余朝紅

在幼師聲樂教學(xué)中，長期以來存在著教學(xué)觀念陳舊，教學(xué)方法簡單，教學(xué)手段落后等問題，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率低，人才培養(yǎng)周期長，學(xué)生難以適應(yīng)今后的教學(xué)工作，特別是當(dāng)前全球化的背景下，尋找一種有效地聲樂課堂教學(xué)方法是當(dāng)務(wù)之急。

幼師聲樂教學(xué)應(yīng)該完成兩項任務(wù)：一是傳授聲樂知識并且進行歌曲演唱技巧等方面的訓(xùn)練；二是教育學(xué)生樹立牢固的教育觀念和教學(xué)自信心，教會學(xué)生如何傳授聲樂知識和歌唱技能的訓(xùn)練。

要完成上述兩項任務(wù)，僅僅靠傳統(tǒng)意義上的“個別課”形式是很難完成的，特別是當(dāng)前音樂教師地域分配不平衡的情況，那么要保證教學(xué)質(zhì)量，完成教學(xué)任務(wù)，就必須采取一種有效的聲樂課堂教學(xué)手段來完成教學(xué)任務(wù)，我認(rèn)為要從兩個方面入手。

第一個方面：要構(gòu)建先進的聲樂藝術(shù)教學(xué)理念。

⑴不要受傳統(tǒng)的“三種唱法”的束縛。長期以來，人們把聲樂分成民族、美聲、通俗三大類唱法，不管學(xué)生還是老師，在聲樂教學(xué)活動中，常常說某某學(xué)生適合美聲，而某某學(xué)生適合民歌；嗓門大，粗獷的、洪亮的便是好的美聲料子，嗓門不大，但細(xì)膩、優(yōu)美的則是學(xué)唱民歌的料子。致使老師在教學(xué)方法上也一味的追求某一方面的東西，將聲樂教學(xué)引入誤區(qū)。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該做到因材施教，不能過分強調(diào)歌唱中每個學(xué)生的個性，要注意整體性和統(tǒng)一性的訓(xùn)練，要建立在科學(xué)的發(fā)聲狀態(tài)上。要尊重科學(xué)，切忌模仿。

⑵以中國民族聲樂藝術(shù)為基石，實施多樣化聲樂審美教育。中國民族聲樂藝術(shù)源遠流長，聲樂藝術(shù)理論日臻完善和系統(tǒng)化。多欣賞中國古今優(yōu)秀聲樂作品，欣賞曲藝、戲曲唱段，了解其唱法及其訓(xùn)練之道，從而，借鑒于聲樂的訓(xùn)練。

⑶建立民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系。傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)過分的強調(diào)教師的權(quán)威性和主導(dǎo)作用，在課堂教學(xué)中，學(xué)生始終處于言聽計從的被動地位，學(xué)生的主體作用無法得到實現(xiàn)。所以，要想教學(xué)形式有效，必須建立新型的師生關(guān)系，師生之間應(yīng)該經(jīng)常進行學(xué)習(xí)交流，思想感情的交融，建立良好的合作與互助關(guān)系。其次，建立無權(quán)威性的學(xué)習(xí)環(huán)境。在教學(xué)中，教師不能主觀、武斷、生硬，居高臨下地對待學(xué)生，在一些可能的環(huán)節(jié)上，讓學(xué)生積極參與其中，做到課堂上師生角色互換，學(xué)生也是教師，教師也是學(xué)生，在整個教學(xué)過程中達到默契與互補。鼓勵學(xué)生大膽提問和質(zhì)疑，教師也應(yīng)當(dāng)加強師德修養(yǎng)，努力成為學(xué)生的良師益友。

第二個方面：上好小組課的同時，加強聲樂集體課的探討，充分挖掘聲樂集體課的潛力。

傳統(tǒng)的小課，小組教學(xué)可以解決學(xué)生在歌唱中的共性問題，學(xué)生可按照嗓音條件、演唱程度分組，對學(xué)生可以因材施教揚長避短。但針對新時期幼師學(xué)生聲樂學(xué)習(xí)的目的和要求，以及教師的教學(xué)和學(xué)校聲樂教學(xué)設(shè)施等現(xiàn)狀，就必須充分地利用聲樂集體課。

⑴聲樂集體課通常是指幼師專業(yè)的聲樂大課，把兩三節(jié)聲樂課加以連排，讓每個學(xué)生增加了三倍四倍的演唱時間，增添了基本技能的訓(xùn)練過程，可以講得多，講得好，從而促使了正確歌唱狀態(tài)形成得快。多個人一起上課，一個人唱，其他

人聽，老師指點大家進行評議對比，能讓學(xué)生很快地區(qū)別好與差的聲音形象，區(qū)分聲音的優(yōu)劣。這也是聲樂課程要求學(xué)生應(yīng)該掌握的技能，要想培養(yǎng)一名合格的音樂教師，就必須培養(yǎng)其標(biāo)準(zhǔn)的視聽能力，才能勝任今后的教學(xué)任務(wù)。

⑵人們常說“當(dāng)事者迷，旁觀者清”，在平時的聲樂教學(xué)中，有唱的也有聽的，教師在糾正一個學(xué)生的毛病時，另外的學(xué)生也會從中受益。有時也可以一個人在室里唱，其他人在外面聽，讓學(xué)生區(qū)別在室內(nèi)室外的不同效果和聲音穿透的能力。例如老師在糾正一個學(xué)生發(fā)音位置過低時，其他學(xué)生也就會思考從中獲得高位置共鳴，糾正發(fā)音吐字上的不并時，他們彼此評估，也有所收獲。

