劉　華

做為中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化之一的詩詞猶如春風(fēng)細(xì)雨,在誦讀國學(xué)經(jīng)典與古詩文過程中,能夠弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,加厚學(xué)生的人文科學(xué)底蘊(yùn),對學(xué)生良好品德的形成和文化修養(yǎng)的提高,甚至對他們將來事業(yè)所取得的成就都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,我校于2007年前開展了經(jīng)典誦讀活動。

一、國學(xué)經(jīng)典誦讀活動的初衷和目標(biāo)

誦讀經(jīng)典是弘揚(yáng)民族文化的需要。只有民族的,才是世界的。古典詩文作為寶貴的精神食糧,其間不僅蘊(yùn)含著崇高的人格美和深刻的智性美,更沉積著一個偉大民族不滅的精魂。它是民族精神的教科書,哺育了一代又一代的中華兒女,給每一位炎黃子孫都深深地烙上了龍的傳人的印跡。雖然目前的時代呼喚創(chuàng)新型人才,但創(chuàng)新離不開傳統(tǒng)文化的支撐。

誦讀經(jīng)典是加強(qiáng)人文教育的需要。我國的古典詩文是取之不盡、用之不竭的人文文化資源,有著博大的精神力量。讓學(xué)生誦讀古詩文中的傳世佳作,就是為了補(bǔ)人文文化教育這一課,使學(xué)生在誦讀中受到心靈的熏陶和潛移默化的感染,逐漸構(gòu)建起新的人文精神支柱。

誦讀經(jīng)典是深化素質(zhì)教育的需要。一是誦讀古典詩文能夠讓人感受宇宙奧秘、頓悟人生真諦,能夠把人的精神釋放到一個自由翱翔的空間,點(diǎn)燃創(chuàng)造之火,讓學(xué)生誦讀大量古詩文可以啟迪靈感,增強(qiáng)其原創(chuàng)力。二是古典詩文在文字表面的背后蘊(yùn)藏著豐富的情感因素,誦讀經(jīng)典使學(xué)生的情感得到不斷的豐富。三是古典詩文中有很多名篇佳作描寫山水、人情之美,學(xué)生通過閱讀可以提高自身的審美能力。

為了充分激發(fā)學(xué)生對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的人文素質(zhì),陶冶他們的情操和審美情趣,我們積極探索經(jīng)典誦讀、古詩詞吟誦教學(xué)模式,尋找更適合學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典作品、古詩詞的途徑,帶動學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力的培養(yǎng),同時達(dá)到開發(fā)少兒的記憶力和智力、打好語文基礎(chǔ)的目的,不斷積淀“與經(jīng)典同在,與圣賢同行”的人文素養(yǎng)。

二、經(jīng)典國學(xué)啟蒙教育的形式和策略

在開展誦讀經(jīng)典國學(xué)、傳承優(yōu)秀文化的活動過程中,我們牢牢把握學(xué)校活動與班級活動相結(jié)合、個人學(xué)習(xí)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合、誦讀與展示相結(jié)合、評比與激勵相結(jié)合、總結(jié)與提高相結(jié)合的五個原則,使誦讀活動如潤物無聲的“春雨”,悄然熏陶感染著學(xué)生的心靈。

1. 開展“五個一”國學(xué)經(jīng)典誦讀活動

充分利用每天早晨閱讀15分鐘晨讀時間。每周誦讀一首(篇)古詩詞;每周上一節(jié)以經(jīng)典詩詞誦讀為主題的語文活動課;以班級為單位每月開展一次賽詩會;每學(xué)期舉行一次全校性的經(jīng)典詩詞誦讀比賽或誦詩會、詩文表演等;每年組織開展一次“背詩大王”、“讀書大王”和“書香班級”評選活動。既激發(fā)學(xué)生學(xué)古詩詞的興趣,又使古詩詞教學(xué)形式得到有益的擴(kuò)展和延伸。

2. 創(chuàng)設(shè)誦讀經(jīng)典氛圍,豐富校園文化底蘊(yùn)

圍繞著經(jīng)典詩文誦讀這一主題,我們利用墻壁、宣傳欄辦起了墻報專刊,名言警句隨處可見,營造了濃厚良好的育人環(huán)境,處處洋溢著濃郁的文化教育氣息。在班級墻壁上張貼古詩詞名句,張掛學(xué)生的作品,一張張?jiān)娫~小報、一副副詩配畫作品,展示的是孩子們誦讀經(jīng)典的每一份收獲。學(xué)生一走進(jìn)教室,抬頭便見經(jīng)典名句,寬松和諧的氛圍為走近經(jīng)典提供了特定的環(huán)境,對學(xué)生的行為具有同化力、促進(jìn)力,濃厚的文化氣息使學(xué)生的心靈在潛移默化中受到感染和熏陶。

3. 加強(qiáng)家校合作,提高誦讀質(zhì)量

我們充分利用家長課程,宣講走進(jìn)經(jīng)典古詩文的重要性,以取得家長支持。比如帶孩子去書店,購置經(jīng)典誦讀必備的書籍、家長和孩子一起誦讀古詩文等。使家庭、社會都成為學(xué)生誦讀經(jīng)典的場所,讓古詩文的誦讀由校內(nèi)向校外延伸,營造家庭小課堂、社會大課堂,讓孩子們盡情倘佯在詩詞的海洋里,體驗(yàn)感悟文化經(jīng)典的內(nèi)涵。

4. 以活動為載體,激發(fā)誦讀興趣

經(jīng)典詩文言簡意賅,易讀易背但并非很好理解。因此,我們在實(shí)踐中不斷探索,大膽創(chuàng)新,通過課內(nèi)課外組織豐富的活動、競賽來激發(fā)誦讀興趣。

