劉 潔
摘要:《雷雨》集中展開了周、魯兩家前后30年錯綜復(fù)雜的矛盾沖突,顯示了作品嚴謹而精湛的戲劇結(jié)構(gòu)技巧?!独子辍窂V泛地吸收了西方戲劇的優(yōu)點,明顯受到易卜生戲劇“社會悲劇”、莎士比亞戲劇“性格悲劇”和古希臘戲劇“命運悲劇”等西方戲劇觀念和創(chuàng)作方法的影響,并將它們有機地結(jié)合在一起,成功地表現(xiàn)了20年代中國帶有濃厚封建性色彩的資產(chǎn)階級家庭中各種人物的生活、思想和性格,成為中國現(xiàn)代第一出真正的悲劇,從而使話劇這種外來的藝術(shù)形式完全中國化,成為我國新文學(xué)中一種獨特的藝術(shù)樣式。
關(guān)鍵詞:曹禺;周補園;繁漪;封建
中圖分類號:I653
文獻標識碼:A
文章編號:1672-3198(2009)08-0207-02
曹禺,卓越的中國現(xiàn)代戲劇家。原名萬家寶,祖籍湖北潛江。生于天津一個沒落的封建官僚家庭。在天津南開中學(xué)學(xué)習(xí)期間參加戲劇活動,曾擔任易卜生《玩偶之家》等劇的主角。1929年考入清華大學(xué)外文系,廣泛鉆研從古希臘悲劇到莎士比亞戲劇及契訶夫、易卜生、奧尼爾的劇作。1933年大學(xué)即將畢業(yè)前夕,曹禺創(chuàng)作了四幕話劇《雷雨》,于次年公開發(fā)表,很快引起強烈反響,它不僅是曹禺的處女作。也是他的成名作和代表作。
《雷雨》在一天時間(從上午到半夜)、兩個場景(周家和魯家)里。集中展開了周、魯兩家前后30年錯綜復(fù)雜的矛盾沖突,顯示了作品嚴謹而精湛的戲劇結(jié)構(gòu)技巧。該劇反復(fù)寫蟬鳴、蛙噪,寫雷雨到來前后的悶熱,其用意不僅是渲染苦夏的“郁熱”氛圍,而且還在于暗示人物的情緒、心理、性格。《雷雨》廣泛地吸收了西方戲劇的優(yōu)點,明顯受到易卜生戲劇“社會悲劇”、莎士比亞戲劇“性格悲劇”和古希臘戲劇“命運悲劇”等西方戲劇觀念和創(chuàng)作方法的影響,并將它們有機地結(jié)合在一起,成功地表現(xiàn)了20年代中國帶有濃厚封建性色彩的資產(chǎn)階級家庭中各種人物的生活、思想和性格。成為中國現(xiàn)代第一出真正的悲劇,從而使話劇這種外來的藝術(shù)形式完全中國化,成為我國新文學(xué)中一種獨特的藝術(shù)樣式。
1易卜生戲劇的“社會悲劇”的影響
易卜生戲劇的“社會悲劇”的影響,主要表現(xiàn)在周樸園形象的塑造和作品的主題思想方面。周樸園是《雷雨》的主人公,是劇中各種悲劇的根源。作品以他為中心,安排了兩條主要的線索;一是他與妻子蘩漪的沖突,以表現(xiàn)家庭內(nèi)部的矛盾;一是他與礦工魯大海的沖突,以表現(xiàn)他與工人的對立,這兩條線索又通過侍萍而緊密地聯(lián)系在一起,構(gòu)成了尖銳復(fù)雜的戲劇沖突。周樸園是一個狠毒兇殘的資本家。作者通過魯大海之口,揭露了他血淋淋的發(fā)跡史:從前在哈爾濱包修江橋時,他故意讓江堤出險,淹死了兩千多個工人,進而將每個工人的撫恤金中扣去300塊錢。只要能弄錢,他什么都做得出來。
周樸園是一個封建氣息十分濃厚的資本家,他出身于封建家庭,到德國留過學(xué),應(yīng)該說受到過良好的教育,但家庭出身影響著他的人生進程,他從青年時代起就干過不少傷天害理的事,后來發(fā)跡成了個煤礦公司的董事長。他雖受過資產(chǎn)階級教育,卻同時與封建地主階級的思想感情有著深厚的血緣關(guān)系,這是那個時代中國資產(chǎn)階級的普遍特點。他不但自私、冷酷,具有專橫的統(tǒng)治心理,而且還十分的虛偽、假道學(xué),劇中的侍萍罵他是“強盜”、魯大海罵他是“吸血鬼”、繁漪則罵他是“假君子”。在他的統(tǒng)治下。周公館竟成了一口充滿罪惡而令人窒息的“殘酷之井”。作為資本家,他唯利是圖、兇殘狠毒、血腥剝削、鎮(zhèn)壓工人。
