高 暉 欒后同
摘 要:新課改明確了對(duì)中學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要性,德育教育對(duì)青少年思想品德的培養(yǎng)和身心健康的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。因此,要求教師將德育教育有機(jī)地滲透到課堂教育中去。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文 新課改 德育教學(xué)
德育教育對(duì)青少年思想品德的培養(yǎng)和身心健康的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。新課改也要求教師應(yīng)該將德育教育有機(jī)地滲透到課堂教育中去。那么,作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科又有強(qiáng)烈思想性的語(yǔ)文課怎樣在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施德育而達(dá)到教書(shū)育人的目的呢?我在從事高中語(yǔ)文教學(xué)工作實(shí)踐中,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)如何具體、靈活、有效地穿插德育教育,將德育教育與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)的融為一體進(jìn)行了嘗試和探索,現(xiàn)就此做一番淺談。
我覺(jué)得我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)將德育立足于:一是培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想情感;二是在教學(xué)過(guò)程使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育,社會(huì)主義思想品德教育;三是培育學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力。培育學(xué)生的愛(ài)美情趣,發(fā)展學(xué)生健康的個(gè)性,使他們養(yǎng)成良好的意志品格。所以,我覺(jué)得在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
一、在課堂教學(xué)中有針對(duì)性地進(jìn)行德育滲透
1.挖掘教材中富有思想因素的材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育
要充分利用好教材中精選的現(xiàn)代文。有的體現(xiàn)對(duì)生命的感悟和尊重,有的體現(xiàn)面對(duì)困難和挫折的勇氣,有的是對(duì)美的弘揚(yáng),有的則是對(duì)丑的鞭撻,有的體現(xiàn)對(duì)自然的喜愛(ài),有的則體現(xiàn)對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象的嘲諷,又有的是對(duì)個(gè)人和國(guó)家命運(yùn)的思考……無(wú)論是哪一類(lèi)作品無(wú)不包含著作者獨(dú)特的情感體驗(yàn),在教學(xué)過(guò)程中如何使學(xué)生充分體會(huì)這種體驗(yàn)就成為了語(yǔ)文教師的重要任務(wù)。例如《勸學(xué)》一文中,作者以“青出于藍(lán)”“冰寒于水”兩個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)和改造的重要性;又用“木受繩則直、金就礪則利”兩事例推論及人,即“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣”通過(guò)講解,使學(xué)生總結(jié)出作者的用意,“人,也必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省,才能達(dá)到很高的境界”。這樣,學(xué)生既分析出了文章的論點(diǎn)——學(xué)習(xí)的重要性,又使他們從思想上提高了認(rèn)識(shí)。文章又用“蚓和蟹”“騏驥和駑馬”“鍥而舍之”和“鍥而不舍”等進(jìn)行正反對(duì)照,來(lái)論證學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法和態(tài)度,啟發(fā)他們總結(jié)出學(xué)習(xí)動(dòng)力不強(qiáng)的現(xiàn)狀,進(jìn)行適時(shí)地教育。學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到:人的道德、知識(shí)、才能不是天生就有的,而是通過(guò)后天的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈的努力才可達(dá)到的。從而鼓勵(lì)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣,我們就把德育很自然地滲透到了教學(xué)當(dāng)中,德育目的也就順理成章,水到渠成。
2.文言文和古代詩(shī)歌中的情感教育
文言文和古代詩(shī)歌是我們古代文化中的精華和瑰寶,而選入我們教材中的更是精華中的精華。我們可以利用陳子昂的《春夜別友人》教給學(xué)生珍視友情;利用李白的《月下獨(dú)酌》使學(xué)生明白即使生活再苦悶,也要放飛自己的精神;利用杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》使學(xué)生懂得憂國(guó)憂民……
3.介紹寫(xiě)作時(shí)代背景進(jìn)行德育
