一、引言

夏洛蒂·勃朗特是英國(guó)文學(xué)歷史上著名的女作家?！逗?jiǎn)·愛(ài)》是她的成名作，是一部自傳色彩很濃的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品中的女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)相貌平平、身材矮小的女子，從十歲起就生活在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境里，承受著與同齡人不一樣的待遇，舅媽的嫌棄，表姐的蔑視，堂兄的侮辱和毒打……這對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)是無(wú)情的踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切才使得她的自尊心變得極其強(qiáng)烈，萌生了堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格魅力，堅(jiān)定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。

二、艱難困苦環(huán)境下的簡(jiǎn)·愛(ài)

《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部小說(shuō)是以英國(guó)維多利亞早期為背景。這一時(shí)期一方面由于資本主義迅猛發(fā)展，圈地運(yùn)動(dòng)的規(guī)模不斷擴(kuò)大，大量農(nóng)民破產(chǎn)、流離失所，社會(huì)生活和社會(huì)成分發(fā)生著激烈的碰撞。隨著手工作坊主和民族資產(chǎn)階級(jí)興起，他們開(kāi)始與以前的地主紳士競(jìng)爭(zhēng)，大量購(gòu)買土地、修建房屋、外出旅游，不斷地改善自身?xiàng)l件，送孩子上學(xué)、給孩子請(qǐng)家教、讓孩子們接受教育便是他們改善自身?xiàng)l件的方式之一。因此就有了許多有知識(shí)有文化的貧窮婦女出來(lái)做家庭教師。盡管她們有知識(shí)有文化，但是她們的地位卻很低，在社會(huì)上，比仆人稍微高一點(diǎn)；在家庭中，她們無(wú)權(quán)掌管財(cái)產(chǎn)，一切皆由丈夫控制著。因此，她們常常感到孤獨(dú)，備受屈辱。她們的收入也相當(dāng)微薄。簡(jiǎn)在勞渥德學(xué)校年薪僅僅15磅，后來(lái)在桑菲爾德年薪也只有30磅。在19世紀(jì)晚期，作為一個(gè)家庭教師，有這樣的收入已經(jīng)很了不起了。然而，比起那些礦工或是體力勞動(dòng)者，他們一年卻能掙40－60磅。由此可見(jiàn)，簡(jiǎn)當(dāng)時(shí)的生活處境連一個(gè)普通的體力勞動(dòng)者都不如。

在維多利亞時(shí)期，社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán)。富人們根本就看不起窮人，也不與窮人們往來(lái)，貧富差距相當(dāng)明顯?？梢哉f(shuō)，一個(gè)家庭教師是沒(méi)有什么自尊可言的。她們的社會(huì)成分模糊，社會(huì)地位低下。像簡(jiǎn)那樣，她的舉止、她的為人以及她所受的教育完全就像一個(gè)貴族。因?yàn)槟菚r(shí)的家庭女教師不但要求待人有禮貌，還要有學(xué)識(shí)，具有“貴族文化”。然而，在桑菲爾德，簡(jiǎn)既貧窮又沒(méi)有權(quán)利和地位，這讓她感到很不滿。當(dāng)簡(jiǎn)意識(shí)到她對(duì)羅切斯特的感情時(shí)，她就清楚地知道女家庭教師的雙重標(biāo)準(zhǔn)。在阿戴爾眼里，她是家庭教師，她是知識(shí)分子；可是對(duì)于羅切斯特而言，她是羅切斯特花錢請(qǐng)來(lái)的雇傭，永遠(yuǎn)也無(wú)法取得與他平等的地位。即使是在他與伯莎發(fā)生危機(jī)之前，她就猶豫著是否應(yīng)該答應(yīng)嫁給他。因?yàn)樵诓黄降鹊那闆r下嫁給他，讓她感覺(jué)欠了一筆人情債似的。

盡管簡(jiǎn)的收入只是跟仆人差不多，但是她卻敢于反抗階級(jí)偏見(jiàn)。在小說(shuō)的第23章，當(dāng)她得知羅切斯特要娶英格拉姆小姐為妻，并仍然要求她必須留下來(lái)的時(shí)候，她決然地反駁道：“你認(rèn)為我貧窮、低微、不漂亮、矮小，我就沒(méi)有靈魂、沒(méi)有心嗎?——你想錯(cuò)了!——我的靈魂跟你一樣，心也跟你一樣健全!假如上帝賜給了我一點(diǎn)美貌和大量財(cái)富，我也會(huì)讓你感到難以離開(kāi)我，就像現(xiàn)在我難以離開(kāi)你一樣。我此刻并不是從習(xí)俗、慣例、甚至肉體凡胎的角度跟你講話，而是以我的心靈與你的心靈對(duì)話，就好像我們倆已不在人世，我們正平等地站在上帝的腳下——因?yàn)槲覀兩鷣?lái)就是平等的!”