作為封建家長,他滿腦子是封建綱常倫理觀念,他要把周家造成一個“最圓滿、最有秩序”的家庭,為了這樣的家庭,他努力保持自己所謂的“體面”,顯示自己的尊嚴,給妻兒和社會上的人造成一個印象:他是慈善家,有道德的人。有教養(yǎng)的煤礦礦主,可是,他自己的言行卻撕破了他的假面具。
在家中,他的話就是法律,為了貫徹他的意志,不惜犧牲任何人的幸福。他與蘩漪的關(guān)系,表面上是一種夫妻關(guān)系,實際上卻完全是一種主仆關(guān)系,他需要蘩漪做的。只是為孩子們樹立一個“服從的榜樣”。在“第一幕”他強迫蘩漪喝藥的一場戲中,蘩漪拒絕了他的要求,他先是讓小兒子周沖端著藥去勸,看著周沖含淚的眼睛,蘩漪只好退而求其次,請求留到晚上再喝。可他仍不肯讓步,又命令大兒子周萍去勸,并且要跪著勸,直到蘩漪認輸方才罷手。在他的眼中,根本沒有蘩漪獨立的人格和起碼的尊嚴,他關(guān)心的也不是妻子的健康,而只是自己的意志。
周樸園與前妻侍萍的關(guān)系,更充分暴露了他偽善的本質(zhì),年輕時他誘騙了侍萍,當他以為侍萍已經(jīng)投河自盡后,為了安慰自己的良心,紀念自己一生中僅有的一次真愛,不僅將自己兒子的取名為“周萍”,保留了侍萍生周萍時的房間模樣,甚至喜歡關(guān)窗的習(xí)慣,而且還一直把侍萍當作“正式嫁過周家的人看”,要為她修一座墓。但是,當他日思暮想的侍萍以女傭母親的身份出現(xiàn)在他面前時,竟馬上翻臉不認人。
但曹禺并沒有把周樸園作為一個階級的典型,而是作為一個活生生的“人”來塑造的。他對蘩漪的冷酷,是因為他始終無法得到她的愛;他與魯大海的沖突,則是當時社會上日益激烈的勞資矛盾的反映;而對侍萍的翻臉,則因為他不敢正視自己心愛的姑娘重又嫁人生子的現(xiàn)實,最后,當侍萍再次出現(xiàn)在周家的客廳時,他懷著懺悔的心情,命令周萍前來與自己的生母相認。雖然作者在創(chuàng)作之初,“并沒有顯明地意識著我要匡正、諷刺或攻擊些什么”,但是,“寫到末了,隱隱仿佛有一種情感的洶涌的流來推動我,我在發(fā)泄著被壓抑的憤懣,毀謗著中國的家庭和社會”(曹禺:《雷雨?序》,《曹禺文集》第1卷,中國戲劇出版社,1988年)。而從人的角度去感受生活,對生活進行藝術(shù)概括,這正是易卜生的戲劇觀。
2莎士比亞戲劇“性格悲劇”的影響
莎士比亞戲劇“性格悲劇”的影響,主要表現(xiàn)在蘩漪形象的塑造上。
繁漪是《雷雨》中最令人難以把握但又刻畫的最成功的人物。蘩漪“是一個受過一點新的教育的舊式女人,有她的文弱,她的明慧,——她對詩文的愛好。但也有一股按捺不住的熱情和力量在她心里翻騰著?!彼裕钤谥袊F(xiàn)代都市社會,不能不受到一些西方個性解放思想的影響;這種影響與她本能的基本要求結(jié)合在一起,又使她帶有一點“原始的野性”。這也是她性格悲劇的原因所在。曹禺在劇本的“舞臺提示”中這樣寫道,“她的性格中有一股不可抑制的‘蠻勁,使她能夠忽然做出不顧一切的決定。她愛起人像一團火那樣熱烈;恨起人來也會像一團火,把人燒毀?!彼侵軜銏@的續(xù)弦,如果算上侍萍,她實際上是周樸園的第三個妻子。
