徐　淞

【摘要】未來社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是科技、文化和人才的競(jìng)爭(zhēng)。鄧小平同志早就告誡我們:“未來世界的競(jìng)爭(zhēng),是人口素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)?！笨梢?我們要走向世界,走向未來,最大的障礙不是資源、資金和技術(shù)的問題,而是人口素質(zhì)的問題。

【關(guān)鍵詞】世界觀和人生觀;社會(huì)責(zé)任感;能力

Shallow talk thought within language teaching in the high school education

Xu Song

【Abstract】Future society of competition is science and technology, culture and talented person of competition.The Deng Xiaoping comrade early warn us:"The competition of the future world is a population character of competition."It is thus clear that, we want analignment world,alignment future, the biggest obstacle isn't a resources, funds and technique of problem, but the problem of population character.

【Key words】Global view and philosophy of life;Society sense of responsibility;Ability

未來社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是科技、文化和人才的競(jìng)爭(zhēng)。鄧小平同志早就告誡我們:“未來世界的競(jìng)爭(zhēng),是人口素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)?！笨梢?我們要走向世界,走向未來,最大的障礙不是資源、資金和技術(shù)的問題,而是人口素質(zhì)的問題。資金可以積累,技術(shù)可以創(chuàng)造,也可以引進(jìn),但人口素質(zhì)無法引進(jìn)。我們偉大民族的希望就寄托在千千萬萬將要接班的青少年一代身上。他們的素質(zhì)如何,關(guān)系著中華民族的命運(yùn)!然而審視我國的教育現(xiàn)狀,卻難以令人滿意。盡管這些年來,我們?cè)谔岣咚刭|(zhì)教育方面做了不少工作,但這方面交出的答卷并不太出色。在高考指揮棒的引導(dǎo)下,許多學(xué)生仍陷入“應(yīng)試教育”的泥潭,失去應(yīng)有的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,教育也失去了它應(yīng)有的價(jià)值。

教育的根本目的就是要培養(yǎng)智慧的人,高尚的人,完善的人。

時(shí)代呼喚向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌。語文教育與人發(fā)展的關(guān)系是最為密切的,學(xué)好語文,對(duì)于提高學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì),對(duì)于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科,今后工作和繼續(xù)學(xué)習(xí)都具有十分重要的意義。語文教材是從文學(xué)、歷史、科學(xué)和哲學(xué)等著作中選出的精品,綜合地反映著自然、社會(huì)、人生。它反映出來的真善美正是培養(yǎng)學(xué)生高尚情操和完美人格的豐富營養(yǎng),所以語文學(xué)科在這方面的滲透作用是其他學(xué)科難以實(shí)現(xiàn)和不可代替的。下面就中學(xué)語文教學(xué)實(shí)施思想素質(zhì)教育談?wù)劚救说囊恍┛捶ê腕w會(huì)。

1.注重培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和人生觀

當(dāng)今中學(xué)生讀書,有多種多樣的動(dòng)機(jī),報(bào)效祖國的崇高愿望固然有,但也不乏相當(dāng)數(shù)量的拜金實(shí)惠論者。究其原因,主要在于受世俗社會(huì)社會(huì)影響,尚未樹立起正確的世界觀和人生觀。我們?cè)谡Z文教學(xué)中可利用教材不斷叩擊學(xué)生的心靈,陶冶他們的情操,把他們逐步引導(dǎo)到正確的世界觀和人生觀的道路上來。

現(xiàn)行初高中語文教材中不乏古今中外偉人名人的生動(dòng)事例,為我們提供了這方面的教育資源。

毛澤東在長沙讀書期間和他的同學(xué)們?cè)谙娼僮又揞^“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文學(xué),糞土當(dāng)年萬戶侯。(毛澤東《沁園春?長沙》粵教版高中必修2)充分顯現(xiàn)了青少年毛澤東奮發(fā)有為,追求真理、尋找救國的豪邁氣概?！短僖跋壬芬晃恼鎸?shí)地記錄了魯迅先生當(dāng)年留學(xué)日本,棄醫(yī)從文的經(jīng)過,充分表現(xiàn)了青年魯迅“我以我血薦軒轅”,探求救國救民的偉大抱負(fù)。

人生須有遠(yuǎn)大理想抱負(fù),熱愛人生、熱愛生命更是廣大青年學(xué)生不可或缺的基本素質(zhì)。

“近年來,在青少年學(xué)生中出現(xiàn)了虐待生命的現(xiàn)象。”(粵教版高中必修4《呼喚生命的教育》)在語文教學(xué)中,通過朗讀、品味有關(guān)語言文字,不但要學(xué)生充分認(rèn)識(shí)“生命是人生最寶貴的東西。只有生命的存在,才會(huì)有人的其他價(jià)值的創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)和評(píng)估”。(出處同上)要“相信未來,熱愛生命。”(粵教版高中必修2《熱愛生命》)而且還可通過一些名人活生生的事例增強(qiáng)這一觀念。我國當(dāng)代著名散文作家史鐵生“兩條腿殘廢后的最初幾年,找不到工作,找不到去路”(粵教版高中必修1《我與地壇(節(jié)選)》)他也想過死,但生命的“欲望”造就了他,讓他在當(dāng)今文壇上留下了光輝的一頁。德國著名的作曲家、鋼琴家貝多芬,家庭不幸,耳聾的殘疾,愛情的打擊,都沒有壓垮他,他頑強(qiáng)地向命運(yùn)抗?fàn)?為人類留下了《英雄交響曲》、《命運(yùn)交響曲》等光輝的樂章。(詳見粵教版高中

