畢紅芳　金　鑫　楊艷春

摘要：在揭示人文素質(zhì)及人文素質(zhì)拓展科學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，分析了高職院校學(xué)生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀，探索了高職生人文素質(zhì)拓展的有效路徑，分析了構(gòu)建特色校園文化在拓展高職院校人文環(huán)境中的作用，為高職生的人文素質(zhì)拓展教育提供了理論和實(shí)踐依據(jù)。

關(guān)鍵詞：高職院校；人文素質(zhì)；拓展；路徑

基金項(xiàng)目：本文是2008年江西省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題(08YB096)、江西省教改立項(xiàng)課題(JXJG-08-18-24)、“十一五”國(guó)家級(jí)課題子課題：“應(yīng)用型人才人文素質(zhì)拓展研究”(FIB070335-A13-25)的階段性成果，并且受到教育部馬克思主義大眾化專項(xiàng)項(xiàng)目“以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)研究”的支持

作者簡(jiǎn)介：畢紅芳(1972-)，女，安徽安慶人，南昌工程學(xué)院助理研究員，主要研究方向?yàn)榇髮W(xué)生素質(zhì)教育：楊艷春(1969-)，男，安徽安慶人，南昌工程學(xué)院人文社科系教授、主任，哲學(xué)博士，主要研究方向?yàn)轳R克思主義理論與當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題。

中圖分類號(hào)：G712文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1001-7518(2009)18-0046-04

人文素質(zhì)有其特定的內(nèi)涵，指由知識(shí)、能力、觀念、情感和意志等多種因素構(gòu)成的一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為一個(gè)人的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)。人文素質(zhì)包括四個(gè)方面的內(nèi)容：人文知識(shí)、人文思想、人文方法、人文精神。在人文素質(zhì)四個(gè)方面內(nèi)容中，人文精神是核心，人文精神是人文思想、人文方法產(chǎn)生的世界觀、價(jià)值觀基礎(chǔ)，是在歷史中形成和發(fā)展的由人類優(yōu)秀文化積淀凝聚而成的精神，一種內(nèi)在于主體的精神品格，是最基本、最重要的人文思想、人文方法。人文精神包括責(zé)任感、使命感、榮辱觀、理想和信念、公平和正義、道德情操、科學(xué)的思維方式等方面的內(nèi)容，是人類文化或文明的真諦所在。

人文素質(zhì)拓展是將人類優(yōu)秀的文化成果通過(guò)知識(shí)的傳授、環(huán)境的熏陶等拓展訓(xùn)練、外展訓(xùn)練，使受教育者內(nèi)化為人格氣質(zhì)和修養(yǎng)，成為其相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在素質(zhì)。加強(qiáng)人文素質(zhì)拓展教育的重點(diǎn)在于培養(yǎng)人文精神，這是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)，提高大學(xué)生的文化品質(zhì)、格調(diào)、情感，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要途徑。

一、高職院校學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀

胡錦濤同志在2005年加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，辦好高校，首先要解決好培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。教育部長(zhǎng)周濟(jì)在2006年國(guó)家示范性高職院校建設(shè)計(jì)劃視頻會(huì)議上指出：“推進(jìn)素質(zhì)教育，是培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人的根本問(wèn)題，要成為高等職業(yè)教育的主題。”些講話都體現(xiàn)出素質(zhì)教育是我國(guó)高等教育教學(xué)改革的方向。對(duì)高職院校來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育是全面貫徹黨的教育方針、踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、構(gòu)建和諧社會(huì)、培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要人才的必然要求：是推動(dòng)高職院校教育教學(xué)改革不斷深化，實(shí)現(xiàn)高職專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的需要。做好這項(xiàng)工作，有利于使高職學(xué)生獲得人文精神的感染，升華人格，振奮精神，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感；有利于高職學(xué)生開(kāi)闊視野、活躍思維，為他們?cè)谛W(xué)好專業(yè)以及日后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)和深厚的人文底蘊(yùn)。

雖然許多高職院校已經(jīng)認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)教育是高職教育的“軟肋”，但在就業(yè)壓力愈來(lái)愈重的情況下，高職院校有意無(wú)意地忽視人文教育，很多高職院校的專業(yè)設(shè)置、課程教學(xué)等都是圍繞市場(chǎng)轉(zhuǎn)動(dòng)，缺乏素質(zhì)拓展訓(xùn)練，這就在一定程度上忽視了學(xué)生人文素質(zhì)的提高。比如：一些學(xué)生往往書(shū)本知識(shí)多而社會(huì)生活常識(shí)少；業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)得多而為人處世的道理懂得少；邏輯思維能力強(qiáng)而形象思維較差：動(dòng)手能力強(qiáng)而文字表達(dá)能力欠缺。這種狀況嚴(yán)重影響著高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

