周 琦
摘要:可持續(xù)發(fā)展和科學(xué)發(fā)展觀是人類發(fā)展到新階段而總結(jié)出的適應(yīng)新形勢的發(fā)展觀。可持續(xù)發(fā)展教育是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的重要保障,對(duì)普及可持續(xù)發(fā)展理念、提高可持續(xù)發(fā)展能力、培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的行為方式和生活方式具有不可替代的作用。理工科大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展知識(shí)缺乏,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育課程十分必要和緊迫。大學(xué)中可持續(xù)發(fā)展教育的形式和途徑可以是多方面的,包括公共課、專業(yè)課、社會(huì)實(shí)踐、德育和素質(zhì)教育、能力和行為方式訓(xùn)練等等。
關(guān)鍵詞:可持續(xù)發(fā)展;科學(xué)發(fā)展觀;高等學(xué)校;理工科專業(yè)
中圖分類號(hào):G46文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2009)23-0250-02
1科學(xué)發(fā)展觀與可持續(xù)發(fā)展
長期以來,由于人類不合理的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),環(huán)境不斷惡化,資源日益匱乏。如何協(xié)調(diào)人與環(huán)境之間的關(guān)系,保持資源的永續(xù)利用,成為困擾全球發(fā)展的嚴(yán)峻問題。2002年聯(lián)合國舉行的世界可持續(xù)發(fā)展峰會(huì)上,將2005—2014年確定為“可持續(xù)發(fā)展教育十年”,強(qiáng)調(diào)教育是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的不可缺少的組成部分,要求世界各國政府在這十年中將可持續(xù)發(fā)展教育融入國家各個(gè)相關(guān)層次的教育戰(zhàn)略和行動(dòng)計(jì)劃中。發(fā)達(dá)國家這幾年開展的可持續(xù)發(fā)展教育工作取得的成績證明了,通過教育可以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境發(fā)展的目標(biāo),可持續(xù)發(fā)展教育對(duì)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式起到促進(jìn)作用。
我國在1998年就引入循環(huán)經(jīng)濟(jì)概念,循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心,以“減量化、再利用、資源化”為原則,以低消耗、低排放、高效率為基本特征,符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟(jì)增長模式,是對(duì)“大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)、大量廢棄”的傳統(tǒng)增長模式的根本變革。
2003年10月召開的中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會(huì)提出了科學(xué)發(fā)展觀,并將其基本內(nèi)涵概括為“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”,按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展。并將循環(huán)經(jīng)濟(jì)納入科學(xué)發(fā)展觀,確立物質(zhì)減量化的發(fā)展戰(zhàn)略,提出從不同的空間規(guī)模:城市、區(qū)域、國家層面大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟(jì)增長模式,2009年1月1日起已經(jīng)實(shí)施《循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》。
科學(xué)發(fā)展觀是適應(yīng)正在到來的生態(tài)文明時(shí)代需要而出現(xiàn)的一種新的發(fā)展觀。近半個(gè)世紀(jì)以來,全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中出現(xiàn)了一系列工業(yè)化初期未曾出現(xiàn)的諸如生態(tài)環(huán)境遭受破壞、資源過度消耗和大面積疾病傳播等嚴(yán)重問題。人們越發(fā)深刻地認(rèn)識(shí)到,片面追求經(jīng)濟(jì)高速增長,只會(huì)造成經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡以及人與自然關(guān)系失調(diào)的嚴(yán)重后果。人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)迫切要求改變“增長即發(fā)展”及與此相關(guān)的工業(yè)文明時(shí)代的發(fā)展觀,而代之以新的科學(xué)發(fā)展觀。
對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵進(jìn)行分析可以看出,可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的集中體現(xiàn)。在科學(xué)發(fā)展觀的各個(gè)組成要素中,居于主導(dǎo)地位的是可持續(xù)發(fā)展。
2可持續(xù)發(fā)展教育的重要意義
經(jīng)過改革開放30年的建設(shè)和發(fā)展,當(dāng)前我國的經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)達(dá)到世界前列,但現(xiàn)代化建設(shè)正面臨人口、資源、環(huán)境的承載力趨向極限、國際競爭更趨激烈的雙重挑戰(zhàn)。在這樣的形勢下,科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)當(dāng)是新時(shí)期教育改革與發(fā)展的重要指針,用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)教育工作全局,既表現(xiàn)在這一新的發(fā)展觀對(duì)教育自身發(fā)展的指導(dǎo)作用上,還表現(xiàn)在教育面向社會(huì)、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展所發(fā)揮的服務(wù)功能上。