學(xué)校的櫥窗、班級的黑板報、墻報,都成為學(xué)生展示自己作品和才華的陣地,學(xué)生學(xué)習(xí)的詩詞小報、詩配畫、詩化作文等形式多樣,應(yīng)有盡有。

利用傳統(tǒng)節(jié)日開展活動,如開學(xué)不久的中秋節(jié)來臨時,讓學(xué)生收集有關(guān)月亮的古詩文,并做一張賀卡寄給遠(yuǎn)方的親人,讓他們懂得感恩,懂得象征合家團(tuán)聚和美好時刻的中秋節(jié)的內(nèi)涵。結(jié)合班隊(duì)課開展活動,如母親節(jié),學(xué)生們收集了有關(guān)歌頌?zāi)赣H的古詩。一首首普通的詩文,既表達(dá)了禮輕、意重、情深的文化內(nèi)涵,更激起學(xué)生誦讀的興趣。

5. 初步嘗試課題研究的開發(fā)

我校從2007年著手經(jīng)典教育的課題研究工作,重點(diǎn)進(jìn)行了經(jīng)典誦讀與潛能開發(fā)、經(jīng)典誦讀與兒童的人格成長、經(jīng)典誦讀與語文教育三個方面的研究工。目的在于:(1)通過誦讀經(jīng)典,使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,從而有利于促進(jìn)他們在人格的成長上獲得更大的提升。(2)利用誦讀經(jīng)典的潛能開發(fā)效能,有利于提高學(xué)生識字能力、記憶力、理解力、注意力等方面的能力。(3)通過對教什么、怎么教,以及學(xué)習(xí)過程中的心理探究,能進(jìn)一步提高學(xué)生經(jīng)典學(xué)習(xí)的效率。

三、國學(xué)經(jīng)典啟蒙教育工作初見成效

1. 通過國學(xué)經(jīng)典文化教育的積累與欣賞,讓學(xué)生接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶,培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、審美、想象和創(chuàng)新能力,熱愛中華傳統(tǒng)文化的情感,提高學(xué)生文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng),增強(qiáng)民族自豪感,并形成經(jīng)典學(xué)習(xí)與積累的一些操作模式。

2. 誦讀國學(xué)經(jīng)典豐富了學(xué)生的課余生活,通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,學(xué)生的思想品德修養(yǎng)和審美情趣提高了,學(xué)生的精神世界得到凈化,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。

3. 通過吟誦經(jīng)典,提升了教師的文化和道德修養(yǎng),提高了教師的文學(xué)素養(yǎng)和科研能力,促進(jìn)了專業(yè)水平的提高。

4. 通過開展豐富多彩的國學(xué)經(jīng)典文化教育教學(xué)活動,營造了濃厚的校園文化氛圍,逐步形成了教育特色。

四、國學(xué)經(jīng)典誦讀活動的深化與延續(xù)

在無聲的滋潤與熏染中最為重要的,是綿延五千年的中華民族人文精神的種子,被播撒在幼小的心靈之中并茁壯生長著,奠定了他們較為厚實(shí)的人文底蘊(yùn)?！熬艑又_,起于壘土”,為了進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化傳統(tǒng),我們將更加深入有效地開展誦讀活動。

1. 進(jìn)一步加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典課題研究及校本國學(xué)課程的開發(fā)與應(yīng)用。在實(shí)踐中不斷充實(shí)、修改,使校本教材更具科學(xué)性和可操作性,學(xué)校課題研究組要定期組織課題研究活動,結(jié)合校本教材研討定期組織課題研究觀摩活動。

2. 進(jìn)一步完善評價機(jī)制,使學(xué)校特色建設(shè)進(jìn)一步系統(tǒng)化、科學(xué)化。結(jié)合平時國學(xué)誦讀啟蒙教育開展的常規(guī)活動、競賽活動,學(xué)校要制定出較科學(xué)的評價體系進(jìn)行考評。

3. 進(jìn)一步拓展經(jīng)典國學(xué)教育,為學(xué)生提供一日三餐的精神食糧,即:早誦讀新三字經(jīng),讓孩子在瑯瑯的讀書中與“文明”結(jié)伴;中午誦讀古詩文,讓孩子每日與圣賢相約;晚上誦讀文學(xué)經(jīng)典,讓孩子走進(jìn)名著,與名人握手。

總之,這種經(jīng)典國學(xué)誦讀的效果是長期的,也是潛移默化的。這項(xiàng)活動不僅使學(xué)生終身受益,而且會影響到他們的子孫后代,此可謂利在當(dāng)今、功在千秋!并且不重形式重過程,要面向全體學(xué)生,堅(jiān)持全程參與,在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì),發(fā)展能力。不求數(shù)量求質(zhì)量,質(zhì)量第一,數(shù)量第二。要正確處理背誦與理解的關(guān)系,不能只單純追求背誦數(shù)量,更不能把背古詩文轉(zhuǎn)變成學(xué)生新的負(fù)擔(dān)。要讓學(xué)生輕松地背,愉快地記,提高學(xué)習(xí)古詩文的質(zhì)量。不講速度講效果,速度和效果并非相輔相成。搞古詩文誦讀,寧可慢一些,但求好一些;寧可犧牲一點(diǎn)速度,也要有個好效果?！拔覀円料滦膩砀泓c(diǎn)研究,研究誦讀藝術(shù),研究記憶方法,研究詩文鑒賞,務(wù)必把詩文素養(yǎng)活動推向深層次、深領(lǐng)域?！睜幦∈姑恳晃缓⒆釉谇Ч琶牢牡难障?切實(shí)豐富人文素養(yǎng),為幸福人生奠基。