從學(xué)校方面看：高職院校教育中的功利主義色彩造成人文教育與專業(yè)教育嚴(yán)重失調(diào)，“重應(yīng)用輕基礎(chǔ)、重技能輕素質(zhì)、重技術(shù)輕理論”的傾向使人文教育面臨十分尷尬的處境。以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主的高職院校，一般都十分重視自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，對(duì)人文教育重視不夠、措施不力，使人文教育和素質(zhì)拓展訓(xùn)練似有實(shí)無(wú)。目前高職院校的有些教師很難適應(yīng)人文素質(zhì)教育的要求，人文素質(zhì)課程往往是“因師而設(shè)”，缺乏計(jì)劃性和科學(xué)性，人文教師隊(duì)伍亟待加強(qiáng)。

從學(xué)生方面看：受社會(huì)環(huán)境和嚴(yán)峻就業(yè)形勢(shì)的影響，大學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的選擇上功利化傾向嚴(yán)重，重視專業(yè)課的學(xué)習(xí)和技能課的訓(xùn)練，輕視人文課程，業(yè)余時(shí)間忙著“考級(jí)”、“考證”，沒(méi)有時(shí)間選修人文課程，即使不得不上的思想政治理論課也是應(yīng)付了事。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，10.3％的大學(xué)生在大學(xué)期間沒(méi)有完整讀過(guò)一本中國(guó)名著或馬克思主義經(jīng)典著作，而隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，社會(huì)多樣化使人們的價(jià)值選擇也日趨多元化。大學(xué)生的價(jià)值觀如果缺乏正確的引導(dǎo)，很可能被扭曲，責(zé)任意識(shí)淡漠現(xiàn)象普遍存在，普遍缺乏傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，致使他們的創(chuàng)造精神、創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)新能力大大削弱。由于缺乏人文精神，學(xué)生之間的人文關(guān)懷漸弱，高職院校應(yīng)用技能型人才漠視生命、輕視他人、無(wú)視社會(huì)的現(xiàn)象并非危言聳聽(tīng)。

總之，我國(guó)高職院校學(xué)生人文素質(zhì)不高是一個(gè)普遍現(xiàn)象，嚴(yán)重制約了學(xué)生的全面發(fā)展，引起了黨和政府的高度關(guān)注。這就要求高職院校要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，按照“以人文本”的要求，在重視大學(xué)生職業(yè)技能訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，更加重視他們的人文素質(zhì)教育。

二、高職院校學(xué)生人文素質(zhì)拓展的路徑探討

高職院校要加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育，不是給學(xué)生簡(jiǎn)單地增加幾門文學(xué)、藝術(shù)、繪畫(huà)、體操類人文素質(zhì)課程就能夠解決的，而是要構(gòu)建系統(tǒng)的人文素質(zhì)教育教學(xué)體系，積極探索符合高職生人文素質(zhì)拓展的理論和實(shí)踐路徑。

第一，轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立“以人文本”的教育理念。

高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)人文素質(zhì)教育具體要求應(yīng)體現(xiàn)在：必須進(jìn)行素養(yǎng)類人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的教育，加強(qiáng)應(yīng)用類人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的教育，加強(qiáng)新型、交叉學(xué)科知識(shí)的教育和加強(qiáng)基本人文技能的訓(xùn)練與培養(yǎng)。

人文素質(zhì)拓展教育的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化、與時(shí)俱進(jìn)的，一般要經(jīng)歷三個(gè)心理階段：一是人文知識(shí)的感性認(rèn)識(shí)階段，二是人文精神的理性形成階段，三是人文知識(shí)的感性升華階段。在這三個(gè)階段中，人文知識(shí)是人文素質(zhì)的基礎(chǔ)，人文思想、人文理念是人文教育的核心和關(guān)鍵。高職院校人才應(yīng)該掌握人文知識(shí)、具有人文思想、弘揚(yáng)人文精神、把握人文情感，最終提升人文素質(zhì)。人文知識(shí)主要是人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)與一些交叉綜合學(xué)科、新興學(xué)科方面的知識(shí)，如歷史、政治、法律、藝術(shù)、哲學(xué)、道德等。人文思想是最基本的文化理念，具有民族性和強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)性。人文精神的實(shí)質(zhì)是以人為本的精神，對(duì)人類生存和發(fā)展進(jìn)步終身關(guān)愛(ài)的精神，提升人的價(jià)值的精神，自強(qiáng)不息、厚德載物的精神，人與人類社會(huì)走向和諧的精神，不斷進(jìn)取、追求真理的精神。人文情感主要包括對(duì)人類自身的熱愛(ài)、關(guān)懷、