如教魯迅先生的《記念劉和珍君》這篇文章,不是馬上與學(xué)生共同進(jìn)入閱讀、講解,而是先對(duì)其所處的時(shí)代背景、事件的經(jīng)過(guò)作詳細(xì)介紹,突出主人公劉和珍被害之時(shí)的情景,突出主人公不畏國(guó)民黨特務(wù)卑鄙無(wú)恥的行徑時(shí)所表現(xiàn)的大無(wú)畏的獻(xiàn)身精神,使學(xué)生在所學(xué)之余能懷著一份對(duì)烈士無(wú)限崇敬和對(duì)敵人無(wú)比憎恨的心情去閱讀課文,自然從中感受到一種振奮,促使自己產(chǎn)生立志為振興中華而讀書(shū)的強(qiáng)烈愿望。此外,介紹作家的生平事跡、介紹有關(guān)文學(xué)常識(shí)等內(nèi)容,也可以讓學(xué)生充分了解我國(guó)燦爛的民族文化,激發(fā)他們對(duì)我們偉大民族的熱愛(ài),對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化的熱愛(ài)。
4.分析文學(xué)作品的形象進(jìn)行德育
如曹禺《雷雨》一文,引導(dǎo)學(xué)生分析周樸園、侍萍、魯大海等這些形象,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)他們的肖像、表情、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě),使學(xué)生正確地理解當(dāng)時(shí)舊中國(guó)工人階級(jí)要求人權(quán),普通老百姓悲慘命運(yùn)以及資本家的狠毒兇殘、自私偽善、冷酷無(wú)情,從而激發(fā)學(xué)生憎恨舊社會(huì)、熱愛(ài)新生活的強(qiáng)烈感情。
5.名言警句的積累和理解
例如講解《離騷》,不僅要讓學(xué)生領(lǐng)略作者的生平理想,了解楚辭體的文體特點(diǎn),同時(shí)也要讓他們銘記“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”這一名句,理解屈原那種“以天下為己任”的寬闊胸懷,并在此基礎(chǔ)上記住“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這一名句,理解屈原為解決人民的疾苦而不懈奮斗的精神。
二、通過(guò)課外閱讀進(jìn)行德育教育
課外閱讀是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的一部分,也是語(yǔ)文課堂教學(xué)的延伸,同樣,課外閱讀也是學(xué)生接觸社會(huì)生活的重要途徑。不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,而且有利于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。
當(dāng)然,書(shū)有良莠之分,不能不加選擇地讓學(xué)生去讀,教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的年齡特征、興趣愛(ài)好、思想實(shí)際,向?qū)W生推薦有關(guān)讀物,引導(dǎo)學(xué)生去讀,同時(shí)要加強(qiáng)閱讀指導(dǎo),激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣,使學(xué)生的閱讀收到實(shí)效??赡苡行W(xué)生會(huì)沉迷于某些談情說(shuō)愛(ài)、情意綿綿的書(shū),有些同學(xué)會(huì)沉迷于武俠、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。這樣我們就引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)文藝?yán)碚摰臅?shū)籍,引導(dǎo)學(xué)生了解任何作品中人物的悲歡離合,總是離不開(kāi)時(shí)代特點(diǎn)的,并且教育學(xué)生在閱讀文藝作品時(shí)不能片面追求情節(jié)的曲折離奇,更重要的是要掌握作品的思想內(nèi)容,看到它的社會(huì)意義,從中受到有益的感染。一本好書(shū)相當(dāng)于一位良師益友,不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)習(xí)成績(jī),而且還培養(yǎng)刻苦學(xué)習(xí)、戰(zhàn)勝困難的奮斗精神,所以應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀書(shū)刊雜志,使學(xué)生擴(kuò)大視野,提高思想覺(jué)悟。
三、利用教師設(shè)計(jì)組織的各種語(yǔ)文活動(dòng)進(jìn)行德育
我們?cè)趯?shí)施教學(xué)時(shí),要設(shè)計(jì)各種教學(xué)活動(dòng),這樣更能給學(xué)生留下深刻的印象,并從中受到熏陶感染。我自己在教學(xué)中經(jīng)常結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)組織一些課內(nèi)活動(dòng)。如課前五分鐘講演、詩(shī)歌朗誦、成語(yǔ)接龍等活動(dòng),既有效地引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,又能從中提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和自我教育能力,使學(xué)生在活動(dòng)中積累豐富的生活素材,提煉寫(xiě)作主題,表達(dá)愛(ài)憎分明的感情。
綜上所述,語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育途徑可謂多種多樣,但只要教師在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用得法,必能使學(xué)生受到思想教育。
參考文獻(xiàn):
1.教育部高中.《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》
2.畢田增主編.《新課程教學(xué)設(shè)計(jì)》.首都師范大學(xué)出版社
作者單位:昌邑市文山中學(xué)