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      從課堂教學的構(gòu)成要素談生態(tài)課堂的構(gòu)建

      2009-08-24 09:27祝水華
      小學教學研究 2009年8期
      關(guān)鍵詞:雞兔同籠嘗試創(chuàng)設(shè)

      祝水華

      《數(shù)學課程標準》指出:“數(shù)學教學是數(shù)學活動的教學,是師生之間、學生之間交往互動與共同發(fā)展的過程?!薄吧鷳B(tài)課堂”是指教師、學生、環(huán)境三者之間形成的一種動態(tài)平衡關(guān)系。它的核心理念是“以人為本”,重視學生的主體地位,重視學生的認知、情感、興趣、動機和潛能的發(fā)揮,有效促進師生間知識的生成、情感的交流、思想的碰撞。構(gòu)建生態(tài)課堂,需要教師把握好課堂教學中的每一個環(huán)節(jié)。

      一、研透教材,合理定位教學目標

      新的課程標準將小學數(shù)學教學目標從知識與技能、數(shù)學思考、解決問題、情感與態(tài)度等四個方面作出了全面的要求,改變了以往只重視知識技能的情況,目標的設(shè)置更切合人的發(fā)展。但是由于新教材給予教師自由發(fā)揮的空間大,如果不能真正理解教材,將難以合理定位教學目標,更難以達成目標。

      新教材中一部分新增的內(nèi)容,尤其令教師難以把握。例如北師大版教材五年級上冊的《雞兔同籠》問題,這塊內(nèi)容以往是課外輔導的內(nèi)容,往往在競賽題中出現(xiàn),解答的方法也以假設(shè)為主。假設(shè)法對于小學五年級的學生來說在理解上有一定的難度,顯然,教材編寫的目的并非讓學生掌握假設(shè)法。與教材配套的教師用書上說明:“教材選擇雞兔同籠這個題材,主要不是為了解決雞兔同籠問題本身,而是要借助雞兔同籠這個載體讓學生經(jīng)歷列表、嘗試和不斷調(diào)整的過程,從中體現(xiàn)出解決問題的一般方法——列表?!币浴峨u兔同籠》這個內(nèi)容為載體,讓學生學會用列表法解決問題,才是這節(jié)課的根本目標!理解這點,在教學過程中,教師就會圍繞讓學生掌握列表法來組織教學,而不是圍繞如何讓學生學會解答雞兔同籠問題來組織教學。

      二、精心選擇,提供恰當?shù)难芯克夭?/p>

      在課堂上,教師向?qū)W生提供的數(shù)學材料,不僅要有豐富的內(nèi)在聯(lián)系,蘊含著某些關(guān)系和規(guī)律,也要便于學生操作與發(fā)現(xiàn)規(guī)律。學生通過操作材料,發(fā)現(xiàn)問題,產(chǎn)生迫切需要了解的愿望,在腦海里產(chǎn)生“可能是什么原因才產(chǎn)生這樣的結(jié)果”或者是“是不是因為這樣……才會這樣……”的預(yù)想,形成初步的假設(shè)。教師提供的材料既要注意從學生的認識水平、心理特點出發(fā),從趣味性、可變性、實踐性的原則出發(fā),同時要盡量排除無關(guān)的干擾因素,以便學生集中注意力:要能很容易引起學生的期望,能夠讓學生緊扣主題,自主研究,步步深入,同時也為萌發(fā)學生的創(chuàng)新意識提供途徑和橋梁。如《雞兔同籠》內(nèi)容,教材上的例題是“有20個頭,54條腿”,經(jīng)過教學實踐,本人認為雞與兔的總數(shù)20只太多,不利學生研究問題。首先,學生在第一次嘗試時,要從1只雞試到13只雞,經(jīng)過13次嘗試才找到正確答案,雖然一部分數(shù)學能力強的學生在這個試的過程就能發(fā)現(xiàn)規(guī)律,很快找到正確答案,但一部分數(shù)學能力較弱的學生則要老老實實地試13次,而這個嘗試的過程必須讓每一個學生都得到體驗,才能讓他們發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,不能由少數(shù)好的學生去代替差的學生。次數(shù)太多,不僅浪費時間,也容易讓一部分學生產(chǎn)生厭煩心理。其次,嘗試的次數(shù)過多,就成了一種無效勞動。最后,次數(shù)太多,制成的表格太大,集中討論時難以全部演示出來讓學生觀察,而讓學生觀察一個完整的表格,對于學生發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律是非常有幫助的。如果學生嘗試的次數(shù)太少,體驗不深,也難以發(fā)現(xiàn)規(guī)律,所以次數(shù)少也不行。經(jīng)過實踐,將例題改為“有10個頭,26條腿”是個比較合適的數(shù)據(jù),從1只雞開始試,學生經(jīng)過7次嘗試找到正確結(jié)果。經(jīng)過兩節(jié)課的對比試教,數(shù)字改小后教學取得非常好的效果。