蘩漪來到周家18年,不但沒有得到丈夫平等的愛,反而在精神上受到長期的摧殘。她知道丈夫年輕時的荒唐事,知道周萍是丈夫與女傭的女兒生的“私生子”,也眼睜睜地看著丈夫為紀念這個兒子的生母所保留的房間。而丈夫?qū)λ?,則僅僅是看作一個兒子們的榜樣。這種壓抑的家庭
環(huán)境和不平等的待遇,使她產(chǎn)生了強烈的反抗心理。她懷著對愛情和自由的向往,懷著對周家的報復(fù),瘋狂地纏著大少爺周萍。而當她發(fā)現(xiàn)周萍喜新厭舊,想擺脫她轉(zhuǎn)而去追求四鳳時,她更不惜追到魯家,在魯大海將要發(fā)現(xiàn)周萍的關(guān)鍵時刻,關(guān)上窗戶,斷了周萍的后路,把他暴露在魯大海面前,想借魯大海的手來達到自己的目的。最后,終于導(dǎo)致了四鳳觸電身亡,周萍也開槍自殺。在這樣一種境地里,她變成了一個憂郁陰鷙的人,并且在心底里升騰出一股不可遏制的力量。她的反抗是一個被壓迫女性對不合理的封建家庭“秩序”的揭露和控訴。面對周萍的怯懦,她反駁道:“我不后悔”,“我的良心不叫我這樣看”。
繁漪性格的深刻性,在于讓人們看到“僵死的封建的統(tǒng)治秩序,在一個資產(chǎn)階級家庭里依然頑固地守著陣地,致使一個資產(chǎn)階級女性都被逼得發(fā)瘋了,逼得她發(fā)出最憤慈的抗議,起來搗亂這個家庭的‘圓滿、‘秩序。而沒有絲毫調(diào)和的余地,”這就極為深刻地揭示出“反封建的現(xiàn)實和深遠的意義。”繁漪的悲劇性格的意義,還在于透過她的悲劇命運昭示著,“在中國追求資產(chǎn)階級個性解放,個性自由的道路是行不通的”;“在利己主義的發(fā)條上產(chǎn)生的愛情也并不是美麗的,也不可能把她引導(dǎo)到一條幸福的道路上去”。當她的熱情爆發(fā)時,的確有著她的尖銳性。她“滿蓄著受著壓抑的力”,“她是一柄犀利的‘刀,有著鐵的手腕”,甚至叫人感到陰鷙的可怕。這一切看來都似乎具有“雷雨”的性格;但是,她又是多么屏弱啊!在利己主義的發(fā)條上產(chǎn)生的反抗力量畢竟是軟弱的,不能持久的。而從追求個性自由產(chǎn)生的愛情也并不是美麗的,也不可能把她引導(dǎo)到一條幸福的道路上去。
繁漪的形象出現(xiàn)在這個家庭,它表明“五四”以來要求個性解放的思潮也滲透到黑暗王國里來了。它在沖擊著據(jù)守在資產(chǎn)階級家庭里的封建堡壘?!八纳鼰诫娀鹨粯拥匕谉?,也和它一樣的短促,”她的生命火花,照出那罪惡的家庭和社會的黑暗。她的壓抑的力量,搗毀著傳統(tǒng)的秩序,促進著這罪惡家庭最終的毀滅。而繁漪“雷雨”的性格和熱情的深刻性也得到了最終的深刻展現(xiàn)。繁漪,這個“雷雨”性格的悲劇形象是劇本的靈魂,她決定了劇本的思想基調(diào),藝術(shù)風貌的特點,強烈地表達了主題,集中體現(xiàn)了作者的美學(xué)理想。
繁漪形象的成功,在于作者深刻地表現(xiàn)了她矛盾復(fù)雜的“雷雨式”的性格。她對周樸園表面上是屈從的,但內(nèi)心里卻充滿了仇恨和反抗。她追求周萍,不惜陷入“母親不像母親,情婦不像情婦“的可悲境地,這與其說是愛的爆發(fā),不如說是恨的宣泄?!鞭冷羰亲髡哒J為“值得贊美”的人物,所以在創(chuàng)作中,作者著力描寫了她因“環(huán)境的窒息”而做出的一次“困獸的搏斗”,以及在這一過程中生命里所交織的“最殘酷的愛和最不忍的恨”。在繁漪身上,我們看到了“五四”個性解放思想的深刻影響,盡管這種影響在繁漪這樣一個女性身上的表現(xiàn)是變態(tài)的、復(fù)雜的;惟其如此,這一形象給人的印象也就更為豐富,更能震撼人的心靈。
