彭　軍

思想政治課教學(xué)應(yīng)從以下五個(gè)方面接受素質(zhì)教育的檢驗(yàn)。

第一,“時(shí)”,即明確時(shí)代發(fā)展的要求,使思想政治課教學(xué)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)

首先,要進(jìn)一步明確新時(shí)代思想政治課的指導(dǎo)思想。要幫助學(xué)生掌握參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)和行為要求;要為培養(yǎng)學(xué)生的改革、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、效益及貢獻(xiàn)意識(shí)和參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力而努力。并貫徹一切圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的思想。其次,育人要有針對(duì)性。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮必然激起學(xué)生思想上的浪花。思想政治課教師要善于眼觀全球,耳聽(tīng)八方,深入社會(huì),并及時(shí)捕捉思想苗頭,同時(shí)搞好三個(gè)結(jié)合:一是與班主任配合,摸準(zhǔn)思想,澄清學(xué)生對(duì)建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的模糊認(rèn)識(shí);二是與其他學(xué)科教師密切配合,正面宣傳,加深理解;三是與家長(zhǎng)配合,督促檢查,遏制不良思想和行為的發(fā)生。同時(shí)思想政治課教師還要抓住契機(jī),解決學(xué)生理論不清、認(rèn)識(shí)不明、行為不規(guī)范的問(wèn)題。例如:抓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中可能產(chǎn)生的“利己主義”、“棄學(xué)經(jīng)商”等思想與行為。

第二,“責(zé)”,即思想政治課教師要端正職責(zé)標(biāo)準(zhǔn),激勵(lì)學(xué)生人人成材

在應(yīng)試教育的長(zhǎng)期影響下,許多教師和學(xué)生都片面認(rèn)為考上大學(xué)就是理想的實(shí)現(xiàn),學(xué)好知識(shí)就可成材。有些學(xué)生雖有“掃天下”的大志,卻無(wú)“掃一屋”的行動(dòng)。于是,思想政治課教師的職責(zé)標(biāo)準(zhǔn)首先應(yīng)該端正,必須把育人放在第一位,把教書(shū)放在提高學(xué)生全面素質(zhì)上。要求學(xué)生成為德、智、體等全面發(fā)展的合格公民的同時(shí),也要鼓勵(lì)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短,在某一方面冒尖特長(zhǎng),以冒尖特長(zhǎng)帶動(dòng)全面和諧發(fā)展。這樣,就會(huì)打開(kāi)學(xué)生不良心理的奧秘,給學(xué)生心田灑過(guò)充實(shí)的甘露,給學(xué)生成材增加強(qiáng)大的動(dòng)力,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞素質(zhì)和諧發(fā)展,從而茁壯成長(zhǎng)為時(shí)代需要的一代新人。

第三,“德”,即思想政治課教學(xué)要強(qiáng)化德育功能

思想政治課的性質(zhì)決定了它具有不容置疑的德育功能,如果說(shuō)學(xué)校德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行如何“學(xué)會(huì)做人”教育的皇冠,那么,思想政治課則是皇冠上璀璨的明珠。因此思想政治課對(duì)幫助學(xué)生確立正確的政治方向,樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的道德品質(zhì)起著重要的導(dǎo)向作用。筆者認(rèn)為,以后不管素質(zhì)教育如何發(fā)展,思想政治課教學(xué)的德育功能的呼喚是不會(huì)減弱的。首先,要強(qiáng)化思想政治課在思想政治教育方面的導(dǎo)向和“免疫”功能,理直氣壯地向?qū)W生“講政治”。例如當(dāng)今時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義是什么?社會(huì)主義中國(guó)怎樣迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)等等。只有這樣才能提高他們抵御各種腐朽思想侵襲的免疫力,使他們“處變不迷途,遇事不糊涂”。其次,要通過(guò)正面灌輸、價(jià)值分析和實(shí)踐鍛煉等形式,幫助學(xué)生確立社會(huì)道德規(guī)范意識(shí),形成良好的道德習(xí)慣,從小學(xué)會(huì)關(guān)心他人、集體、社會(huì)、國(guó)家、民族和全球利益,建立起以社會(huì)為本位的道德、價(jià)值觀?！皩W(xué)會(huì)關(guān)心”正是21世紀(jì)教育的主題,只有將人類(lèi)道德素質(zhì)定位在“學(xué)會(huì)關(guān)心”的基礎(chǔ)之上,致力于現(xiàn)實(shí)的道德教育,才不至于使人文精神之花枯萎。

