成人教育工作，需要做到“三心”：1要做到靜心。靜心學(xué)習(xí)，靜心思考“靜以養(yǎng)身”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種修養(yǎng)。得意時(shí)不驕，失敗時(shí)不餒，靜下心來坦然面對(duì)生活，方有一顆平常心?！皩?kù)o

的看法。關(guān)鍵詞：靜心；小學(xué)語文；備課；節(jié)奏今年秋天，還未開學(xué)，我們就看到了一則新聞：今后的初中語文教材中將會(huì)在現(xiàn)在的基礎(chǔ)之上，再加大文言文的比例。此消息一出，網(wǎng)上就熱鬧起來了，大家都爭(zhēng)論了不休：有的認(rèn)為這種做法是因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生語言能力太差，需要像古人學(xué)習(xí)；有的則認(rèn)為這種做法完全沒有必要，是加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。我認(rèn)為過去沒有那么多文言文的時(shí)候，我們的學(xué)生語文就學(xué)得不好嗎？我覺得學(xué)生語文未學(xué)好，主要還是在小學(xué)語文教學(xué)中，沒有激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

詞：合心；安心；靜心；用心走上校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位之前，筆者在教育教學(xué)工作中一直將自己置身于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)角色，在力求管好所帶的班級(jí)，上好每一堂課的同時(shí)，也特別注重育好每一個(gè)人，并未感受到任何的壓力。以前經(jīng)常聽一些校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)抱怨：“現(xiàn)在當(dāng)校長(zhǎng)（書記）太累了，整天圍著學(xué)校、教師轉(zhuǎn)，從早讀的教師出勤、課堂巡查、教育教學(xué)常規(guī)、安全工作、后勤管理、找教師個(gè)別談心直至晚就寢的管理檢查，還要制定各種考核方案，迎接各級(jí)各類檢查，這活簡(jiǎn)直沒法干！”步入校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位之后，確實(shí)感受到其中

寬容心；平常心；靜心；精心；信心【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A“心若在，夢(mèng)就在”，參加工作以來，一直帶著“心”，執(zhí)著地追尋自己的夢(mèng)。那夢(mèng)如一幅畫、一首詩(shī)、一首歌，有亮麗的色彩、悠揚(yáng)的旋律、激昂的歡唱。這些年的語文教學(xué)生涯，我一直在挑戰(zhàn)一個(gè)夢(mèng)——后進(jìn)生轉(zhuǎn)化之夢(mèng)。經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)班級(jí)，每個(gè)班都有后進(jìn)生，但他們各自的差異卻很大，轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生比培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)等生難度大多了。雖然在這后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化之路上荊棘密布，但我最終披荊斬棘，一路前行，一路收獲，喜悅多多。

化”，培養(yǎng)學(xué)生的靜心和恒心，從而促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德品質(zhì)的形成。[關(guān)鍵詞]寫字教學(xué) 靜心 恒心 評(píng)價(jià) 反思[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2016）21-017“靜”和“恒”是我校德育工作的主題。如果能夠真正做到寫字有“恒”，何愁內(nèi)心無“靜”呢？下面，以在寫字教學(xué)中如何滲透“靜文化”略談幾點(diǎn)建議。一、書法傳說故事中的“靜”和“恒”讓學(xué)生做到“靜”和“恒”，要引導(dǎo)他們將意識(shí)和行為結(jié)合起來。如在剛開始

方式引導(dǎo)學(xué)生從“靜心”開始，慢慢學(xué)會(huì)用心聆聽美妙的音樂。關(guān)鍵詞：音樂；精心；聆聽音樂能讓人心潮澎湃，也能讓人黯然神傷，音樂是一種音響的藝術(shù)，是各種聲音奇妙的組合。音響的流動(dòng)雖然可以構(gòu)成音樂的存在方式，但必須通過聽覺的感知才能實(shí)現(xiàn)其存在的價(jià)值。在日常的音樂教學(xué)中常碰到這樣的情況：在開始學(xué)習(xí)一首新歌曲之初，聽第一遍范唱（特別是課件中的范唱）學(xué)生就迫不及待地張口跟著一起哼唱，仿佛是在唱一首老歌那么熟練，在佩服學(xué)生模仿力的同時(shí)，也有了一絲擔(dān)憂：要是不跟伴奏唱會(huì)怎樣

