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盛夏來(lái)臨，驕陽(yáng)似火，茶客們的熱情卻沒(méi)有因?yàn)檠谉嵯募镜牡絹?lái)而有絲毫消退。瞧，茶老板的茶樓里依然高朋滿(mǎn)座。大家品茗聊天。好不熱鬧!樓外暑氣逼人，樓內(nèi)妙語(yǔ)連珠!原來(lái)他們?cè)谟懻撽P(guān)于評(píng)選“新三好”的話(huà)題呢!

話(huà)題回顧

鞍山市某校上學(xué)期期末評(píng)選出首批好公民、好學(xué)生、好子女的“新三好”學(xué)生，“新三好”學(xué)生從社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)教育培養(yǎng)的是社會(huì)意文的“人”，對(duì)于這種新的學(xué)生評(píng)價(jià)制度，有人認(rèn)為能使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面提高，有人認(rèn)為過(guò)于注重形式，你是如何看待這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的呢?

本期貴賓茶客：江蘇省宜興外國(guó)語(yǔ)學(xué)校初二(20)班

指導(dǎo)老師：宗鶴

茶客們說(shuō)：

蔡僖(學(xué)生)：我認(rèn)為這種新標(biāo)準(zhǔn)更可取。它與舊的“德智體全面發(fā)展”的抽象評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)相比，更加實(shí)在可行。因?yàn)樗⒅貙W(xué)生綜合素質(zhì)的考察，那些在家孝敬父母、在校認(rèn)真學(xué)習(xí)、在社會(huì)上自覺(jué)遵紀(jì)守法的學(xué)生，一定具備很強(qiáng)的責(zé)任感和一顆熱愛(ài)生活的心。他們自信、陽(yáng)光，應(yīng)該得到大家的認(rèn)可。同時(shí)，新標(biāo)準(zhǔn)提高了大家的學(xué)習(xí)興趣，讓更多的人參與到競(jìng)爭(zhēng)的行列，也間接營(yíng)造了一個(gè)積極健康、活潑向上的班集體。

莊安頔(學(xué)生)：我認(rèn)為“德智體”的劃分標(biāo)準(zhǔn)具有一定的科學(xué)性。首先，它體現(xiàn)了衡量學(xué)生素質(zhì)的先后、主次：“德”居首位，體現(xiàn)了“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，先學(xué)做人”的理念；“智”居其二，因?yàn)檎莆罩R(shí)和技能是學(xué)生的重要任務(wù)：“體”居后位，良好的身體素質(zhì)是德育和智育的堅(jiān)強(qiáng)后盾。其次，“德智體”也構(gòu)建了一個(gè)完整的人才標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)論身處學(xué)校、社會(huì)還是家庭，這三個(gè)字都是我們的行事準(zhǔn)則。而新標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)模糊，純粹是以我們身處的空間為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分，過(guò)于注重形式。

許宸(學(xué)生)：我贊同這個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)，用“德智體”作為衡量三好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)未免太過(guò)于籠統(tǒng)，“新三好”的標(biāo)準(zhǔn)則相對(duì)具體。“百善孝為先”，在家要做一個(gè)好子女，這是良好道德素養(yǎng)形成的基礎(chǔ)。在校做好學(xué)生，告訴我們不僅要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)與同學(xué)和睦相處，處理好人際關(guān)系。學(xué)生也是社會(huì)的成員，我們學(xué)習(xí)是為了將來(lái)能更好地融入社會(huì)，提前適應(yīng)社會(huì)，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民是每個(gè)學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任。因此，我認(rèn)為這才是更好的評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。

於銘曄(學(xué)生)：我不贊成“新三好”的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。首先，新標(biāo)準(zhǔn)中，“好”字的范圍太大，非?；\統(tǒng)，而原來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)就具體得多；其次，原來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)更能體現(xiàn)學(xué)生的特點(diǎn)，而新的標(biāo)準(zhǔn)則模糊了“學(xué)生”的概念；第三，新標(biāo)準(zhǔn)無(wú)非還是強(qiáng)調(diào)一個(gè)“德”字，而原來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)既強(qiáng)調(diào)了學(xué)生應(yīng)該把“德”放在首位，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和鍛煉身體的重要性，更加全面。

邵云(學(xué)生)：我贊成這種新的評(píng)價(jià)方式。我認(rèn)為“新三好”比“德智體”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)更全面。首先體現(xiàn)在新標(biāo)準(zhǔn)加上了“好公民”這一條，一個(gè)好公民不僅要時(shí)刻注意完善自己，同時(shí)也要學(xué)會(huì)幫助別人?！昂米优边@一條，在原有的標(biāo)準(zhǔn)中也沒(méi)有體現(xiàn)，要做一名好子女首先要做到孝敬長(zhǎng)輩，這不僅僅是學(xué)習(xí)好就能夠體現(xiàn)的?？偟膩?lái)說(shuō)，我還是認(rèn)為“新三好”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)更好。