尊重等情懷；對(duì)人與自然、人與社會(huì)關(guān)系正確理解的情懷；對(duì)一切美好、和諧事物熱愛(ài)的情懷：對(duì)人類創(chuàng)造的一切文明成果的熱愛(ài)情懷；對(duì)個(gè)人情感的駕馭和把握等。

具體來(lái)說(shuō)，高職院校要建立人文素質(zhì)拓展教育體系首先要使這種知識(shí)體系表現(xiàn)為一種價(jià)值體系，即以一種真正人文化、人性化的價(jià)值目標(biāo)來(lái)衡量人和人類的自由、全面發(fā)展與社會(huì)的和諧發(fā)展，并作為最高知識(shí)價(jià)值目標(biāo)的體系。其次，人文知識(shí)體系是一個(gè)面向未來(lái)的動(dòng)態(tài)和創(chuàng)新的知識(shí)體系，即每一個(gè)知識(shí)建構(gòu)者總是在不斷地尋求對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的突破和創(chuàng)新，從而促使大學(xué)生自覺(jué)培養(yǎng)一種創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)。再次，真正的知識(shí)應(yīng)該是以人文價(jià)值、人文理想來(lái)整合人類的一切文化、知識(shí)成果，最大限度地掌握人文價(jià)值理想的知識(shí)。

第二，課堂教學(xué)與課外教育相結(jié)合，發(fā)揮課程教學(xué)在人文素質(zhì)拓展教育中的主陣地作用。

提高高職院校大學(xué)生人文素質(zhì)的途徑是多方面的：可選擇的途徑主要有思想政治理論課教育教學(xué)、人文公選課教育、專業(yè)素質(zhì)教育、專題講座、課外閱讀、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、文藝活動(dòng)、心理咨詢、校園文化、社會(huì)實(shí)踐等。一般認(rèn)為最重要的是結(jié)合高等教育的一般規(guī)律與學(xué)校特色，加強(qiáng)應(yīng)用型人才人文素質(zhì)教育課程化建設(shè)；高職應(yīng)結(jié)合本地人文傳統(tǒng)，選擇合適的人文教育途徑；要挖掘本地人文素質(zhì)教育資源，體現(xiàn)人文素質(zhì)教育的地緣與行業(yè)特點(diǎn)，在構(gòu)建人文素質(zhì)的課程結(jié)構(gòu)中，突出所在地的歷史、愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)、愛(ài)校教育等。

人文素質(zhì)的提高主要靠熏陶和實(shí)踐來(lái)完成，在人類優(yōu)秀的文化成果轉(zhuǎn)化為個(gè)體相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)的過(guò)程中，要通過(guò)大量的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生形成穩(wěn)定的人生態(tài)度、高尚的情操、科學(xué)的思維方法和正確的價(jià)值取向。以培養(yǎng)技能型人才為己任的各高職院校，近年來(lái)都加大了對(duì)人文學(xué)科、人文知識(shí)的重視，增開(kāi)了許多人文學(xué)科課程，如基礎(chǔ)文化素養(yǎng)類的大學(xué)語(yǔ)文、中國(guó)文化概論、中外文化名著導(dǎo)讀、中外文學(xué)名作欣賞等，基本人文技能類的應(yīng)用寫(xiě)作、演講與辯論，談判、社交與禮儀等。應(yīng)用社會(huì)科學(xué)類的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論、管理學(xué)導(dǎo)論、社會(huì)學(xué)導(dǎo)論、公共關(guān)系學(xué)導(dǎo)論、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)導(dǎo)論等。新興交叉學(xué)科類的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、創(chuàng)造科學(xué)、信息科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等。管理技術(shù)類的企業(yè)管理學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、廣告原理與技巧、技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、企業(yè)文化學(xué)等。此外還可以開(kāi)設(shè)社會(huì)心理學(xué)、市場(chǎng)調(diào)查法、科學(xué)研究法、社會(huì)人文環(huán)境概論等。當(dāng)然，課程設(shè)置要結(jié)合實(shí)際和學(xué)生需要，以選修課和專題講座為主，學(xué)生自選為原則，其目的不僅在于提高學(xué)生的興趣，更在于取得良好的效果。這要求從實(shí)際出發(fā)，著眼于學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)合理化，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、組織管理能力及分析和解決問(wèn)題的能力，著眼于增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，著眼于提高學(xué)生的人文素質(zhì)和個(gè)性發(fā)展，著眼于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。只有這樣，才能拓展學(xué)生的知識(shí)面，陶冶他們的情操，培養(yǎng)他們的技能，提高他們的綜合素質(zhì)。

