徐迅雷
反精英、反民主、反自由、反和平、反西方、反美國(guó)、反奧巴馬、反法國(guó)、反薩科齊、反《南方周末》,反余世存、反袁偉時(shí)、反崔衛(wèi)平、反朱學(xué)勤、反馬立誠(chéng)、反錢鐘書(shū)、反王小波、反白巖松、反龍永圖、反林毅夫、反樊綱、反王朔、反韓寒……讀《中國(guó)不高興》,感覺(jué)該書(shū)5個(gè)作者就是一路反下來(lái),堅(jiān)決反到底。反的背后就是“不高興”,“不高興”還是客氣話,實(shí)乃一個(gè)“恨”字,滿心滿肺滿肝滿脾都是恨,上面一串“反”字若是置換成“恨”字,也通。
他們反的對(duì)象很具體,那么他們要的是什么呢?除了大而無(wú)當(dāng)?shù)乃^“大時(shí)代”“大目標(biāo)”“大抱負(fù)”“大復(fù)興”、籠而統(tǒng)之的“呼喚高尚集團(tuán)”“要做英雄國(guó)家”“要在世界上除暴安良”外,看不出他們真正要的是什么。
他們很是“懷念”毛澤東,“毛澤東說(shuō)民族斗爭(zhēng)說(shuō)到底是階級(jí)斗爭(zhēng),這話沒(méi)錯(cuò)”;他們還說(shuō)那時(shí)代中國(guó)有真正原創(chuàng)性的東西,并且念念不忘“文革”歌曲有特色。被稱為“當(dāng)代廣大軍事迷之精神領(lǐng)袖”的第一作者宋曉軍,“要”的東西相對(duì)明確一點(diǎn),那就是要打仗,還要抓緊打,“時(shí)間不能太長(zhǎng)了,太長(zhǎng)了耗下去人心散了”,“讓很多愛(ài)國(guó)的年輕人很著急”。而被稱為“中國(guó)民族主義領(lǐng)軍人物”的王小東,以及原《中國(guó)可以說(shuō)不》作者之一的宋強(qiáng),狠拿法國(guó)開(kāi)火,恨不得“鐵蹄踏破法蘭西”,力吹對(duì)法國(guó)進(jìn)行“懲罰外交”,要“報(bào)復(fù)”,且要遵循“黑社會(huì)原理”——“要弄就弄痛”,“著著實(shí)實(shí)懲辦一回”。
這就是“時(shí)政奇書(shū)”《中國(guó)不高興》。它被稱為《中國(guó)可以說(shuō)不》的“升級(jí)版”。那本1996年出版的“不”,與這本2009年出版的“不”,確是孿生兄弟。相信這兩本大作,都將被狹隘民族主義者奉為圭臬、尊為圣經(jīng)。只是“進(jìn)化論”似乎不符合狹隘民族主義的特性,說(shuō)這是“升級(jí)版”,其實(shí)沒(méi)什么長(zhǎng)進(jìn),就那么個(gè)情緒和調(diào)門。典型如書(shū)中反《色·戒》的話:“此前一年,在人民英雄紀(jì)念碑前脫褲子的電影《色·戒》居然可以上演”……
然而,這個(gè)《中國(guó)不高興》,一定會(huì)讓?xiě)嵡鄠兒芨吲d的罷,甚至高興得大喜過(guò)望、欣喜若狂也完全可能。該書(shū)宣示“為國(guó)直言,替天行道”,口氣很大;甚至說(shuō)“抽絲剝繭驅(qū)妖蛾,敢為今世開(kāi)太平”,口氣甚狂??纯匆恍┠夸洏?biāo)題就知道那些聳人聽(tīng)聞的“全豹”了:
事情正在起變化:2008年西方偽“天鵝絨”試探中國(guó)的“鐵手套”;持劍經(jīng)商:崛起大國(guó)的制勝之道;不能任由美國(guó)綁架世界;“趁火打劫”:托起我們的技術(shù)水平;中國(guó)對(duì)西方:“有條件地決裂”;論“優(yōu)秀的中國(guó)人”:馬立誠(chéng)等人的“勇敢”是在挑戰(zhàn)民族底線;時(shí)代病相:精英們?cè)鯓訝I(yíng)造“活地獄”;自由民主“先賢祠”里的先生們?cè)谪準(zhǔn)裁此截洝?/p>
所謂《中國(guó)不高興》,無(wú)非是五個(gè)人的“不高興”。如此盜用“中國(guó)”的名義,甚為可惡,應(yīng)該更名為《五個(gè)人不高興》?!安桓吲d”的人尤其年輕人是有一些,那作者們可以算“不高興”的“代表”,但不可擅自代表中國(guó)。
不管怎么說(shuō),這幾個(gè)“代表”聰明的,他們巴望著將“希望的種子”播撒到年輕一代身上,尤其是以2008年“五月青年”為代表的、曾經(jīng)大大的“不高興”了一把的年輕人身上。真是用心良苦。他們知道,當(dāng)下一代,當(dāng)所有的年輕人,都被他們的狹隘民族主義思想武裝了,今后的世界就是他們的了??蓜e說(shuō)這5名作者腦殘,他們很清楚,要想在世界上“除暴安良”,就得首先在年輕一代尤其是年輕網(wǎng)民那里“安暴除良”。
那么,結(jié)果會(huì)是什么呢?“人人手持心中的圣旗,卻紅光滿面地走向罪惡”——伏爾泰曾經(jīng)如是說(shuō)。