王家瑛(學(xué)生)：我認(rèn)為三好學(xué)生的評(píng)選模式不需要改變。三好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是：思想品德好、學(xué)習(xí)好、身體好。三好學(xué)生的評(píng)選可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步。一般來(lái)說(shuō)，其評(píng)選是在學(xué)校中進(jìn)行的，而新的評(píng)選模式既考慮學(xué)生在社會(huì)中的表現(xiàn)，又要考察其在家庭和學(xué)校的表現(xiàn)，范圍未免有點(diǎn)大了。

杭兆康(學(xué)生)：我贊成這種“新三好”學(xué)生的評(píng)選方法。“好公民”要求我們?cè)谏鐣?huì)上多做有愛(ài)心的事，幫助那些需要幫助的人，我們要時(shí)刻規(guī)范自己，給別人樹(shù)立好的榜樣；“好學(xué)生”則要求我們?cè)谛ＵJ(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)好每一門(mén)學(xué)科，并爭(zhēng)取獲得優(yōu)異的成績(jī)；“好子女”意味著我們?cè)诩覒?yīng)當(dāng)做孝敬長(zhǎng)輩的孩子。我認(rèn)為“新三好”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)比舊的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)更完善，所以我贊成前者。

蔣嘉穎(學(xué)生)：我不認(rèn)為“新三好”的標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)于原來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)。首先，作為一個(gè)中學(xué)生，首要的任務(wù)便是學(xué)習(xí)，追求“德、智、體”全面發(fā)展；其次，雖然社會(huì)與我們息息相關(guān)，但是中學(xué)生畢竟還未成年，未完全步入社會(huì)這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的大家庭；最后，“好子女”，是每個(gè)人都應(yīng)該做到的，不僅僅是中學(xué)生的職責(zé)。

芮雅媛(學(xué)生)：我同意“新三好”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，它既包含了原有標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，又體現(xiàn)了時(shí)代精神。“德、智、體”的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)適用于簡(jiǎn)單劃一的社會(huì)環(huán)境，現(xiàn)在社會(huì)這么多元，不能用單一的標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生的好壞與否。新標(biāo)準(zhǔn)既體現(xiàn)了學(xué)生特點(diǎn)，又培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。

吳潔(學(xué)生)：我反對(duì)以“新三好”標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。我們還是中學(xué)生，“新三好”的評(píng)價(jià)范圍太大了。我們沒(méi)有真正踏上社會(huì)，對(duì)社會(huì)的了解也不夠。同學(xué)們目前的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)知識(shí)、錘煉品質(zhì)和培養(yǎng)情操，用現(xiàn)有的“三好”標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生非常貼切。因?yàn)樗粌H包含了對(duì)學(xué)生道德和學(xué)習(xí)方面的要求，還注重學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)，因?yàn)槲覀冎挥邪焉眢w鍛煉好才能更好地學(xué)習(xí)、活動(dòng)。我認(rèn)為現(xiàn)有的“三好”標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)很詳細(xì)了。

徐文健(學(xué)生)：我認(rèn)為把“三好”學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)改了好。因?yàn)椤靶氯谩钡脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)于以前“德、智、體”全面發(fā)展的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)而言，范圍更大，目標(biāo)更明確，且突出了“社會(huì)”“學(xué)?！薄凹彝ァ比齻€(gè)關(guān)鍵詞，已不單單是學(xué)生在校表現(xiàn)的鑒定。以前往往只注重學(xué)生在校的表現(xiàn)，而常常忽略學(xué)生在家庭、社會(huì)中的表現(xiàn)。把評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)改為“社會(huì)上是好公民，學(xué)校中是好學(xué)生，家庭中是好子女”后，可以引起師生對(duì)其他兩方面的重視。有利于全面提高學(xué)生素質(zhì)。

宗鶴(老師)：從一個(gè)教師或者一個(gè)班主任的角度而言，我還是認(rèn)同現(xiàn)有的“三好”評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。第一，任何行業(yè)或群體，有分量的榮譽(yù)的獲得，都來(lái)之不易，正因?yàn)槿绱?，它才能成為每個(gè)人為之努力的動(dòng)力，三好學(xué)生的選拔也應(yīng)如此，不宜過(guò)濫，否則就起不到標(biāo)桿作用；第二，現(xiàn)有的標(biāo)準(zhǔn)便于學(xué)生和老師操作，公正合理，而新標(biāo)準(zhǔn)就難以掌控；第三，現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)基本涵蓋學(xué)生發(fā)展的各個(gè)方面。當(dāng)然，我們?cè)谠u(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，還可以多設(shè)立幾個(gè)平行標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行多元評(píng)價(jià)，這樣就可以盡可能地照顧到全體學(xué)生。

