[編者按]中國有五千年的燦爛文明,許多經(jīng)典文化被外國人當(dāng)作寶貝學(xué)習(xí),作為炎黃子孫,更需要把老祖宗留下的經(jīng)典文化融化在我們的民族血液里。吉林省松原市寧江區(qū)回族小學(xué)開展的“讀國學(xué)、誦經(jīng)典”系列活動,走出了一條卓有成效的特色辦學(xué)之路,取得了良好的教育效果,并總結(jié)出了一整套先進經(jīng)驗及研究成果。本刊特別設(shè)立專欄,選取該校幾篇有代表性的優(yōu)秀文章介紹給大家,供參考。

吉林省松原市寧江區(qū)回族小學(xué)是一個神圣的文化殿堂,這里四處散發(fā)著濃郁的書香,使全校師生在不知不覺中豐富了自己的文化內(nèi)涵,知識也在腦中逐漸充實起來。學(xué)校通過各種形式多樣的途徑,不斷傳承文明,傳達(dá)新的理念。在文化櫥窗里,標(biāo)明了學(xué)校的辦學(xué)思路:質(zhì)量是生命,發(fā)展是根本;師德是核心,態(tài)度是前提;學(xué)生是主題,教師是關(guān)鍵。現(xiàn)在,學(xué)生不但能被誦《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》等,而且最值得驕傲的是學(xué)生的氣質(zhì)的改變,行為的向善,懂得做人做事了,課間學(xué)生能做到動靜有序,沒有吵嚷的現(xiàn)象,見到老師鞠躬問好。

學(xué)校的環(huán)境設(shè)施是校園文化的一部分,優(yōu)雅的環(huán)境,舒適整潔的校園讓每位師生都賞心悅目,心情舒暢。校園的環(huán)境不僅要優(yōu)雅,而且要把學(xué)校的育人理念滲透到校園的環(huán)境當(dāng)中去,構(gòu)建人文校園,提高校園的文化品位。學(xué)校在教學(xué)樓的走廊、大廳、樓道左右懸掛著名人的名言、學(xué)生的作品,溫馨的提示語、教育格言等內(nèi)容讓學(xué)生時時刻刻受到教育,學(xué)校到處都體現(xiàn)著文化氣息。每學(xué)期教室都要對教室進行美化布置,而且還定期出板報,定期開放圖書室讓同學(xué)們自由借閱,豐富了學(xué)生的課余生活,拓寬了他們的知識視野。回族小學(xué)到處都充滿了濃郁的校園文化氣息,在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時,自編了一本校本教材《國學(xué)初步》,內(nèi)容豐富,容納了《三字經(jīng)》和《千字文》。這些國學(xué)經(jīng)典是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶,是我們民族文化的瑰寶,流傳千古?！度纸?jīng)》雖然重在傳道,但并非枯燥說教,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事。學(xué)校把這些歷史經(jīng)典都變成了校園文化的一部分,學(xué)生被濃郁的校園文化熏陶著,從中得到做人的學(xué)識與樂趣。

現(xiàn)在無論家長,還是老師們都很重視孩子的成績,但很少有人去反省導(dǎo)致不同學(xué)習(xí)結(jié)果的因素到底是什么。只是一味地在孩子身上找原因,給孩子施加各種壓力,相當(dāng)于不斷地“往雞蛋上壓石頭”,最后使得家長孩子都感到無奈與疲憊。其實孩子之間的智力差距是有限的,而差距巨大的則是思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)品質(zhì)、行為規(guī)范的培養(yǎng)與形成。品質(zhì)的培養(yǎng)是一種內(nèi)化的過程,它形成人的態(tài)度、觀念、行為,這些決定他與生存的環(huán)境相處得如何。一個具有良好生活品質(zhì)的人應(yīng)懂得如何與周邊環(huán)境相處,具有良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的人則懂得如何學(xué)習(xí)、如何思考、如何獲取。舉例來說,堅持不懈、善于反省、獨立思考,都是一種學(xué)習(xí)品質(zhì),擁有這些品質(zhì)的孩子學(xué)習(xí)不會不好。所以,對于小學(xué)的孩子而言,品質(zhì)的塑造更勝于知識的灌輸。經(jīng)典的誦讀,就是教學(xué)生們一些做人的基礎(chǔ)規(guī)范,這是一個人優(yōu)良素質(zhì)養(yǎng)成的基礎(chǔ)。

學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的過程中,在晨讀時間我們教師每天與他們一起誦讀,邊讀邊講解,講講故事,說說道理,讓學(xué)生知道什么叫愛,什么叫孝,什么叫寬容,什么叫謙讓;我也經(jīng)常組織各種各樣的學(xué)習(xí)載體,通過老師導(dǎo)讀、晨群頌等形式,并把《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等內(nèi)容融在一起,并且聯(lián)系我所教的語文教材對學(xué)生進行教育,起到了相互促進、相互融合、相互提升的作用?！兜茏右?guī)》中常見“父母責(zé),須順從”(父母的責(zé)備,要順從地接受)、“親所惡,謹(jǐn)為去”(凡是父母討厭的東西,一定要小心地處理掉)、“長者立,幼勿坐”(假如長輩站著晚輩就不可以坐下),這些文明禮儀需要老師正確指導(dǎo)孩子,讓孩子們自覺識別和摒棄。學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程,對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。不同年級的學(xué)生背誦不同的經(jīng)典,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對他們產(chǎn)生有益的影響,那就需要下大功夫了。在老師的引導(dǎo)下,讓孩子們在處事做人、性格品質(zhì)等潛意識中受到這些原則的制約,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。

學(xué)生們在這種校園文化的熏陶下都有很大的變化,有的孩子從前做錯事情不敢承擔(dān)責(zé)任,總是千方百計地把責(zé)任推到別人身上,而且從沒有主動向別人道過歉。但自從接受了老師“禮”的教育,現(xiàn)在不用教師督促也會主動承認(rèn)錯誤并向別人賠禮道歉;通過教師對他們講解父母恩德,他們明白了父母為她的成長付出很多心血,而且自己如果不知道報恩的話,就連小動物都不如。有的孩子課間常常對教師說:“老師,聽了你講的那些故事,我很感動,一輩子都忘不了;還學(xué)會了要聽爸爸媽媽的話,主動關(guān)心爸爸媽媽?！焙⒆犹煨约儍艏兩?愛周圍的人,愛這個世界。他們的每句話和每種行為都深深地刻在我的心里,而且也在感動和熏染著自己。

傳承文明,踐行經(jīng)典,真的是一種提高個人修養(yǎng)、思想升華的過程。對學(xué)生的成長來說,是十分重要的。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才會變成和諧的世界。回族小學(xué)真的是讓經(jīng)典文化走進校園,走進每個班級,走進每個孩子的生活,熏陶著每個孩子的心靈,用孩子們的改變來詮釋經(jīng)典的真諦。漫步在校園,到處都能感受到科學(xué)文明的精神,優(yōu)秀文化的氣息,愿回族這座“文化之?！?能飛出更多展翅的雄鷹,愿筍中創(chuàng)造更多的輝煌!

[程艷云(1974-),女,吉林省松原市寧江區(qū)回族小學(xué)教師,小教高級。]