簡(jiǎn)從小就失去了父母，寄養(yǎng)在富裕的舅舅家。舅舅生前對(duì)她很好，但是舅舅死后，她的生活就變得異常凄慘。舅媽里德夫人是個(gè)很殘忍的女人。面對(duì)她的種種暴行，簡(jiǎn)總是不遺余力地反抗。在小說(shuō)一開(kāi)始就說(shuō)到被堂兄約翰，里德欺負(fù)，她回打，像一只發(fā)了瘋的貓一樣打他，直到她實(shí)在打不過(guò)了才肯罷休。當(dāng)她被里德夫人指控不誠(chéng)實(shí)，她頂嘴，坦言她的誠(chéng)實(shí)，說(shuō)出她是如何地恨她：“我很慶幸你不是我的親人。我這一輩子再也不會(huì)叫你舅媽。長(zhǎng)大了，我也決不會(huì)來(lái)看你。如果有人問(wèn)我喜不喜歡你，你對(duì)我怎么樣，我會(huì)說(shuō)一想到你我就覺(jué)得惡心，你對(duì)我殘忍到了可恥的地步?！睆倪@些話中，我們足以看出簡(jiǎn)強(qiáng)烈的反抗精神以及獨(dú)立意識(shí)。

三、簡(jiǎn)·愛(ài)獨(dú)立而有尊嚴(yán)的愛(ài)

簡(jiǎn)·愛(ài)的思想發(fā)展是這部小說(shuō)的中心。從一開(kāi)始，簡(jiǎn)就有一種很強(qiáng)的自我意識(shí)——追求價(jià)值和尊嚴(yán)，維護(hù)正義和原則，虔誠(chéng)地信仰上帝，勇敢地追求自由平等和獨(dú)立自主。在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位卑微的家庭教師而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。她的正直、高尚、純潔，她的心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，所以羅切斯特為之震撼，把她看成一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人。簡(jiǎn)的獨(dú)立性在整部小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展中不斷地得到了驗(yàn)證。

在不知伯莎的存在時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)羅切斯特一往情深卻又不免擔(dān)憂。她要追求的不僅是一場(chǎng)浪漫的愛(ài)情，還追求一種自我價(jià)值。她曾經(jīng)對(duì)海倫·彭斯說(shuō)：“我要從我真愛(ài)的人那兒得到真正的愛(ài)情?！边@跟她的成長(zhǎng)經(jīng)歷有很大的關(guān)系，因?yàn)樗龔男【褪枪聝?。小說(shuō)一開(kāi)始就寫道：她感到無(wú)家可歸，流離失所，再加上舅媽和堂兄對(duì)她粗暴殘忍，使得她倍受社會(huì)的疏離，永遠(yuǎn)也無(wú)法找到家的感覺(jué)，她迫切需要親人、需要關(guān)愛(ài)。當(dāng)她來(lái)到桑菲爾德，遇上羅切斯特的時(shí)候，沒(méi)多久便暗暗喜歡上了他。在羅切斯特看來(lái)，簡(jiǎn)是一個(gè)很特別的女孩，不像維多利亞時(shí)期的平凡女子一樣追求財(cái)富和美貌、名利和地位。簡(jiǎn)盡管瘦小，相貌平平，可是她的心靈卻很美。憑著她善良的內(nèi)心世界，她很快就被羅切斯特深深地吸引了。在簡(jiǎn)的眼里，羅切斯特是個(gè)很熱情的人，他們之間在精神上有著共同點(diǎn)，他是第一個(gè)愛(ài)上簡(jiǎn)，并給了她“家”的感覺(jué)的人，讓她感覺(jué)到那就是她想要的生活。從羅切斯特身上，她真正地意識(shí)到：原來(lái)她是如此喜歡他，他也如此愛(ài)著她、無(wú)微不至地關(guān)愛(ài)著她。盡管有時(shí)候他很粗魯，但是更重要的是，他讓她有了真正的歸屬感，那種她從來(lái)沒(méi)有過(guò)的歸屬感!正如她說(shuō)的：“你在哪里，哪里就是我的家——我唯一的家。”

