李 薔

《課標(biāo)》中提出:“有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式,幫助他們解決現(xiàn)實中的問題,為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)?！睂嵺`活動正是這種生動活潑的方式。《課標(biāo)》還明確指出:“在現(xiàn)實生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。”那么經(jīng)驗來自哪里,結(jié)論就是實踐。因此,實踐活動是思品課教學(xué)不可缺少的重要手段。

一、以實踐活動激發(fā)興趣

“興趣是求知的先導(dǎo)”,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)最現(xiàn)實、最活躍的因素,學(xué)生有了飽滿的學(xué)習(xí)興趣,便會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的需要。因此,教師要根據(jù)小學(xué)生的特點,采用靈活多樣的教學(xué)方法,調(diào)動、引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使他們能在饒有興趣的心理狀態(tài)下接受教育,以達(dá)到最佳學(xué)習(xí)效果。

小學(xué)思品課的課文內(nèi)容是學(xué)生容易學(xué)到的,但里面所蘊(yùn)含的許多道德概念卻是很難被學(xué)生所理解和掌握的。根據(jù)小學(xué)生愛聽故事的特點,可適當(dāng)補(bǔ)充一些榜樣人物的典型故事或生動有趣的童話故事,對他們會有很大的感染力和說服力,往往使學(xué)生的興趣由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)化為活動狀態(tài)。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性,還在合作探究中深化了道德認(rèn)識。

游戲是一項適應(yīng)兒童心理和生理特征的生動、活潑、有趣的活動。教師可利用這種形式把抽象枯燥的道德認(rèn)識寓于富有趣味的實踐活動之中,活躍學(xué)生的思維,喚起他們的注意力。

二、以實踐活動明理導(dǎo)行

提高小學(xué)生的道德認(rèn)識是思想品德課的重要任務(wù)。而小學(xué)生的活動范圍有限,許多道德認(rèn)識是模糊不清的,因而教師講述的道德觀點一旦被學(xué)生理解和接受,就可成為學(xué)生道德行為的動力。在思品實踐活動課的實施過程中,教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo),精心設(shè)計課前、課中、課后各環(huán)節(jié)的具體實施方案。

小學(xué)生形象思維占優(yōu)勢,他們對是非好壞的理解,往往是具體的、個別的,但分析問題往往又是片面的、膚淺的。為了幫助學(xué)生鞏固和擴(kuò)大道德經(jīng)驗,加深對道德意識的理解,提高學(xué)生分析具體情況,確定合理行為的能力。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和要求,結(jié)合學(xué)生的實際,精心設(shè)計活動實施方案,引導(dǎo)他們參與評價活動,從而明辨是非,深化道德認(rèn)識,提高道德素養(yǎng)。如在對學(xué)生進(jìn)行“發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神教育”一組內(nèi)容的教學(xué)時,可組織學(xué)生討論辨析:“過去我們物質(zhì)條件差,要艱苦奮斗?，F(xiàn)在物質(zhì)條件改善了,不必再艱苦奮斗了?！边@種認(rèn)識對嗎?在討論中學(xué)生會領(lǐng)悟到:做任何工作也會遇到困難和挫折,離開艱苦奮斗的精神將一事無成。這樣,會使學(xué)生對表面現(xiàn)象的認(rèn)識逐步提高到本質(zhì)的認(rèn)識上來。

三、以實踐活動深化體驗

情感是聯(lián)結(jié)教師和學(xué)生的紐帶,是加深道德認(rèn)識,推動學(xué)生道德行為的“催化劑”。列寧曾說過:“沒有情感,也就不能有人類對真理的追求?！比欢说那楦型窃谝欢ǖ那榫爸挟a(chǎn)生的,尤其是小學(xué)生更離不開情感。為此,教師在備課時應(yīng)吃透教材,深入體會,巧妙地利用教材中道德情感因素去叩擊學(xué)生情感的閘門,創(chuàng)設(shè)與教學(xué)相適應(yīng)的情境,讓學(xué)生入境動情,激起他們的情感共鳴。

移情體驗是激發(fā)學(xué)生情感的一種簡單可行的方法。教師可引導(dǎo)學(xué)生通過感知、想象等心理活動,讓學(xué)生進(jìn)行自覺的情感體驗,與具有一定道德意義的人、事、物產(chǎn)生情感并進(jìn)而促進(jìn)情感內(nèi)化。如教學(xué)《互相謙讓》一課時,讓學(xué)生自讀課文后想:如果你是孔融,怎么想?如果你是孔融的哥哥、弟弟,你又怎么想?學(xué)生在自讀自悟的過程中,懂得了在言行上如何講謙讓,激起了一心為他人著想的健康情感。

培養(yǎng)良好的道德行為是思品課的最終目的。小學(xué)生在實踐活動中由于受心理和生理發(fā)育水平的限制,往往會產(chǎn)生道德動機(jī)和行為效果不一致的現(xiàn)象。教師要有目的,有計劃地引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)道理付諸實踐,做到知行統(tǒng)一。通過一系列的實踐活動,使學(xué)生的道德認(rèn)識內(nèi)化為道德信念,外化為道德行為。

作者單位:遼寧省阜新市海州區(qū)濱河路小學(xué)