教育是可持續(xù)發(fā)展變革、提高人們將社會(huì)理想轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的能力的主要力量。教育不僅提供科學(xué)與技術(shù)技能,還為追求和應(yīng)用這些技能提供動(dòng)力、證明和社會(huì)支持?,F(xiàn)在國際社會(huì)強(qiáng)烈相信需要通過教育培養(yǎng)可持續(xù)未來所需的價(jià)值觀、行為方式和生活方式??沙掷m(xù)發(fā)展教育已經(jīng)開始被視為一個(gè)學(xué)習(xí)如何在考慮到經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和所有社會(huì)平等的前提下作出決策的過程。培養(yǎng)這種以未來為導(dǎo)向的思維能力是教育的一個(gè)關(guān)鍵任務(wù)。
聯(lián)合國的可持續(xù)發(fā)展教育十年計(jì)劃中將可持續(xù)發(fā)展教育分為四個(gè)主要領(lǐng)域,反應(yīng)了不同的目標(biāo)和對(duì)象:基礎(chǔ)教育的促進(jìn)和改善、在各個(gè)層次上重新定位現(xiàn)有教育來強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展、培養(yǎng)公眾對(duì)可持續(xù)性的理解和意識(shí)以及培訓(xùn)。
可持續(xù)發(fā)展教育的推進(jìn)并非一帆風(fēng)順。由于應(yīng)試教育的束縛和來自社會(huì)各界的壓力,中小學(xué)校只能把主要精力用于學(xué)科教學(xué)與提高學(xué)習(xí)成績,難以顧及思考新世紀(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教育提出的新要求,以至于把學(xué)習(xí)與引入可持續(xù)發(fā)展教育這一嶄新教育理念看做一般性科研課題,甚至看做額外負(fù)擔(dān)??沙掷m(xù)發(fā)展教育還存在諸多問題,比如對(duì)可持續(xù)發(fā)展教育的必要性和重要性認(rèn)識(shí)不足,師資的缺乏,概念認(rèn)識(shí)不清,口號(hào)性的呼吁較多,理論與實(shí)踐脫節(jié),監(jiān)測與評(píng)估機(jī)制不健全等。
3大學(xué)理工科學(xué)生可持續(xù)發(fā)展教育的緊迫性
從可持續(xù)發(fā)展教育的內(nèi)容和形式可以看出:可持續(xù)發(fā)展教育貫穿于人類整個(gè)一生,是終身學(xué)習(xí)的概念。就我們國家的現(xiàn)狀來說,可持續(xù)發(fā)展的理念還沒有被普遍接受,無論政府、企業(yè)、社會(huì),還是個(gè)人都缺少自覺行動(dòng)??沙掷m(xù)發(fā)展教育和培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)缺失,沒有長期的計(jì)劃,所以,大多數(shù)可持續(xù)發(fā)展概念只停留在口號(hào)上,不能被大多數(shù)人所理解。規(guī)劃在基礎(chǔ)教育階段的環(huán)境教育或可持續(xù)發(fā)展教育,因?yàn)槊媾R升學(xué)壓力的應(yīng)試教育而不能真正落實(shí)。特別是文理分科使缺少地理和歷史課程的理科學(xué)生很少了解可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)知識(shí),進(jìn)入大學(xué)后因?yàn)榇蠖鄶?shù)理工類專業(yè)的專業(yè)面較窄,過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育,因此可持續(xù)發(fā)展教育基本上是缺失的。這與我們面臨的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢是不適應(yīng)的,將直接影響我們國家科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí),經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。所以,完全有必要在大學(xué)理工科專業(yè)強(qiáng)制實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育課程,培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的知識(shí)、技能、觀念和價(jià)值觀,這對(duì)于現(xiàn)在和將來的社會(huì)都是非常重要的,對(duì)于我們國家經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定增長和構(gòu)建和諧社會(huì)更是十分緊迫的。
4大學(xué)理工科學(xué)生可持續(xù)發(fā)展教育的途徑與作用
大學(xué)是傳播先進(jìn)文化,培養(yǎng)高素質(zhì)人才的主要場所,可持續(xù)發(fā)展的先進(jìn)理念應(yīng)該成為每一個(gè)教師和大學(xué)生必須具備的思想。大學(xué)中可持續(xù)發(fā)展教育的形式和途徑可以是多方面的,可以按照不同學(xué)科專業(yè)靈活運(yùn)用,多種形式相互配合。
4.1可持續(xù)發(fā)展公共課
面向所有專業(yè)全體學(xué)生,從人口、資源、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境多角度討論人類的可持續(xù)發(fā)展問題??沙掷m(xù)發(fā)展是建立在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人口、資源、環(huán)境相互協(xié)調(diào)和共同發(fā)展的基礎(chǔ)上的,其宗旨是既能相對(duì)滿足當(dāng)代人的需求,又不能對(duì)后代人的發(fā)展構(gòu)成危害。所以,可持續(xù)發(fā)展就不是單純的經(jīng)濟(jì)增長,不是孤立的部門行業(yè)的發(fā)展,而是包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境三大系統(tǒng)的整體協(xié)調(diào)發(fā)展、共同發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展中講究經(jīng)濟(jì)效率、關(guān)注生態(tài)和諧、珍惜自然資源和追求社會(huì)公平,最終達(dá)到人的全面發(fā)展。應(yīng)該讓全體學(xué)生都認(rèn)識(shí)到可持續(xù)發(fā)展的重要性,樹立起可持續(xù)發(fā)展的理念,將來自覺地貫徹到工作和生活的各個(gè)方面。
