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      周立波可以走多遠(yuǎn)

      2009-09-05 04:10程乃珊
      上海采風(fēng)月刊 2009年8期
      關(guān)鍵詞:陽(yáng)春面周立波海派

      程乃珊

      他的風(fēng)格是粗糧細(xì)作,這就是海派文化的特點(diǎn)——追求精細(xì)優(yōu)雅

      一如上海老話“噱頭噱只頭,蹩腳蹩只腳”,周立波是很懂得這句家鄉(xiāng)諺語(yǔ)的,一頭一腳做得十分到位用足心思,很符合上海傳統(tǒng)的審美。周立波的形象設(shè)計(jì),是上海男性很經(jīng)典的一個(gè)符號(hào),他的發(fā)式甚至還有點(diǎn)老派,一對(duì)漆皮皮鞋試刮锃亮。有人嘲笑這是標(biāo)準(zhǔn)上海小資男人的賣相。小資就是白領(lǐng),有什么不好?有如英國(guó)的憨豆先生,上身粗麻呢西裝配棕綠色燈芯絨褲,一輛綠色的小排量汽車,一看就是典型的保守拘謹(jǐn)誠(chéng)恐誠(chéng)惶在大都會(huì)高生活指數(shù)下討生活的小白領(lǐng)。周立波這樣的包裝看似老派傳統(tǒng),卻是對(duì)觀眾的尊重,也有一種無(wú)聲的約束,這樣一位先生臺(tái)上一站,觀眾自然不會(huì)在臺(tái)下嗑瓜子,呼朋喚友,大聲接手機(jī)。

      周立波這一特定的形象設(shè)計(jì),令傳統(tǒng)上海方言表演提高了一個(gè)層次,令其白領(lǐng)化和都市化。

      現(xiàn)今常有人質(zhì)疑:周立波可以走多遠(yuǎn)?我們都不是預(yù)言家,但至少,筆者認(rèn)為,周立波的造型是可以一直走很遠(yuǎn)的。不過(guò)我們首先要對(duì)這個(gè)“遠(yuǎn)”的概念有個(gè)界定:“遠(yuǎn)”不能單理解為覆蓋面,一種單純的數(shù)學(xué)量度概念。人文意義上的“遠(yuǎn)”,應(yīng)該還指其獨(dú)特的文化個(gè)性風(fēng)格、流派及能引領(lǐng)的社會(huì)影響力,并能成為城市話題、成為一種特定的符號(hào)。

      雨果說(shuō)過(guò):“每個(gè)作家都要有一塊適合自己耕耘的土地?!苯芸藗惗匾舱f(shuō)過(guò):“我的創(chuàng)作天堂,就是描寫我腳下巴掌大的這塊土地?!眱晌蛔骷宜傅倪@片土地,就是他們最熟悉的生活和人物。這兩句話適用任何創(chuàng)作人士。

      周立波很清楚很冷靜地抓準(zhǔn)了自己腳下的這塊土地,正如他自己所說(shuō):“文化要有本位主義,占領(lǐng)自己的領(lǐng)域,把它做深做透?!?/p>

      上海俗語(yǔ),各人頭上一爿天。其實(shí)各人腳下也是一方地,問(wèn)題是好多人只看到遠(yuǎn)方的目標(biāo),忽略了腳下這方土地。周立波卻抓住了,并且辛勤地耕耘著這塊土地。

      筆者認(rèn)為,周立波的耕耘方式是十分可取的。講得通俗點(diǎn),他的風(fēng)格是粗糧細(xì)作。這就是海派文化的特點(diǎn)——追求精細(xì)優(yōu)雅。上海人是連一碗無(wú)面澆的光面都精工細(xì)作的:下得軟硬適中不粘牙入口爽滑的面條,注入熬得濃濃的稠稠的高湯,再刮入一垛汪汪的豬油,撒上一把滴綠的蔥花,還冠以一個(gè)十分燦爛的名字——陽(yáng)春面。令一碗平民吃食都色香味齊全。上海人是連蘿卜干也都要切成細(xì)細(xì)粒粒,放在熱油鍋里煸一煸,加點(diǎn)糖再加點(diǎn)毛豆筍干之類才入口的。周立波就秉承了上海人追求精致生活的遺傳。正如他說(shuō):“生活不精致,哪能出現(xiàn)精致的作品?”對(duì)上海人來(lái)講,精致與市民生活是不矛盾的,完全是和諧一致的。毋需諱言,周立波的海派清口取材帶有很原汁原味的上海小市民元素,但他是經(jīng)過(guò)很精細(xì)很認(rèn)真的處理,恰如上海的陽(yáng)春面、蘿卜干炒毛豆那樣,做得色香味齊全,合了上海人的口味。共鳴,是藝術(shù)取得成功最關(guān)鍵的一環(huán)。以一味討好觀眾來(lái)取得“共鳴”,不出奇。難的是,以一種出其不意全新的角度來(lái)獲得共鳴。這在學(xué)術(shù)上稱為“相悖論”。以這樣的方式取得臺(tái)上臺(tái)下的共鳴,那才叫本事。周立波用了反諷的手法,把不堪回首的荒誕十年笑侃了一番,引起人們深深的共鳴。正如學(xué)者錢文忠所說(shuō):“他用他特有的方式,化解了我們一個(gè)沉重的包袱。”他將上海改革開(kāi)放三十年包括開(kāi)埠百多年的能捕捉到的細(xì)節(jié)用俏皮生動(dòng)的上海方言表達(dá)出來(lái),讓觀眾暫時(shí)以一種局外人的身份來(lái)聆聽(tīng)上海方言(今天許多上海年輕人對(duì)自家方言都已十分陌生了),重新體會(huì)到家鄉(xiāng)話的魅力,喚起了上海人的集體回憶,這樣引起的共鳴,能令人反思回味。一場(chǎng)以笑聲為主的脫口秀能做到這點(diǎn),應(yīng)該講是不容易的。

      周立波只要一如既往,小心愛(ài)惜自己,觀眾著力愛(ài)護(hù)他,相信他會(huì)走得更遠(yuǎn)。這種“遠(yuǎn)”,不是走盡天涯的遠(yuǎn),而是很上海的步子,就是如他自己所說(shuō)的“進(jìn)三步退一步”,或者可以講是一種探戈舞步。上海的特點(diǎn)是空間緊迫,猶如一家精致的瓷器店,不合適進(jìn)行大踏步甩胳膊的前進(jìn)步子,而是適合見(jiàn)縫插針,進(jìn)進(jìn)退退中舞出風(fēng)采的探戈舞步。所以,與其論周立波還能走多遠(yuǎn),不如說(shuō),周立波還能舞多遠(yuǎn)。筆者還是這句話,只要周立波堅(jiān)持“我想成為有知識(shí)的人”的座右銘,并以此作自己表演藝術(shù)的支撐點(diǎn),他的舞姿會(huì)越來(lái)越多彩。

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