曉 愚
彼得大帝是俄羅斯歷史上稱帝的第一人,他承擔了將俄羅斯從中世紀的泥潭中拖出,并為之開拓通往歐洲文明之路,將封閉的俄羅斯轉(zhuǎn)變成一個真正帝國的重任。也是他,將飄揚在伏爾加河上的白、藍、紅三色旗推向世界,成為俄羅斯面對世界的標志。
17歲的彼得一世在1689年親政,他對沙皇宮廷中的爭斗、貴族的弄權、國勢的衰微都有切膚之痛。他決意改變俄國落后、鎖國的狀態(tài),打開國門,欽訪歐洲,并著力建造一支艦隊和能駐扎艦隊的港口,他要以發(fā)展航海和海軍來振興俄國。
1703年5月14日,正忙于和瑞典人作戰(zhàn)的彼得一世來到涅瓦河口,在這里他看中了一個荒無人煙但有一個怪名字的小島——歡樂島,彼得決定在這片荒涼的三角洲沼澤地上修建一個要塞。兩天后,在這里舉行了“為帝都圣彼得堡奠基”的儀式,在土中埋下一個金匣子。彼得還命令將兩棵小白樺埋在兩個坑里,當成未來城市的標志。正在這時,一只翱翔在島上空的蒼鷹突然急速而下,落在了白樺樹干上。彼得高興極了,認為這是上天示慶。從此,白樺、蒼鷹和沙皇就成了俄羅斯最神圣的三位一體了。
彼得關注著新城建設的點點滴滴。彼得的愿望就是讓未來的城市成為俄羅斯“朝向西方的窗口”,讓歐洲來風從這扇窗口吹進,讓俄國從這扇窗戶面對世界。在涅瓦河口這座要塞里,首先建成了一座龐大的造船廠,并在這里產(chǎn)生了俄國的第一支艦隊。就這樣,圣彼得堡首先作為軍隊要塞建立起來,然后以要塞為中心慢慢建成了圣彼得堡城。
彼得注重商貿(mào),鼓勵經(jīng)商和與海外的貿(mào)易。當時,在國際水道上行駛的商船隊通行一種慣例:哪國的船只,掛哪國的旗子,這面旗子就標志著船只就是該國領土的一部分,應像保護該國領土一樣保護該船只。早在1667——1669年間,在羅曼諾夫王朝的第二代沙皇阿列克塞·米哈伊洛維奇執(zhí)政期間,俄國就組建了一支船隊,以保護伏爾加與赫瓦倫海(即現(xiàn)今的里海)上的貿(mào)易商船隊,1668年4月9日,沙皇準予這支船隊掛白、藍、紅三色的旗子。彼得大帝執(zhí)政后,這面用于商船上的三色旗,開始用于他興建起來的海軍船隊上。1705年1月20日,海軍事務衙門以彼得一世的名義發(fā)布了一道詔令,在所有“用于商貿(mào)的河流及水道的商船上,都得懸掛由皇帝陛下親自描繪并隨同這份詔令所頒發(fā)的樣式的旗子”。彼得一世所描繪的旗子的樣式與以前的有所變化,但是由上而下的白、藍、紅的色彩順序沒有改變。從此,這三色旗成了俄羅斯國家在陸地和海洋上面對世界的標志,1月20日也就成為俄羅斯國旗日。
在17世紀至19世紀,俄羅斯的三色旗具有相當廣泛的意義。在色彩上。紅色是俄羅斯的傳統(tǒng)色彩,象征豪勇、鮮血、火焰、英雄主義、自我犧牲,在民間的服飾上廣為使用;而藍色和白色是東正教的色彩。藍色象征天、貞潔、信仰,在宗教游行時,主教和牧首們總是在藍色的華蓋下行進;白色是圣母的顏色。象征不朽的完美、和平、純潔、光明正大與無邪。從理念上講,三色代表著三重世界;紅色代表身體的內(nèi)在世界,藍色代表上天的世界,白色代表神的世界。這種將世俗和神圣結合在一起,將多種宗教意念糅為一說的理念,體現(xiàn)了彼得一世時期俄羅斯面對世界的新觀念。
白藍紅三色旗一直使用到1917年羅曼諾夫王朝的終結。十月革命后,成立蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟,把三色旗和雙頭鷹的國徽一起作為沙皇和俄國專制制度的象征而予以廢除。1991年12月末,蘇聯(lián)解體后,俄羅斯重新使用了白藍紅三色旗和雙頭鷹國徽,直到今日。
盡管俄羅斯的三色旗有著滄桑的變化,但是,這面由伏爾加河上首先升起的旗子卻表明,俄羅斯國家是和這條大河密切相連、生死與共、興衰共存的。是的,伏爾加河無論從政治、經(jīng)濟、文化、道德還是禮儀和習俗上,都是孕育俄羅斯文化和文明的真正的母親河。帝王的霸業(yè)、執(zhí)政者的宏略、老百姓的命運都和伏爾加河聯(lián)系在一起。沙皇向南、向東和向里海的進軍是沿伏爾加河而進行的,伏爾加河見證了俄羅斯民族的形成和俄羅斯國家最早的發(fā)端與崛起。俄羅斯的幾乎所有的偉人都來自伏爾加河流域,俄羅斯的幾乎所有的偉大事件都發(fā)生在伏爾加河畔,而俄羅斯所遭遇過的幾乎所有的不幸和災難也都集中在伏爾加河沿岸,一部俄羅斯史,實質(zhì)上是俄羅斯人和伏爾加河的相互關系史、命運的交織變遷史。伏爾加河是當之無愧的俄羅斯的母親河。
《伏爾加河——凝眸俄羅斯之神》
伏爾加河是俄羅斯的眾神之神。俄羅斯幾乎所有的偉人都來自這里,俄羅斯幾乎所有的歷史事件都發(fā)生在這里,俄羅斯所遭遇的幾乎所有的不幸和創(chuàng)造的偉大與輝煌也都集中在這里。伏爾加河見證了俄羅斯的歷史和一切。