選修九《傳記選讀》之《扼住命運(yùn)的咽喉》)。

2.注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

不可否認(rèn),受高考指揮棒的影響,應(yīng)試教育在我國基礎(chǔ)教育中仍然占據(jù)主導(dǎo)地位。多數(shù)家長認(rèn)為“只要能考出好成績,其他都不重要?！鄙踔烈恍┙處熞插e(cuò)誤地認(rèn)同“學(xué)習(xí)成績好的,就是好學(xué)生。”在這樣一種大背景下,一些學(xué)生變成一心只讀圣賢書,對(duì)家庭、集體、社會(huì)變得漠不關(guān)心,缺乏基本的責(zé)任感。還有一些學(xué)生,不僅不喜歡讀書,而且只圖索取享受;他們心目中只有自己,沒有別人,更不會(huì)去考慮學(xué)校、社會(huì)、國家的事情。一個(gè)國家的年青一代如果缺乏基本的責(zé)任感。不懂得愛家愛國,那么這個(gè)國家、這個(gè)民族的前途是十分令人擔(dān)憂的。因此,培養(yǎng)下一代的社會(huì)責(zé)任感任重而道遠(yuǎn),非常有必要。

培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,我們也可以充分利用語文教材、語文課,在學(xué)習(xí)語言文字的過程中,有機(jī)地滲透這方面的教育。自古以來,歷朝歷代仁人志士以“國家興亡,匹夫有責(zé)為使命者層出不窮。宋代范仲淹在《岳陽樓記》一文中,借古仁人之心抒發(fā)了“居廟堂之高則優(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君以及“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治主張,充分表現(xiàn)了我國古代進(jìn)步知識(shí)分子以天下為己任,憂國憂民的理想抱負(fù)和社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)代知識(shí)分子、科學(xué)家中更不乏其人?！? o世紀(jì)五六十年代我國普遍發(fā)生的饑饉給袁隆平留下了刻骨銘心的印象。那時(shí)在湖南安口農(nóng)校任教的青年袁隆平就下定決心,要拼盡畢生精力,用農(nóng)業(yè)科技戰(zhàn)勝饑餓。”(粵教版高中必選5《喜看稻菽千重浪》)袁隆平以解決中國人的吃飯問題為己任,通過三十多年艱苦不懈的努力,在“雜交水稻”科研方面所取得的成就不但“擊敗了饑餓的威脅,而且“正引導(dǎo)我們走向一個(gè)豐衣足食的世界”,為中國和世界人民的吃飯問題做出了巨大的貢獻(xiàn)。

3.注重培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)受挫折,戰(zhàn)勝困難的能力

作為祖國的青少年一代,要負(fù)擔(dān)起振興中華的重任,不僅要有豐富廣博的科學(xué)文化知識(shí)、優(yōu)良的思想道德品質(zhì),還要有適應(yīng)未來社會(huì)生存發(fā)展的能力和良好的個(gè)性心理。在未來人才激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里,一個(gè)成功的人才,其必不可缺的素質(zhì)就是面對(duì)困難挫折能夠不屈不饒的自強(qiáng)自信的素質(zhì)。偉大的居里夫人曾說過“我從來不曾有過幸運(yùn),將來也永遠(yuǎn)不指望幸運(yùn)。我的最高原則就是:不論對(duì)任何困難絕不屈服?！?/p>

現(xiàn)代的中學(xué)生,尤其是9 0后的一代,生長在無憂衣食的年代,多數(shù)學(xué)生面對(duì)困難和挫折缺乏勇氣和自信心,一旦受到挫折便無所適從。盡管家長和老師,平時(shí)對(duì)他們灌輸了不少怎樣做人,怎樣克服困難、戰(zhàn)勝困難的道理,但現(xiàn)實(shí)中擺在青少年面前的不僅是鋪滿鮮花的平坦大道更多的是布滿荊棘坎坷不平的崎嶇山路,如何正確引導(dǎo)學(xué)生不怕困難、戰(zhàn)勝困難,我們?cè)谡Z文教學(xué)中也可以充分利用教材中得天獨(dú)厚的資源培養(yǎng)學(xué)生良好的心態(tài)。孟子在《生于憂患,死于安樂》一文中說“天將降大任于斯人也,必將苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能?！碑?dāng)代著名的美學(xué)家和文藝?yán)碚搶W(xué)家朱光潛先生解說“于今我們的時(shí)代是天將降大任于斯人的時(shí)代了,孟子所說種種磨折,我們正在親領(lǐng)身受。我希望每個(gè)中國人,尤其是青年們,要明白我們的責(zé)任,本著大無畏的精神,不顧一切困難,向前邁進(jìn)?！?朱光潛《朝抵抗力最大的路途走》粵教版高中必修1)初、高中語文教材中古今哲人的教誨,對(duì)我們的學(xué)生如何經(jīng)受挫折,戰(zhàn)勝困難必將產(chǎn)生巨大的精神力量。王家新的《在山的那一邊》,莫頓亨克的《走一步再走一步》這些文章都教育青少年一代在現(xiàn)實(shí)生活中要勇敢面對(duì)困難,敢于勝利,大困難就會(huì)變成小困難,往前走一步就離成功近一步,勇往直前,就能到達(dá)勝利的彼岸。

上述道理都是顯而易見的,只要我們?cè)谥袑W(xué)語文教學(xué)中堅(jiān)持不懈充分利用教材中的這些優(yōu)質(zhì)資源,及時(shí)引導(dǎo)教育學(xué)生,潛移默化、春風(fēng)化雨,讓他們?cè)谒刭|(zhì)教育全面發(fā)展的道路上健康成長并不是一件難事。

收稿日期:2009-03-28

作者地址:廣東省惠州市大亞灣區(qū)教育局教研室516081