郝春燕　李　榮

【摘要】初入師行的青年教師經(jīng)歷著一個(gè)由學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換過程,此過程正是其職業(yè)人格塑造,專業(yè)倫理修養(yǎng)形成的最佳時(shí)期。在此過程中專業(yè)倫理支持對(duì)于他們今后提高教學(xué)實(shí)踐的質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)以個(gè)性塑造個(gè)性的教育價(jià)值都有著極其重要的作用。環(huán)境、校長、教師集體、榜樣都會(huì)為角色轉(zhuǎn)換中的青年教師提供專業(yè)倫理的支持,從而使他們具有良好的專業(yè)倫理修養(yǎng),并使其在今后的工作中始終保持在一個(gè)較高的水平上。

【關(guān) 鍵 詞】角色轉(zhuǎn)換;專業(yè)倫理;教師;環(huán)境;校長教師集體;榜樣

中圖分類號(hào):G40 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5843(2009)03-0034-02

在經(jīng)過高等院校的培養(yǎng)即教師特定角色的準(zhǔn)備階段之后,青年教師走上了講臺(tái),開始由一個(gè)接受教育的學(xué)生變?yōu)閷?shí)施教育的教師。這種角色的轉(zhuǎn)換,看似一步之遙,實(shí)則需要豐富的文化知識(shí)積累和深厚的道德品質(zhì)儲(chǔ)備。不僅如此,要完成這一角色的轉(zhuǎn)換,使青年教師迅速成長起來,實(shí)現(xiàn)教師角色的專業(yè)化,為最后成為專家型教師奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)還需要一個(gè)過程。而在青年教師從教的初始階段,塑造健全的職業(yè)人格,加強(qiáng)自身的專業(yè)倫理修養(yǎng),從而形成良好的道德習(xí)慣就顯得尤為重要了。

專業(yè)倫理是教師專業(yè)的重要組成部分,是指人們?cè)趶氖赂鞣N專業(yè)活動(dòng)過程中應(yīng)該遵循的道德規(guī)范、準(zhǔn)則的總和。教師專業(yè)倫理就是教師專業(yè)行為的準(zhǔn)則。1991年8月27日,國家教委、全國教育工會(huì)頒發(fā)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,明確規(guī)定了我國教師應(yīng)該遵循的專業(yè)規(guī)范。

教育是一種道德性的實(shí)踐,必須以道德的方式進(jìn)行。教師的活動(dòng)是一種在職能結(jié)構(gòu)上和心理內(nèi)容上都很復(fù)雜的勞動(dòng),這種勞動(dòng)要求人表現(xiàn)出其全部的素質(zhì)和個(gè)性特征。烏申斯基指出:“固然,許多事有賴于學(xué)校的一般規(guī)章,但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對(duì)面交往的教師的個(gè)性。教師的個(gè)性對(duì)年輕的心靈的影響所形成的那種教育力量,是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎(jiǎng)懲制度都無法取代的……沒有教育者個(gè)人對(duì)受教育者的直接影響,就不可能有深入性格的真正的教育。只有個(gè)性才能影響個(gè)性的發(fā)展與定型,只有性格才能養(yǎng)成性格?！睆膹V義上說,教師的這種個(gè)性即教師的個(gè)人素養(yǎng)及專業(yè)素養(yǎng),也就是教師的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力或技能、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的綜合體。教師在向?qū)W生傳達(dá)學(xué)科的意義和內(nèi)容時(shí),同樣也傳達(dá)著一種思想情感的信息。由烏申斯基的論斷我們可以看出,教師健全的人格、自身的專業(yè)倫理修養(yǎng)在教育實(shí)踐活動(dòng)中有著極其重要地位和作用。作為初涉教壇的青年教師,最初的幾年是他們專業(yè)知識(shí)建構(gòu)、專業(yè)能力培養(yǎng)、健全人格形成、專業(yè)倫理習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。如果在這一角色轉(zhuǎn)換期我們?cè)诟鞣矫娼o予他們專業(yè)倫理方面的支持,將會(huì)對(duì)其整個(gè)教育生涯產(chǎn)生重要的影響。這種影響不僅僅是關(guān)涉到他一生的教育實(shí)踐活動(dòng)的質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)以個(gè)性塑造個(gè)性的教育價(jià)值,更為重要的是關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展的教育目的達(dá)成。

現(xiàn)行的教育更關(guān)注青年教師專業(yè)化發(fā)展,忽視了教師人格的塑造、專業(yè)倫理的養(yǎng)成。即便是所謂的崗前培訓(xùn)涉及到的相關(guān)內(nèi)容,也只是在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)一點(diǎn)教育法規(guī)、職業(yè)道德規(guī)范,或請(qǐng)當(dāng)?shù)氐拿麕熥饕淮螆?bào)告。在接下來的日子里則更注重其教學(xué)技能的培養(yǎng)、教學(xué)水平的提高。而事實(shí)證明,教師健全的人格、較高的專業(yè)倫理修養(yǎng)恰恰是使其成為一名真正意義上的好教師的強(qiáng)有力的支撐。