盡管羅切斯特的表白和求婚讓簡(jiǎn)感到非常高興，但也不免憂慮和擔(dān)心。因?yàn)樗恢笨释杂勺栽诘纳?，婚姻就意味著束縛和屈服，意味著她要對(duì)他負(fù)責(zé)、受他的控制。當(dāng)羅切斯特?fù)]金如土，為她添購(gòu)絲綢、珠寶的時(shí)候，她變得更加敏感，覺(jué)得自己就像是一個(gè)被蘇丹寵愛(ài)的奴隸。她說(shuō)：“他越是給我買東西，我的臉越是發(fā)燒，有一種煩惱和低人一等的感覺(jué)。”她反對(duì)羅切斯特稱她為“天使”，也不喜歡他像打扮一個(gè)玩偶一樣打扮她。她說(shuō)：“我是一個(gè)有思想、有感覺(jué)的人?！睘榱吮３肿约旱莫?dú)立，她決定繼續(xù)做阿戴爾的家庭教師。這一切都清楚地表明簡(jiǎn)具有很強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)。

然而在得知伯莎的存在以后，簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)羅切斯特盡管依依不舍卻又堅(jiān)決選擇了離開(kāi)。就在婚禮舉行的當(dāng)天，羅切斯特的瘋妻的弟弟出現(xiàn)了，他知道羅切斯特另娶了新妻，便出來(lái)強(qiáng)行干涉。這讓簡(jiǎn)不禁想起了那可怕的笑聲、那場(chǎng)神秘的大火、那撕破了婚紗的陌生人……發(fā)生在桑菲爾德有如此多的奇怪的事情!她告訴自己必須要離開(kāi)。她這樣講：“我要遵從上帝頒發(fā)給世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則，我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)?！边@是簡(jiǎn)·愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由。但是從內(nèi)心講，更深層的是簡(jiǎn)·愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心遭到了

戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任、最親密的人所欺騙呢?但是簡(jiǎn)·愛(ài)卻承受住了，而且還做出了一個(gè)非常理性的決定，在強(qiáng)大的愛(ài)情力量包圍之下，在美好、富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己的人格尊嚴(yán)，毅然選擇要離開(kāi)桑菲爾德，這是簡(jiǎn)最具有精神魅力的地方。

在這部小說(shuō)中，離開(kāi)桑菲爾德是簡(jiǎn)做出的最大的決定。從羅切斯特那里，她找到了渴望已久的愛(ài)情，桑菲爾德是她第一個(gè)真正的家，離開(kāi)了它仿佛就是離開(kāi)了自己。但是，作為羅切斯特的情婦跟他生活在一起，卻又意味著自我妥協(xié)，那是她最不想要的。甚至在知道伯莎的存在以前，她就覺(jué)得嫁給羅切斯特是一種冒險(xiǎn)，他們壓根兒就不會(huì)平等，她害怕羅切斯特把她當(dāng)玩物一樣對(duì)待，更要命的是，嫁給一個(gè)地位比她高的人，讓她有負(fù)債感。簡(jiǎn)清楚地看到了她與羅切斯特的這種關(guān)系意味著自尊的喪失、意味著他對(duì)她的控制。她認(rèn)為這是道德上的過(guò)錯(cuò)，她無(wú)法接受自己去做這樣的事情。盡管桑菲爾德是她唯一的家，羅切斯特的求婚又讓她有了幸福感和歸屬感，但是她知道，留在這兒也就意味著一種自我禁錮。因此，在能夠離開(kāi)的時(shí)候她還是堅(jiān)決選擇了離開(kāi)。