茶老板：有些學(xué)校評(píng)選“新三好”的做法，不失為教育改革中的一種創(chuàng)舉。這也是對(duì)原有評(píng)價(jià)模式的一種挑戰(zhàn)，充分體現(xiàn)了“以人為本”的時(shí)代精神。然而正如一些茶客所說(shuō)，現(xiàn)有的“三好”學(xué)生評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，更能體現(xiàn)學(xué)生特點(diǎn)，更具有操作性和合理性。再者，現(xiàn)有的“三好”標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期實(shí)踐的檢驗(yàn)，已經(jīng)為全社會(huì)所認(rèn)可，我認(rèn)為還是科學(xué)的，有利于激勵(lì)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

下期話(huà)題：

中小學(xué)設(shè)立書(shū)法課：有沒(méi)有必要

從去年秋季開(kāi)始，某市在18所初中、小學(xué)1.3萬(wàn)多名學(xué)生中專(zhuān)設(shè)書(shū)法課，并將每周一至二節(jié)書(shū)法課納入教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)一、二年級(jí)學(xué)生以鉛筆字練習(xí)為主，三至六年級(jí)開(kāi)設(shè)硬筆、毛筆練習(xí)；初一至初三年級(jí)在規(guī)范寫(xiě)好毛筆和硬筆字的基礎(chǔ)上，側(cè)重書(shū)法藝術(shù)訓(xùn)練。該市中心小學(xué)校長(zhǎng)說(shuō)，在練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，學(xué)生的注意力、觀(guān)察力、表現(xiàn)力和審美能力都得到了培養(yǎng)和提高。經(jīng)過(guò)近一年的書(shū)法課，該市中小學(xué)生的寫(xiě)字水平普遍提高，絕大部分學(xué)生能在黑板報(bào)上寫(xiě)出一手好字，不少學(xué)生能即興揮毫潑墨書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)，相互勵(lì)志。

你們覺(jué)得中小學(xué)開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的書(shū)法課有沒(méi)有必要呢?在現(xiàn)行的教育模式下開(kāi)設(shè)書(shū)法課會(huì)遇到什么困難嗎?茶老板端上剛沏的好茶，恭候各位茶客的光臨，還等什么呢,趕快來(lái)暢所欲言吧!

鏈接：

★隨著現(xiàn)代書(shū)寫(xiě)工具的提高和普及，越來(lái)越多的人把書(shū)法淡忘了。書(shū)法是我國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，書(shū)法藝術(shù)和書(shū)法教育中很重要的一個(gè)特征是書(shū)法蘊(yùn)涵著做人的道理，也蘊(yùn)涵著中國(guó)人的審美情趣和哲學(xué)觀(guān)念。書(shū)法能力的培養(yǎng)能潛移默化地提高人們的思維能力和創(chuàng)造能力，這對(duì)于人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)尚未成型的青少年尤為重要。

★中學(xué)的書(shū)法教育，目前似乎還是一個(gè)盲點(diǎn)。功利的應(yīng)試教育早已將書(shū)法課排斥在學(xué)校教育之外，學(xué)生已經(jīng)很難有機(jī)會(huì)體會(huì)到書(shū)法獨(dú)有的那份墨香與靜謐了。中學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)能力、理解能力、識(shí)記能力的黃金時(shí)期，也是培養(yǎng)學(xué)生各方面素質(zhì)與能力的重要時(shí)期，書(shū)法素質(zhì)教育功能的彰顯因而更具有現(xiàn)實(shí)意義和重要價(jià)值。

★上海市中小學(xué)新增書(shū)法課遭遇教師和教材瓶頸?，F(xiàn)在很多學(xué)校想開(kāi)設(shè)書(shū)法課，而苦于沒(méi)有書(shū)法教師。有關(guān)專(zhuān)家建議，教育部門(mén)應(yīng)當(dāng)與書(shū)協(xié)密切聯(lián)系，鼓勵(lì)書(shū)法家到學(xué)校去“支教”。書(shū)法進(jìn)課堂，另一大“攔路虎”就是教材。編撰一套真正適應(yīng)中小學(xué)書(shū)法課堂教學(xué)的教材，是目前急需進(jìn)行的工作。