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      論“文道統(tǒng)一”與語文新課標

      2009-09-30 05:25:40康健吉
      新課程·上旬 2009年21期
      關鍵詞:新課程語文教學

      康健吉

      摘 要:語文教學的過程也是情感教育的過程。在語文教學過程中,教師除了傳授學生知識、培養(yǎng)學生能力外,更重要的是注重培養(yǎng)學生審美情趣、提高學生的文化素養(yǎng),加強學生的思想品質(zhì)教育,實現(xiàn)“文道統(tǒng)一”的新目標。

      關鍵詞:新課程 語文教學 品質(zhì)教育 文道統(tǒng)一

      中國古代文學歷來強調(diào)“文以載道”,唐宋古文運動更進一步提出“文道統(tǒng)一”的思想。新課標指出:“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學的重要內(nèi)容?!庇纱?語文教師在傳授語言知識的同時,應注重結(jié)合課文內(nèi)在的思想感情,挖掘教材的育人點,適時地對學生進行思想教育。由此,本人結(jié)合多年語文教學的經(jīng)驗,談幾點加強學生進行思想品質(zhì)教育的有效途徑。

      一、從背景入手,理解課文內(nèi)容,感知課文情感

      在語文教學中進行思想品質(zhì)教育,要從語言文字訓練入手,在學生充分理解課文內(nèi)容的同時,對學生進行思想熏陶,以達到語言訓練和思想教育和諧統(tǒng)一。

      1.在課堂教學中,教師通過介紹背景,積極滲透思想教育內(nèi)容

      每一篇文章都創(chuàng)作于一定的時代背景,具有那個時代的特征和現(xiàn)實意義。比如,在教《藤野先生》介紹作者時,可以把魯迅先生棄醫(yī)從文的堅定抉擇與他苦苦尋求救國之路、想以文學來喚醒民眾的偉大愛國主義精神密切聯(lián)系起來,從而在學生的心靈中播下愛國主義的種子。

      中華民族創(chuàng)造了數(shù)千年來的人類文明,同時也孕育了無數(shù)的愛國民族英雄,這些在語文教材中有著較多反映。陸游“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺”,文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,辛棄疾“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”,于謙的“粉身碎骨渾不怕,要留清白于人間”這些民族英雄寧死不屈、氣吞山河的氣概感人肺腑,可歌可泣。我們應通過課堂語文教學讓學生與這些民族愛國英雄的思想產(chǎn)生共鳴,使他們在對英雄人物的敬慕中產(chǎn)生愛國主義情操,也激發(fā)自己的愛國熱情。

      2.在課堂教學中,教師通過朗讀、感知自然風光,滲透思想教育,以自己的真情實感感染學生

      車爾尼雪夫斯基說:“生氣蓬勃的風光也是美麗的。”語文文本中精選了許多自然風光的好作品,例如《荷塘風起》一文以優(yōu)美的詞句,形象生動的語言,為我們描繪了“天雨荷花圖”“風起荷花圖”等令人心曠神怡的精美的畫面,使你如身臨其境般徜徉其間,在自然的懷抱里凈化自己的靈魂,放飛自己的情感。

      3.抓住有利時機,適當點撥,進行思想教育

      臧克家的《有的人》中的“有的人,死了,他還活著;有的人,活著,他已經(jīng)死了?!睆娬{(diào)的是精神可以超越生死界限。這種超越不是現(xiàn)實的,而是想象的,但作為教師就要適時的點撥:詩人的情感是為人民的幸福而犧牲的人是不死的,他的生命是永恒的?!赌赣H的回憶》《背影》等課文,以細膩的筆觸,在表達對親人的真摯感情中給人以真、善、美的啟迪,讓學生去感悟生活中常被忽略的那份平凡而偉大的愛。在教學中,我們應充分利用這些課文,教師適時點撥,挖掘人物和作品的思想內(nèi)涵,分析其社會根源和背景,使學生樹立正確的人生觀和社會道德觀、思想道德觀,成為具有良好思想道德品質(zhì)的人。

      二、歸納中心,體驗課文思想感情,使之內(nèi)化成尋求做人之道的行動

      中心思想是文章的靈魂,理解和掌握文章的中心思想,體會作者的思想感情,是思想教育的關鍵。歸納中心思想要在理解課文內(nèi)容的基礎上進行,歸納的過程就是提高讀寫能力和進行思想教育的過程。教師要善于引導學生仔細揣摩和用心感悟作者所表達的中心思想和情感態(tài)度。同時,教師要適時做到“此時無聲勝有聲”,要給予學生一定的時間和空間自己揣摩文章所傳遞的情感思想。這種藝術效果是用任何言語難以達到的,必能使學生進一步得到情感的凈化和升華,學生收獲的不僅僅是對文本本身的感受,而且是對生活哲理的理解和感悟。

      三、寓思想品德教育于各種教學活動之中

      學生在課堂教學中受到各種類型的思想教育,當一組教育意義深刻的課文學過之后,可以組織學生寫一寫讀后感,或者舉辦“學會感恩”“愛護生活環(huán)境”“學會做人”等演講比賽,也可以讓他們參與各種實踐活動,使學生把自己在課本上受到的思想教育轉(zhuǎn)化為自己的行動準則。學生通過把受到的思想教育在各種活動中實施,把教材內(nèi)容與學生的思想實際結(jié)合起來,使語文學科所擔負的思想教育得以落實和發(fā)揮,并在各項活動中加以深化。如在學完《慈母情深》時,通過聽、說、讀、寫的訓練,讓學生深入理解課文的內(nèi)容,體會人物的內(nèi)心,然后通過討論、談話,讓學生結(jié)合實際暢談自己的感受。并在課外舉辦以愛為主題的演講會,使學生從中受到教育,學會發(fā)現(xiàn)愛、感受愛、傳遞愛和奉獻愛的精神,這也是提高學生思想品質(zhì)的一個重要途徑。

      語文是社會的大百科全書,它集思想性、情感性、知識性、趣味性于一體,是對學生進行思想教育的資源庫。只要我們善于挖掘,相機滲透,就能收到事半功倍的效果。只要我們把中學語文教學與思想道德教育有機結(jié)合、堅持文道統(tǒng)一,這是一個值得探討的問題,也是一項持久性的工作。中學生靈魂的塑造,不是某一科、某一課就可以完成的,它要靠師生長期的共同努力。在中學語文教學中,重視思想政治、道德品質(zhì)教育并有機地加以滲透和結(jié)合,需要每一個語文教師自覺地、有意識地加強這方面的實踐,為真正實現(xiàn)“文道統(tǒng)一”的教學目標而不斷努力。

      參考文獻:

      1.劉永康,翟啟明主編.《中學語文教學論》[M].成都:天地出版社,2007

      2.劉蘊萍.《讓情感奏響課堂教學和諧的樂章》.中國校外教育.2007

      作者單位:甘肅會寧老君中學

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