⑶老師多了幾位助手：在教學(xué)過程中，老師對其中一位進行輔導(dǎo)，對某位學(xué)生歌唱中的毛病與優(yōu)點，讓另外幾個學(xué)生發(fā)現(xiàn)并善意地提出來，再由學(xué)生進行評議補充。這樣，同學(xué)時彼此間的缺點大致有數(shù)了，在課后相互之間進行切磋時，就有了明確方向。無疑，對老師來說，就像多了幾位輔導(dǎo)員。

⑷聲樂集體課還可以鍛煉學(xué)生的演唱能力和膽量，更可以利用他們年輕好勝的心理，調(diào)動其主觀積極性。

在具體訓(xùn)練時，對學(xué)生要多采用啟發(fā)式感覺教學(xué)法，有時也可以用假設(shè)和比喻的方法。通過多種方法，達到聲東擊西、舉一反三的目的。

第一，加強哼—念—唱三過程的訓(xùn)練。練聲之前先練哼鳴，要求提笑肌練唱哼鳴，把聲音豎直集中到眉心后，再要求學(xué)生用這種狀態(tài)去朗誦歌詞，最后再用這種念的狀態(tài)演唱歌曲。在練唱過程中，教師必須讓學(xué)生邊演唱邊體會，初學(xué)者演唱時感覺狀態(tài)是不自然的，歌唱跟講話是有區(qū)別的，區(qū)別究竟在哪兒，教會學(xué)生自己用心，用平時積累的知識去感受自己的聲音。

第二，練習(xí)—歌唱—講解三個過程不可缺少。在教學(xué)過程中，先做音階練習(xí)，然后唱歌曲，建立一個豐富的演唱曲目，并使它們保持有生氣，經(jīng)常復(fù)習(xí)與檢查，在練習(xí)過程中，教師要掌握聲音訓(xùn)練的辯證關(guān)系，既重視局部訓(xùn)練，又不能忽略講解，教師一定要強調(diào)歌唱時永遠不要使強力于聲音，不要操之過急，應(yīng)當(dāng)逐步地讓聲音保持自然發(fā)展的道路上循序漸進，保持純粹自然的音質(zhì)，不要有意識地壓迫聲音，而要自然地唱出來。只有發(fā)音自然，準(zhǔn)確動聽，感情真摯，才能構(gòu)成好的歌唱。

第三，要強調(diào)聲樂學(xué)習(xí)是從自然—不自然—新的自然。一般的學(xué)生平時都是模仿或憑感覺在歌唱，這種憑自己的聲音條件和模仿的自然感覺階段就是第一自然階段。當(dāng)他們開始學(xué)習(xí)聲樂以后，老師就會指出他們在自然階段演唱中的許多問題和不足之處，并針對每個人的問題和不足加以訓(xùn)練。例如：提出喉頭不穩(wěn)定、氣息淺、聲音位置低、聲音太緊、吐字不清等問題，這就必然打破了原來自然階段的平衡感，需要用新的歌唱方法加以調(diào)整，逐漸找到新的平衡。在打破原來自然歌唱階段的平衡之后，還沒有建立新的平衡之前，就是不自然階段。在這個階段中，唱起歌來往往感到特別別扭，原來自己感覺唱得很順的歌，似乎也覺得很吃力，甚至連一首很簡單的歌也唱不出來。在這個階段，學(xué)生很容易失去信心，還有的人對唱歌產(chǎn)生了恐懼感。因此，老師必須讓學(xué)生認(rèn)識到，在學(xué)習(xí)聲樂的過程中，不自然階段是必經(jīng)之路，是一種正?，F(xiàn)象，只有通過正確的訓(xùn)練方法和手段，盡快使不自然的歌唱階段縮短，找到新的平衡，從而達到新的自然階段。

第四，利用上集體課的有利條件，善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)展每一位學(xué)生的最佳母音，讓學(xué)生有意識的通過這個最佳母音，逐漸過渡到其他母音的演唱，形成正確、良好的歌唱習(xí)慣，有效地提高自己的演唱水平。

聲樂集體課，可以培養(yǎng)學(xué)生坦誠的品格和彼此間的友誼，可以使學(xué)生更加融合，可以充分利用上課時間，開展人與人之間，組與組之間的競賽，可以給學(xué)生以琢磨和消化以及糾正其唱法的機會，也可以起到當(dāng)堂理解、當(dāng)堂消化的作用，而且可以掀起學(xué)生學(xué)練高潮，使學(xué)生越唱越起勁。

新時期的聲樂集體課，對于某些素質(zhì)好的學(xué)生，絕不會埋沒其才華，對于條件一般或較差的學(xué)生，也是一個借鑒與提高的好辦法。對于把職高幼師專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)成“一專多能”的教師起到一定作用，有利于鞏固師范教育的專業(yè)思想，達到其培養(yǎng)目標(biāo)。

新的時期對于聲樂教學(xué)有了新的要求，我們只有運用科學(xué)的教育教學(xué)理念，才能不斷探索出實施聲樂教學(xué)的好路子、新路子。（責(zé)任編輯：李之宣）