書 方法 習(xí)慣 靜心 質(zhì)疑說到怎樣讀書，很多人可能都會(huì)不以為然，認(rèn)為是一件很容易的事，其實(shí)不然，在我們身邊會(huì)讀書的人并不多，特別是今天的中學(xué)生，讀書讀得就很不得法，以致于越讀越無味，越讀越不想讀。古往今來，很多學(xué)者、學(xué)問家他們都有很好的讀書方法，值得我們借鑒。如孔子主張的“思、問、習(xí)”讀書法，陶淵明的“不求甚解”讀書法，韓愈的“提要鉤玄”讀書法，蘇軾的“一意求之”讀書法等。結(jié)合我多年的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為中學(xué)生要把書讀好，可以從以下幾方面著手。首先，讀書要靜心

;五音養(yǎng)生養(yǎng)疾;靜心;修身養(yǎng)性中圖分類號(hào)：G642.0 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? 文章編號(hào)：1674-9324（2016）41-0150-02一、中國(guó)古琴的起源和特點(diǎn)1.古琴的產(chǎn)生。琴的起源有神農(nóng)伏羲造琴說。也有“神農(nóng)氏”的氏族“削桐為琴，繩絲為弦”的造琴說。依據(jù)相關(guān)資料，古琴存在的歷史已有3000年左右。中國(guó)古琴出現(xiàn)的時(shí)間，有觀點(diǎn)認(rèn)為應(yīng)定在西周——春秋這一段時(shí)間內(nèi)。筆者個(gè)人根據(jù)古琴的外觀造型，結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)的時(shí)代背景，更傾向于西周——春秋這一時(shí)間段內(nèi)

名教師，我們要用靜心、熱心、精心、耐心、善心對(duì)待自己的工作，就一定能鑄就中國(guó)當(dāng)代教師之魂。【關(guān)鍵詞】靜心 熱心 精心 耐心 善心 師魂我是一名普通的農(nóng)村小學(xué)教師，沒有創(chuàng)造過驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)，也沒有值得謳歌的感人事跡，但是我能用一顆寧?kù)o淡泊的心來經(jīng)營(yíng)自己，用赤誠(chéng)之心對(duì)待我從事的教育事業(yè)，用精心來完善我的專業(yè)，用耐心來引領(lǐng)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，用善心與周圍的人和諧相處。教師要耐得住寂寞，要耐得住清貧必須要有一顆寧?kù)o的心，這是因?yàn)榻處熓恰叭祟愳`魂的工程師”。教師從事的是

術(shù)也要求練武之人靜心，做到心神合一、全神貫注。中國(guó)是一個(gè)具有深厚的文化底蘊(yùn)的國(guó)家，茶道和傳統(tǒng)武術(shù)在中國(guó)都發(fā)展得很好。本文結(jié)合中國(guó)的茶道精神和傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行分析，解析茶道對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的啟示。將品茶悟出的人生之道，融合到傳統(tǒng)武術(shù)的精神之中，領(lǐng)悟傳統(tǒng)武術(shù)的精髓，從而更好地發(fā)展傳統(tǒng)武術(shù)。關(guān)鍵詞：茶道；傳統(tǒng)武術(shù)；修身養(yǎng)性；靜心；啟示茶道和傳統(tǒng)武術(shù)，一靜一動(dòng)，看似沒有多大的聯(lián)系，實(shí)際上二者的靈魂有相同之處。傳統(tǒng)武術(shù)是形動(dòng)而心靜，而茶道不僅僅是品茶這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，更重要的是

劉雷 李峰靜心是“時(shí)刻之美”靜心是個(gè)人的行為?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">靜心并不困難，每個(gè)人都有靜心的能力。”靜心的關(guān)鍵在于“覺知”，現(xiàn)代人在追尋物質(zhì)成功的過程中常常忽視對(duì)自身的關(guān)注，當(dāng)人們開始關(guān)注自己，覺知的體驗(yàn)便漸漸復(fù)蘇。迪文卓介紹，靜心是一種時(shí)刻之美?！坝袝r(shí)候你去旅行，會(huì)記得自然中某些特別的時(shí)刻，比如呼吸、溫度和風(fēng)浪的聲音。你會(huì)覺得沒有任何時(shí)候比此刻此刻更好了，這是一種高峰體驗(yàn)，每一刻都在這個(gè)高峰就是靜心。”靜心的技巧：哼鳴“靜心有精準(zhǔn)的技巧，通過呼吸、抖動(dòng)、運(yùn)動(dòng)和表達(dá)能