第三，提高教師的人文素質(zhì)。

大學(xué)人文素質(zhì)拓展訓(xùn)練的實(shí)施離不開(kāi)教育者——大學(xué)教師的作用。教師是素質(zhì)教育的實(shí)施者，教師的道德素質(zhì)、教育思想、知識(shí)水平和教育能力，直接影響著素質(zhì)教育實(shí)施的效果。無(wú)論教師本人意識(shí)到與否，他們?cè)谙驅(qū)W生傳授知識(shí)技能的同時(shí)，透過(guò)他們的言行舉止反映出來(lái)的思想傾向、理想追求、精神風(fēng)貌、治學(xué)態(tài)度和氣質(zhì)修養(yǎng)等。亦即在他們身上體現(xiàn)出來(lái)的人文精神都會(huì)在無(wú)形中給學(xué)生以深刻的影響，因?yàn)槿宋乃刭|(zhì)教育是一種以“素質(zhì)”培養(yǎng)“素質(zhì)”、以“靈魂”塑造“靈魂”的過(guò)程。

教師的素質(zhì)由品德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)等構(gòu)成。要激勵(lì)教師尤其是專業(yè)課教師去學(xué)習(xí)人類一切有益的人文文化，尤其是吸收中國(guó)兩千年優(yōu)秀文化的精華，使教師的思想境界、道德修養(yǎng)情操等方面，在人文素質(zhì)的逐步提高中得到凈化和升華。同時(shí)，要加強(qiáng)教師的培訓(xùn)和進(jìn)修，提高教師本身的人文素質(zhì)。

在教育理念上，不僅要教給學(xué)生各門學(xué)科的知識(shí)，教他們求真、求實(shí)，更要教他們正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待科學(xué)，首先培養(yǎng)他們做“人”，其次才為職業(yè)做準(zhǔn)備。在教育內(nèi)容上，要以人文教育與科技專業(yè)教育相融合，以思想政治理論課教育為導(dǎo)向，積極開(kāi)展“科學(xué)與人文論壇”，促進(jìn)人文精神與科學(xué)精神的結(jié)合，在師生關(guān)系上，要建立一種民主平等的師生關(guān)系，教師要在內(nèi)心深處把學(xué)生視為學(xué)校的主人，樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀念。在教育方法上，要摒棄灌輸與說(shuō)教，著重于人格的感染和環(huán)境的陶冶。在教育研究方法上，要從追求自然科學(xué)化，轉(zhuǎn)向人文化，即教育研究更加注意人性化教育。在教育實(shí)踐上，也即在開(kāi)展素質(zhì)拓展訓(xùn)練時(shí)，教師因具備下列一項(xiàng)或幾項(xiàng)素質(zhì)，如會(huì)說(shuō)、會(huì)聽(tīng)、會(huì)讀，會(huì)寫(xiě)、會(huì)書(shū)、會(huì)畫(huà)，培養(yǎng)優(yōu)生、轉(zhuǎn)化差生，預(yù)見(jiàn)與應(yīng)變能力，微機(jī)應(yīng)用、外語(yǔ)技能，公關(guān)技能、組織能力等。

第四，正確處理人文素質(zhì)教育、專業(yè)教學(xué)與思想政治理論課教學(xué)的關(guān)系。

為專業(yè)教育導(dǎo)航是當(dāng)代人文教育不可推卸的使命，重建精神家園是思想政治理論課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)，追求人與自然的和諧發(fā)展是高職應(yīng)用型人才培養(yǎng)的必然追求。而以應(yīng)用型人才為培養(yǎng)目標(biāo)的高職院校要更新觀念，正確處理人文教育與專業(yè)教育、思想政治理論課教育教學(xué)的關(guān)系，做到思想政治理論課教育教學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)教育協(xié)調(diào)發(fā)展。

正確處理人文教育與思想政治理論課教育教學(xué)的關(guān)系，要把德育放在首位。正確處理人文教育與專業(yè)教育的關(guān)系，要加強(qiáng)通識(shí)教育和人文教育。這樣才能使大學(xué)生擴(kuò)大自己的知識(shí)范圍，使心靈的內(nèi)涵不斷加寬加深，使生活的意義及價(jià)值變得豐富多彩，能在專業(yè)教育中保持自由，在精神上不至于成為被專業(yè)所束縛的奴隸。從而成為全面發(fā)展的適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)需要的優(yōu)秀人才。