剛剛走上工作崗位的青年教師,面對(duì)的是全新的復(fù)雜的教育實(shí)踐活動(dòng)。站在這人生的又一個(gè)起跑線上,他們都想憑借著自己一身的朝氣、滿腔的熱情和積極的進(jìn)取心干出一番成績(jī)。正是因?yàn)橐陨戏N種,從教的最初幾年,是規(guī)范他們的行為、塑造他們的人格、加強(qiáng)他們的專業(yè)倫理修養(yǎng)的最佳時(shí)期。抓住這一有利時(shí)機(jī),給予青年教師以專業(yè)倫理上的支持,就會(huì)使他們順利地完成角色轉(zhuǎn)換,迅速成長,穩(wěn)步發(fā)展,成為德才兼?zhèn)涞暮媒處煛?/p>

為青年教師提供專業(yè)倫理支持,我們可以從以下幾方面考慮:

1. 環(huán)境支持

這里所說的環(huán)境主要指校園物質(zhì)文化這種具體的顯性環(huán)境和一些隱性環(huán)境。如學(xué)校組織的制度文化和學(xué)校組織的觀念文化。

校園物質(zhì)文化環(huán)境是指校園的整體環(huán)境,如建筑物、教室;學(xué)校的美化,如各種象征性雕塑,教學(xué)樓內(nèi)的壁掛,教室內(nèi)的設(shè)計(jì)、布置等等;還包括校園的綠化、學(xué)校的藏書、設(shè)備等。學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)直接影響教師的存在方式和活動(dòng)方式。良好的校園環(huán)境對(duì)于青年教師的職業(yè)情感的培養(yǎng)、道德情操的陶冶無疑起到一種潛移默化的作用。幽雅的校園環(huán)境會(huì)使青年教師靜心工作,潛心鉆研。緊張的工作之余,漫步在花園式的校園之中,那份幽雅、那份寧靜自然會(huì)掃去浮躁,沉淀思考。豐富的藏書又會(huì)為青年教師提供不盡的精神養(yǎng)料,每每徜徉于書間,領(lǐng)略優(yōu)秀教師的風(fēng)采,反思自己的教學(xué),總會(huì)有所收獲。先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和技術(shù)手段又為青年教師打開了另一扇窗子,使他們的教育教學(xué)更加得心應(yīng)手。這一切都在為青年教師對(duì)職業(yè)情感的升華,對(duì)職業(yè)的執(zhí)著增加砝碼,從而使他們更加熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)校,熱愛學(xué)生。

學(xué)校組織的制度文化包括學(xué)校組織中各種條例或規(guī)章制度、行為規(guī)范、紀(jì)律以及學(xué)校在長期教學(xué)過程中逐漸形成的傳統(tǒng)風(fēng)格等等。學(xué)校組織的制度文化對(duì)于青年教師精神面貌、職業(yè)情緒、職業(yè)習(xí)慣有著極為重要的影響。合理的人性化的規(guī)章制度既可以規(guī)范青年教師的行為,規(guī)范他們的言行,同時(shí)又不限制其個(gè)性的張揚(yáng)。

學(xué)校組織的觀念文化,是指學(xué)校組織中特定的思想意識(shí)、價(jià)值觀等。它無形而又無處不在的,尤其是校風(fēng)、學(xué)風(fēng)及價(jià)值觀。優(yōu)良的校風(fēng)會(huì)激發(fā)青年人內(nèi)心深處的某些動(dòng)機(jī)性的因素,成為他們努力工作的動(dòng)力。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)會(huì)讓青年教師更加明確自己的職業(yè)目標(biāo)和責(zé)任,讓他們有一個(gè)明確的價(jià)值取向,知道做什么,怎樣做才是一名真正的教師,才是一名好教師。學(xué)校組織的觀念文化無疑會(huì)從價(jià)值觀念和傾向上影響教師的發(fā)展,從專業(yè)水平和敬業(yè)精神上培育教師成長。

由此可見優(yōu)化校園環(huán)境會(huì)給角色轉(zhuǎn)換中的青年教師以專業(yè)倫理上的支持。

2. 校長支持

在學(xué)校教育中,校長是主要領(lǐng)導(dǎo)者,是學(xué)校組織領(lǐng)導(dǎo)中的核心人物。對(duì)于學(xué)校而言,學(xué)校是否能成為一所真正的道德學(xué)校主要在校長。對(duì)于教師們來說,一所學(xué)校的教師是否能成為一個(gè)道德共同體就要看校長自身的道德水準(zhǔn)。對(duì)于青年教師來說校長的道德形象更為重要。

