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      給孔子一個適宜的“名份”

      2009-09-28 11:52:55
      環(huán)球時報 2009-09-28
      關(guān)鍵詞:誕辰教師節(jié)儒家文化

      王達(dá)三

      今年是新中國60華誕,也是孔子誕辰2560周年。一般認(rèn)為,孔子誕辰日為農(nóng)歷八月廿七或陽歷9月28日。

      60年來中國文化逐步走出走向偉大復(fù)興,并開始參與人類文明的對話與交流。毫無疑問,儒家文化是中國文化的主體,而孔子則是儒家文化的主角。近年來,國內(nèi)的祭孔熱、《論語》熱如火如荼,孔子學(xué)院全球開花。目前已殺青并即將上演的動漫《孔子》和電影《孔子》,將引發(fā)新一輪孔子熱的高潮。然而,國內(nèi)外的孔子熱都存在著一個似是而非、不得不辯的問題,即孔子的“名份”不當(dāng)。

      孔子通常被稱為哲學(xué)家和教育家,或再加上政治家和文獻(xiàn)整理家兩個稱謂。實際上,孔子有所特長和建樹的領(lǐng)域遠(yuǎn)非這四個。民國時期的學(xué)者陳煥章曾給孔子開列了18種專家稱謂。比如孔子周游列國,可謂旅行家??鬃由瞄L音樂,在齊聞《韶》則三月不知肉味,晚年歸魯整理《樂經(jīng)》,可謂音樂家??鬃又鲝垺坝形氖卤赜形鋫洹?,齊魯夾谷之會陳兵以備不軌之齊,又曾親自率師墮三都,可謂軍事家。至于其他諸家稱謂,囿于篇幅不一一例舉。

      但是,以某某家稱孔子是“名不正言不順”,因為某某家是中國引進(jìn)西方現(xiàn)代學(xué)科分類而支離蔓延的結(jié)果,傳統(tǒng)上中國學(xué)術(shù)是文史哲不分家的。特別是孔子“學(xué)無常師”“無所不學(xué)”,所以孔子同時代的人說:“大哉孔子,博學(xué)而無所成名?!币馑际强鬃訜o所不通、無所不精,無法用某領(lǐng)域的專家來稱呼他。

      新中國以前,人們一直稱孔子是圣人。孟子說:“圣人,人倫之至也?!笔ト瞬W(xué)道藝、不專一家,是完美人格和崇高道德的典范,是人人都要學(xué)習(xí)和效法的榜樣。因此,以專家而不是以圣人稱孔子,不符合傳統(tǒng),也不能彰顯儒家文化重視人倫教化和道德養(yǎng)成的特質(zhì),更無法突出中國文化的神圣性和超越性,只能使孔子形象和中國文化支離化和平面化。

      除了圣人之外,先師也是孔子的重要名份,因為他是世界上有史記載最早的職業(yè)教師,也是人類文明的偉大導(dǎo)師之一。所以,有必要早日把孔子誕辰法定為中國教師節(jié),并爭取聯(lián)合國教科文組織把孔子誕辰設(shè)為世界教師節(jié)或國際教師日。印度曾成功推動第61屆聯(lián)合國大會將每年的10月2日,即圣雄甘地的誕辰作為“國際非暴力日”。作為一個文明古國和文化大國,中國迄今為止沒有貢獻(xiàn)一個國際性的節(jié)日,真是匪夷所思的事情!

      以孔子誕辰為中國教師節(jié)是推動孔子誕辰為世界教師節(jié)或國際教師日的必要前提。民國時期以及我國的臺港澳地區(qū),皆以孔子誕辰為教師節(jié)。目前,兩岸四地統(tǒng)一以孔誕為教師節(jié)以彰顯中華文化統(tǒng)一性和偉大復(fù)興的呼聲越來越高。與此同時,目前世界上絕大多數(shù)國家尚沒有自己的教師節(jié),而美國的加州和紐約則在廣大華人的推動下,近年來頻頻把孔子誕辰設(shè)為本州的年度教師日。因此,推動以孔子誕辰為世界教師節(jié)或國際教師日,并非空想。▲ (作者是北京學(xué)者。)

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