三、構(gòu)建特色校園文化，拓展高職院校的人文環(huán)境

校園文化主要包括以物質(zhì)為載體的物態(tài)文化和以人文為核心的精神文化。前者是有形的、后者是無(wú)形的，校園文化氛圍的營(yíng)造要靠這兩方面的有機(jī)結(jié)合。繁榮校園文化，開(kāi)展第二課堂活動(dòng)是人文素質(zhì)教育拓展的重要內(nèi)容，校園文化精神不是一蹴而就的，要持之以恒、系統(tǒng)營(yíng)造。

高職院校要加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育，還必須充分發(fā)揮校園文化的引領(lǐng)和滲透作用。這就不僅要改變把校園文化簡(jiǎn)單地理解為大學(xué)生開(kāi)展的各種蹦蹦跳跳的文體活動(dòng)。而是要通過(guò)構(gòu)建特色鮮明的校園文化來(lái)拓展高職院校的人文環(huán)境，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

校園文化作為社會(huì)文化的亞文化，是一種特定的文化環(huán)境，在高職院校學(xué)生人文素質(zhì)教育中具有重要的教育功能和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，優(yōu)秀的且具有特色鮮明的校園文化為大學(xué)生人文素質(zhì)教育奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使人文素質(zhì)的實(shí)現(xiàn)成為可能。

例如水利特色鮮明的高職高校，在實(shí)踐中要積極發(fā)展水文化，突顯學(xué)校特色，以此開(kāi)發(fā)和拓展大學(xué)生人文素質(zhì)的空間。

首先，為突顯水利特色，可將人文精神與水利

精神有機(jī)結(jié)合起來(lái)，開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，如舉辦水文化節(jié)、水文化高層論壇、水文化藝術(shù)作品展，做好校報(bào)、廣播站、新聞中心、宣傳欄等宣傳輿論工作，聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外著名的水利專家來(lái)校做專題講座等形式，加深師生員工對(duì)千百年來(lái)中華民族所創(chuàng)造的水利文明的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)師生愛(ài)水節(jié)水意識(shí)，極大地喚起師生對(duì)水文明的敬仰和對(duì)水資源的憂患意識(shí)，將水文化精神內(nèi)化為一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)到他的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)中去，激發(fā)師生敬業(yè)愛(ài)崗，學(xué)好本領(lǐng)，以極大的熱情參與到水利建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的偉大事業(yè)中去，加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的針對(duì)性。

其次，把水文化滲透到人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)、專業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)、教育教學(xué)改革研究、實(shí)驗(yàn)室建設(shè)等教學(xué)環(huán)節(jié)中去，開(kāi)設(shè)大學(xué)生水文化論壇，加強(qiáng)水文化實(shí)踐教學(xué)；引導(dǎo)師生參與對(duì)建筑物、路橋、池塘、燈箱、標(biāo)示牌和其他建筑設(shè)施進(jìn)行命名，為校園鋪設(shè)一個(gè)充滿水元素的人文景觀，形成特色鮮明的水文化氛圍。

再次，積極發(fā)展水文化，促進(jìn)人水和諧，培育以水文化為核心的人文精神。人水和諧不僅是水文化的核心，而且是社會(huì)和諧發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。通過(guò)加強(qiáng)以水文化為特色的校園文化建設(shè)，不僅可以使人水和諧從抽象的哲學(xué)概念轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生生態(tài)保護(hù)的生動(dòng)實(shí)踐；而且可以內(nèi)化為學(xué)生的人文精神和品質(zhì)，構(gòu)建以水文化為核心的價(jià)值體系和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)水文化培育公共精神和集體主義價(jià)值觀，打造以人水和諧為核心的生態(tài)文明建設(shè)平臺(tái)，培育人與自身、自然和經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展進(jìn)步的思想道德與團(tuán)結(jié)協(xié)助精神，逐步形成珍惜水資源、建設(shè)節(jié)水防污型社會(huì)的共同認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)能夠弘揚(yáng)水文化精神的應(yīng)用型人才。

總之，高職院校學(xué)生人文素質(zhì)缺乏不僅影響他們自身的發(fā)展，而且影響到科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，迫切需要我們按照以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的要求，深入研究大學(xué)生人文素質(zhì)拓展的路徑，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

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責(zé)任編輯王國(guó)光