      雖然只是一個小小的改動,但是這樣的數(shù)學素材是符合學生的年齡特點與認知規(guī)律的,因而也就使教學取得了成功。

      三、創(chuàng)設(shè)情境,提供有效的問題場景

      數(shù)學情境是一種以激發(fā)學生問題意識為價值取向的刺激性的數(shù)據(jù)材料和背景信息,是從事數(shù)學活動的環(huán)境,產(chǎn)生數(shù)學行為的條件。新教材十分注意情境的創(chuàng)設(shè),設(shè)計了許多的主題圖。然而由于數(shù)學學科的特點,要創(chuàng)設(shè)一個好情境,并非一件易事,就教材上的主題圖而言,也有許多不當之處。例如,四年級教材中《小數(shù)點搬家》這一內(nèi)容:山羊快餐廳每份快餐4.00元,沒有顧客;0.40元一份,有顧客了,搬家值得了;0.04元一份,這么多客人,我真高興。這幅主題圖,筆者認為是脫離了生活實際,比較牽強的。我讓學生說說想法,有的學生說:“山羊是個傻瓜。”有的學生說:“我看到四分錢一份的快餐肯定不敢去吃,肯定有質(zhì)量問題?!庇械膶W生說:“做生意都是要賺錢的,不可能有人賣得這么便宜的。”由此可見,這幅圖僅僅是為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境,如果我們創(chuàng)設(shè)的情境都這樣的話,教出的學生將是個脫離現(xiàn)實的書呆子。

      教學中,本人將此主題圖作了適當?shù)母膭?收到了非常好的效果。我將“山羊快餐廳”改為“八戒快餐廳”,創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境:豬八戒看到孫悟空將花果山經(jīng)營得有聲有色,財大氣粗,也做起了發(fā)財夢。有一天在吃飯的時候,他突然想到,他自己對美食情有獨鐘,憑著他一手高超的烹飪手藝,開個餐廳肯定生意興隆!說干就干,他馬上到孫悟空那里去借錢。孫悟空覺得他不是做生意的料,本來不想借錢給他,但是礙于師兄弟情面,就借了二萬元給他。豬八戒拿了這二萬元錢,在高老莊開了個“八戒快餐廳”。開業(yè)第一天,等了半天只等到一個顧客,八戒愁壞了,突然,他看著價格牌想出了一個好主意!他把快餐的價格4.00元的小數(shù)點搬了個家,變成了0.4元,果然,這一搬就引來狐貍先生,豬八戒非常高興。狐貍吃完后,建議豬八戒將小數(shù)點再搬一次家,變成了0.04元一份,這一回,顧客把他的店里擠了個水泄不通。同學們,你們覺得豬八戒的辦法好嗎?為什么?

      這樣的問題情境,不僅很好地激發(fā)了學生的興趣,而且給學生提供了一個很好的問題場。學生在討論豬八戒的“傻”中,不知不覺就探索出了小數(shù)點移動引起小數(shù)變化的規(guī)律。

      四、巧設(shè)問題,激活學生課堂智慧

      一切思維都是從問題開始的,教學過程就是教師啟發(fā)學生思考的過程。因此,問題往往被視為探究學習的核心,一堂課成功與否,問題設(shè)計是關(guān)鍵。好的問題不僅能啟發(fā)學生獨立思考,激發(fā)學生的探究欲望,引導學生探究方向,也能給學生積極的情感體驗,生成積極的課堂資源。

      例如教學《雞兔同籠》時,在解決“雞兔同籠,從上面數(shù),有10個頭,從下面數(shù),有26只腳,雞兔各幾只?”這一問題時,先引導學生在表格上從一只雞開始,依次往下試,當學生找到正確答案后,問:“你發(fā)現(xiàn)了什么變化規(guī)律?”這個問題引導學生對前面的試驗進行反思,不會僅僅局限于找到答案就行了。經(jīng)過思考,學生得出:雞增加1只,兔減少1只,腿就減少2條;雞增加2只,兔減少2只,腿就減少4條……當學生發(fā)現(xiàn)這一規(guī)律后,再問:“如果現(xiàn)在來解決這個問題,你還會像剛才一樣一只一只往下試嗎?”這個問題再次激起了學生探索的欲望,有些學生2只2只地往下試,一部分數(shù)學能力強的學生通過腿數(shù)與只數(shù)的比較,一次就調(diào)整到位了!當學生從1只雞開始試過之后,教師啟發(fā)學生,也可以從1只兔開始試。當學生找到正確答案后發(fā)現(xiàn)因為兔只數(shù)少,所以從1只兔子開始試能更快地找到答案,這時候教師問:“從題目中給我們的信息里你能判斷出是兔子多還是雞多嗎?”學生通過嘗試與猜測后發(fā)現(xiàn):腳的總條數(shù)÷雞兔總只數(shù),商小于3時,雞多;商等于3時,雞兔一樣多;商大于3時,兔多。明晰了這一點,在解決問題時就可以讓方法更簡便。以上三個問題,可以說第一個問題問在知識形成過程的關(guān)鍵點上,第二個與第三個問題問在解決問題策略的關(guān)鍵點上。

      通過恰時恰點地提出好問題,不僅可以引導學生的思考和探索活動,使他們經(jīng)歷觀察實驗、猜測發(fā)現(xiàn)、推理論證、交流反思等理性思維的基本過程,而且還給了學生提問的示范,使他們領(lǐng)悟發(fā)現(xiàn)和提出問題的藝術(shù),引導他們更加主動、有興趣地學,富有探索地學,逐步培養(yǎng)學生的問題意識,孕育創(chuàng)新精神。

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