事實(shí)上，簡(jiǎn)的離開(kāi)還是依依不舍的，她逃離時(shí)帶著淚水，她心里充滿了矛盾。畢竟他是如此地愛(ài)她、關(guān)心她、珍惜她。經(jīng)歷過(guò)了那種沒(méi)有幸福、沒(méi)有滿足、孤苦無(wú)助的生活，她明白了他對(duì)她是如此重要，從而使她不愿離開(kāi)，是良知告訴她應(yīng)該自重，即使承受孤獨(dú)也應(yīng)該按照自己認(rèn)為對(duì)的去做。那天晚上，她做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)媽媽告訴她要遠(yuǎn)離誘惑。這使得她更加堅(jiān)定起來(lái)，毫不猶豫地將愛(ài)情的火苗壓在心底，與“偷來(lái)的愛(ài)情決裂”。她悄悄地下了樓，離開(kāi)了桑菲爾德，去尋找一條真正屬于自己的自由之路。離別前，她吻了他的臉頰。由此可見(jiàn)，在誘惑面前，經(jīng)過(guò)了幾番矛盾與掙扎，簡(jiǎn)最終還是自立自強(qiáng)，保持了她獨(dú)立的人格尊嚴(yán)。

在桑菲爾德遭遇大火之后，簡(jiǎn)和羅切斯特重歸于好，找到了幸福的歸宿。離開(kāi)了桑菲爾德以后，簡(jiǎn)在莫爾頓過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活，給一群窮孩子們作老師。她在經(jīng)濟(jì)上是獨(dú)立的，并且擔(dān)當(dāng)了一個(gè)重要的角色。她對(duì)待傳教士圣，約翰的態(tài)度也充分地證明了她的獨(dú)立性。當(dāng)她要答應(yīng)嫁給他的時(shí)候，簡(jiǎn)聽(tīng)到了羅切斯特的呼喊。她便拒絕了他，再次來(lái)到了桑菲爾德。到那兒才發(fā)現(xiàn)桑菲爾德已經(jīng)被燒成了平地，羅切斯特也變成了殘疾，他失明了，一條手臂也沒(méi)有了。他要靠她才能走路、才能看書，羅切斯特身體上的殘疾需要簡(jiǎn)成為他的主人。大火燒掉了羅切斯特的莊園，還讓他失去了雙眼，讓他頃刻間變得一貧如洗。簡(jiǎn)卻截然相反，就在那個(gè)時(shí)候，她從叔叔那兒接過(guò)一大筆遺產(chǎn)。他們的經(jīng)濟(jì)地位已經(jīng)發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。她完全可以放棄愛(ài)情、放棄現(xiàn)有的貧窮而孤獨(dú)的生活。然而，她卻采取了一種相反的舉動(dòng)一一結(jié)束了尊嚴(yán)與愛(ài)之間的徘徊，決定嫁給他。因?yàn)橹挥性谀軌蜃越o自足的情況下，她才肯跟羅切斯特結(jié)婚。她說(shuō)：“在愛(ài)情和尊嚴(yán)之間，她只想求得內(nèi)心的平靜，一顆不被過(guò)多的恩賜壓碎的心?！彼辉赋蔀橐栏剿闹魅恕Ｖ挥性谄降鹊那闆r下，婚姻才能夠成立，正如簡(jiǎn)說(shuō)的“現(xiàn)在我完全是他的生命，正如他完全是我的生命一樣，合在一起是我們的，分開(kāi)來(lái)又是獨(dú)立自由的，相伴相隨的，幸?？鞓?lè)的……我們情投意合，珠聯(lián)璧合?！边@時(shí)候的簡(jiǎn)，她同時(shí)獲得了兩項(xiàng)滿足——與羅切斯特結(jié)婚，她是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛(ài)的。

四、結(jié)束語(yǔ)

在當(dāng)今社會(huì)，人們似乎都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情，在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。像簡(jiǎn)這樣為了愛(ài)情、為了獨(dú)立的人格義無(wú)反顧地拋棄所有的確難能可貴。她要告訴我們的是：最美好的人生就是要活得有愛(ài)、有尊嚴(yán)。在艱難困苦環(huán)境下，她堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，堅(jiān)持自己有尊嚴(yán)的愛(ài)情。她所展現(xiàn)給我們的正是一種潔身自愛(ài)、追求自立自強(qiáng)、追求獨(dú)立自主的精神，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出、不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的愛(ài)情，這是一種具有人格魅力的偉大愛(ài)情。它猶如一杯清水，凈化每一位讀者的心靈，引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。

作者簡(jiǎn)介：

吳文亮(1969－)，女，廣西浦北人，碩士研究生，廣西柳州師范高等專科學(xué)校外語(yǔ)系副主任，副教授。研究方向英語(yǔ)教學(xué)。