3古希臘戲劇“命運悲劇”的影響
古希臘戲劇“命運悲劇”的影響,則主要表現(xiàn)在侍萍形象的塑造上。
侍萍是無錫周公館女傭梅媽的女兒,被周家大少爺周樸園誘騙,與他生了兩個兒子——周萍和魯大海。30年前的一個除夕,她生下第二個兒子才三天,周樸園為了娶一個有錢人家的小姐,趕走了侍萍。那天晚上,侍萍帶著剛出生的兒子跳了河,人們都有以為她死了,但她被人救起,并且又嫁了兩次人。還生了個女兒,就是現(xiàn)在的魯四鳳。在《雷雨》中,毫無疑問我們首先要以“母親”二字來定義侍萍,因她是兩兒一女的母親。對于三個孩子,侍萍的母愛付出總是形成了某種程度上的悖反:對周萍的愛得不到回應(yīng),只能埋在心里;對魯大海的愛更多地體現(xiàn)于擔憂而不是被保護的欣慰;對四風的愛尤其折磨著她的心靈,因為女兒的舉止在最終擊潰了她承受的底限。這個性格剛強而受盡侮辱和迫害的女人,一直在努力擺脫命運的安排,由于她自己的母親是傭人,自己才如此命苦,被人玩弄又被人拋棄,因此,她一直不準自己的女兒再蹈自己的覆轍,沒想到丈夫魯貴又把女兒送進了公館做使女。為了把女兒找回來,沒想到自己又踏進了周家的大門。命運更作弄的人是,她的女兒又同樣地與公館里的大少爺不清不白,而這位大少爺竟是周萍——四鳳同母異父的哥哥。由于作者在當時從來就沒有看見過像侍萍這樣的“下人”有何出路,他的所見所聞全是無論怎樣掙扎也不能改變自己境遇的人,因此,也就只能用“命運悲劇”來替他們作解釋了。侍萍這位母親,在對兒女歇默付出母愛的時候,顯得如此無奈、苦澀而沉重不堪。
在《雷雨》的描寫中,侍萍總是喜歡感嘆“天啊”,與天對話,其實是無可奈何的內(nèi)心獨自。因為在實際生活中,她找不到可以傾吐的對象。找不到可以分擔的人。從頭到尾她都是一個負重者。如果說,在從“梅侍萍”轉(zhuǎn)變?yōu)椤棒斒唐肌敝?,她承受的重量來自于生存的壓力、環(huán)境的逼迫而更多地體現(xiàn)于肉體上的受難,那么,當命運偏偏把她帶回到三十年前的人事糾葛中時,她承載的重量更多地來自于靈魂。被重新揭開舊的傷疤還嫌不夠痛,要補上致命的一擊,使她幾欲墜入崩潰的懸崖。
《雷雨》中蘊藏的人生情感,讓人感到深沉和厚重,甚至是壓抑?;蛟S,這才是真正的悲劇風格。與通常輕飄飄的世俗戲劇不同。《雷雨》不是從社會秩序和倫理道德的層而來展示一個警世故事,而是將粉飾在社會秩序和倫理道德上的溫情面紗撕毀,從而審視人類復(fù)雜深邃的靈魂。這里有著“最殘酷的愛和最不忍的恨”,有著“最‘雷雨”的女人,也有著如“一棵弱不禁風的草”般的男人,有在歲月中歷練得冷酷但仍殘存著一絲溫情的老人,也有對生活尚充滿幻想的孩子。在這最濃縮的時間與空間里,所有的人都在糾纏著,掙扎著,或為了實現(xiàn)救贖,或為了追求夢想,或為了保持一點眼前的平靜,可一切的努力都是無力的,最終的毀滅無可避免。作者欲表達一種人類的命運,人對于一種神秘不可知的力量的“無名的恐懼”和“不可言喻的憧憬”。這是一個二十三歲青年的激情之作,也需要我們以激情去讀,用心靈去感受。當然,多年來《雷雨》不是作為神秘劇而是作為社會劇被歡迎的,作者對于人們就其作品所作的解釋一——“暴露大家庭的罪惡”也表示了追認,這或許說明了這部作品內(nèi)涵的豐富性?!独子辍吩佻F(xiàn)了當時的社會現(xiàn)實,揭示了當時人的生存困境,揭示了人類的心靈困境,把道德倫理沖突、人性的剖析同社會的政治經(jīng)濟現(xiàn)象聯(lián)系在一起,從而完成了一部內(nèi)涵豐富的社會悲劇。