4.2可持續(xù)發(fā)展專業(yè)課
與資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)相關(guān)的專業(yè),深入討論可持續(xù)發(fā)展的理論和諸多面臨的問題??沙掷m(xù)發(fā)展的基本理論包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、人口承載力、人地系統(tǒng)等理論,可持續(xù)發(fā)展必須遵從一些基本原則:公平性、持續(xù)性、共同性、和諧性、需求性、階段性等。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國家實(shí)力和社會(huì)財(cái)富的基礎(chǔ),但可持續(xù)發(fā)展不僅重視經(jīng)濟(jì)增長的數(shù)量,更追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量。可持續(xù)發(fā)展要求改變傳統(tǒng)的以“高投入、高消耗、高污染”為特征的生產(chǎn)模式和消費(fèi)模式,實(shí)施清潔生產(chǎn)和文明消費(fèi),以提高經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的效益、節(jié)約資源和減少廢物。可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)發(fā)展是有限制的,要求經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展與自然承載能力相協(xié)調(diào),經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)必須保護(hù)和改善地球生態(tài)環(huán)境,保證以可持續(xù)的方式使用自然資源和環(huán)境成本,使人類的發(fā)展控制在地球承載能力之內(nèi)。可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平,世界各國的發(fā)展階段可以不同,發(fā)展的具體目標(biāo)也各不相同,但發(fā)展的本質(zhì)應(yīng)包括改善人類生活質(zhì)量,提高人類健康水平,創(chuàng)造一個(gè)保障人們平等、自由、教育、人權(quán)和免受暴力的社會(huì)環(huán)境。
4.3可持續(xù)發(fā)展世界觀
可持續(xù)發(fā)展是人類適應(yīng)正在到來的生態(tài)文明時(shí)代的需要形成的新的發(fā)展價(jià)值觀,是認(rèn)識(shí)世界、做出選擇與規(guī)范行為的指導(dǎo)思想、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。高等學(xué)校承擔(dān)著為社會(huì)培養(yǎng)具有正確人生觀、世界觀的高素質(zhì)人才的重大使命??沙掷m(xù)發(fā)展教育最主要就是價(jià)值觀教育,可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀的主要內(nèi)涵是尊重所有人、尊重后代人、尊重地球生態(tài)系統(tǒng)、尊重文化多樣性,構(gòu)建人與自然之間、人與人之間的和諧關(guān)系,這正是德育教育的根本,所以可持續(xù)發(fā)展教育可以成為大學(xué)德育教育的一個(gè)載體。高等院校有必要進(jìn)一步擴(kuò)展素質(zhì)教育內(nèi)涵,最大限度地將可持續(xù)發(fā)展教育內(nèi)容納入素質(zhì)教育之中。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀教育,把每一個(gè)受教育者的思想境界和人生理想提升到一個(gè)更高的層次,促進(jìn)整個(gè)社會(huì)逐步邁入和諧發(fā)展的更高階段。
4.4可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐課
可持續(xù)發(fā)展貫穿在人類生活的各個(gè)方面,大學(xué)生可以通過各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)可持續(xù)發(fā)展問題,了解我國可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)狀。大學(xué)生也可以用自己的可持續(xù)發(fā)展知識(shí)深入機(jī)關(guān)、企業(yè)、社區(qū)、商場、交通工具、旅游場所、大眾媒體、民間社會(huì)團(tuán)體等場所進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展的公眾教育,直接為可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量,在促進(jìn)社會(huì)、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展方面發(fā)揮示范作用。
4.5可持續(xù)發(fā)展能力
為了幫助大學(xué)生做好在未來工作崗位上參與解決可持續(xù)發(fā)展實(shí)際問題的能力準(zhǔn)備,有必要在社會(huì)領(lǐng)域、環(huán)境領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開展一系列專題性活動(dòng),以促進(jìn)大學(xué)生及早學(xué)習(xí)參與可持續(xù)發(fā)展事業(yè)所需要的專門性知識(shí)并掌握相關(guān)的能力,培養(yǎng)符合可持續(xù)發(fā)展的良好習(xí)慣。具體來說,在社會(huì)文化領(lǐng)域,要尊重中華傳統(tǒng)文化,保護(hù)世界文化遺產(chǎn),理解不同文化間的差異與平等,建立民族和諧,愛惜生命,培養(yǎng)健康生活方式等;在環(huán)境領(lǐng)域,要節(jié)約自然資源和能源,循環(huán)利用,樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí)等;在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,要重視循環(huán)經(jīng)濟(jì),認(rèn)識(shí)可持續(xù)生產(chǎn)方式,建立可持續(xù)消費(fèi)方式,努力消除貧困,理解企業(yè)與團(tuán)體責(zé)任等。
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