學(xué)校的發(fā)展依靠的是教師共同體,是一個(gè)具有良好的道德品格的教師共同體。構(gòu)建這樣一個(gè)道德共同體,實(shí)現(xiàn)對(duì)這一共同體的道德領(lǐng)導(dǎo)并讓老師們凝聚在這個(gè)共同體之中,需要校長具有高尚的人格?？梢娦ｉL的人格對(duì)學(xué)校、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生以至對(duì)學(xué)校組織的文化都有著巨大的影響。尤其是對(duì)初入師行的青年教師的影響更是重大而深遠(yuǎn)的。作為一所學(xué)校的主要管理者,校長謙虛、奉獻(xiàn)、誠信、寬容等品德,會(huì)滲透到管理的每一個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中,閃耀著高尚的人格光芒,自然會(huì)在教師共同體中形成一種尊嚴(yán),產(chǎn)生一種尊重。這種由人格到尊嚴(yán)到尊重的心理體驗(yàn)對(duì)于青年教師的心靈撞擊會(huì)更加強(qiáng)烈,會(huì)使他們由衷地產(chǎn)生一種信服感,而且由此而產(chǎn)生的影響也會(huì)源遠(yuǎn)而流長。作為學(xué)校組織的核心領(lǐng)導(dǎo)人物,校長以人為本的管理理念、堅(jiān)持正義、公正評(píng)價(jià)、耐心引導(dǎo),會(huì)使青年教師的諸多的心理期待得以滿足,這其中不乏成就感的期待、公正評(píng)價(jià)的期待與尊重的期待等等。在此過程中,這種高尚的品德,以人為本的管理理念都會(huì)遷移到青年教師自己的品德和教育實(shí)踐當(dāng)中,從而為他們成為優(yōu)秀教師奠定基礎(chǔ)。在校長管理學(xué)校的過程中,其人格和理念都會(huì)感染并影響著每一個(gè)人,尤其是剛剛從教的青年教師,使他們都樹立起道德使命感、責(zé)任感和職業(yè)奉獻(xiàn)精神,為青年教師的角色轉(zhuǎn)換提供最具說服力的專業(yè)倫理支持。

3. 教師集體的支持

青年教師工作的具體環(huán)境是教研組或年級(jí)組,他們?cè)谶@里備課、批改、交流、研討。

由學(xué)生而變?yōu)榻處?由同學(xué)之情變成了同志之情,這種人際關(guān)系的變化以及由此而引起的困惑常常會(huì)對(duì)青年教師產(chǎn)生不小的影響,甚至?xí)绊懙剿麄兊墓ぷ鳠崆?、工作信心和工作態(tài)度。團(tuán)結(jié)、友善、平靜、和諧的人際關(guān)系和團(tuán)體氣氛,會(huì)使青年教師有一種安全感,會(huì)使他們放松精神全身心地投入到教育教學(xué)工作中去。教研組或年級(jí)組同志的支持,對(duì)于角色轉(zhuǎn)換中的青年教師來說是日常生活中最重要的支持。同志間的相互幫助、相互啟發(fā)、相互理解會(huì)使青年教師盡快盡早地融入教師這個(gè)集體當(dāng)中并形成一種相互協(xié)作的職業(yè)精神?？梢?青年教師所在的集體為他們的角色轉(zhuǎn)換提供了最人性化的專業(yè)倫理支持。

4. 榜樣的支持

縱觀古今,在教育的百花園中,有眾多的仁人志士為此傾其畢生精力。古有偉大的教育家、思想家孔子,現(xiàn)代有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的陶行知,當(dāng)代有全國優(yōu)秀教師魏書生,在此次汶川大地震中用自己的生命換回四個(gè)學(xué)生生命的譚千秋。還有現(xiàn)在許許多多知名的和不知名的優(yōu)秀教師,他們默默地工作在自己的崗位上,用他們高尚的人格去影響學(xué)生,用他們豐富的知識(shí)去啟迪學(xué)生,用他們無私的愛去溫暖學(xué)生。這一個(gè)個(gè)教師群體中的優(yōu)秀者無不德才兼?zhèn)?他們是青年教師最鮮活的榜樣,他們同樣也為角色轉(zhuǎn)換中的青年教師提供了專業(yè)倫理支持。

總而言之,就像剛剛學(xué)步的娃娃,青年教師步入教壇的最初幾年是其教師人格、專業(yè)倫理修養(yǎng)塑造和形成的最佳時(shí)期。我們應(yīng)該緊緊抓住這一時(shí)期,為青年教師創(chuàng)造良好的物質(zhì)文化環(huán)境和和諧的人文環(huán)境,給予角色轉(zhuǎn)換中的他們以強(qiáng)有力的專業(yè)倫理支持,才能使他們順利的完成這一過程,并使其專業(yè)倫理修養(yǎng)在今后的發(fā)展過程中始終保持在一個(gè)較高的水平上,使他們成為真正的好教師,使我們的教育事業(yè)后繼有人,使我們的事業(yè)真正成為道德的事業(yè)。