第四,“教”,即要強(qiáng)化教師的主導(dǎo)作用,實(shí)行教學(xué)方法與手段的改革,以順應(yīng)素質(zhì)教育的特軌

未來(lái)社會(huì),“學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)”不只是一個(gè)口號(hào),而是一種特殊的教學(xué)方式。教學(xué)不在于教什么、學(xué)什么,而在于如何教、如何學(xué)。但長(zhǎng)期以來(lái),教師習(xí)慣于注入式的教學(xué)模式,教師“承包”了整個(gè)課堂,學(xué)生只能消極被動(dòng)地接受,其潛質(zhì)得不到充分發(fā)揮,分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力也得不到培養(yǎng)和提高。因此在素質(zhì)教育的大氣候下,每一位教師都應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)方法的革新者和創(chuàng)造者,去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造適合自己個(gè)性品質(zhì)的教學(xué)方法。要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、高水平地完成教學(xué)任務(wù),高層次、高品位地實(shí)現(xiàn)教學(xué)宗旨,在選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法的同時(shí),還要運(yùn)用科學(xué)有效的輔助手段,如錄像、幻燈、錄音、漫畫(huà)、圖表、參觀、調(diào)查、實(shí)踐、演講、做報(bào)告等等,來(lái)適應(yīng)素質(zhì)教育下對(duì)思想政治課教學(xué)的要求,以啟迪思維,開(kāi)發(fā)學(xué)生智力,開(kāi)闊視野。“工欲善其事,必先利其器”,選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與手段,對(duì)于提高課堂效率是十分必要的。

第五,“學(xué)”,即注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)法,發(fā)展個(gè)性素質(zhì)

十幾年來(lái),思想政治課中“傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高覺(jué)悟”的“三位一體”的教學(xué)目標(biāo)響徹云端,但學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)象一直是人們的熱門(mén)話(huà)題。多年來(lái),許多教師為了改變教學(xué)的這種狀況,進(jìn)行了不懈地努力,但我認(rèn)為在能力培養(yǎng)上還存在著諸多的問(wèn)題與偏差。例如有的教師將思想政治課高考考查的七個(gè)方面的能力視為思想政治課的能力目標(biāo),將能力培養(yǎng)局限于背誦知識(shí)和訓(xùn)練應(yīng)試技能的范圍之內(nèi);有的教師將能力培養(yǎng)停留在一般理論和經(jīng)驗(yàn)上,始終沒(méi)有實(shí)際的、具體的能力培養(yǎng)目標(biāo),實(shí)際上架空了能力培養(yǎng),忽視了學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的發(fā)展。在思想政治課教學(xué)中,既要注重給學(xué)生指導(dǎo)學(xué)法,堅(jiān)持把著眼點(diǎn)放在使學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的發(fā)展和心理發(fā)展的“質(zhì)變”上,又要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和自己個(gè)性特征,把“讀、思、練”三者有機(jī)結(jié)合起來(lái),方能促成心理發(fā)展的“質(zhì)變”和個(gè)體素質(zhì)的發(fā)展。

總之,中學(xué)生正處在人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期。在思想政治課教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)注意挖掘思想教育因素,改進(jìn)教學(xué)方法,強(qiáng)化教學(xué)德育功能,引導(dǎo)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)與行動(dòng)的統(tǒng)一。這對(duì)推進(jìn)素質(zhì)教育,把學(xué)生培養(yǎng)成為適應(yīng)四化建設(shè)需要的“四有新人”具有特殊的重要意義。

作者單位:四川省閬中市洪山中學(xué)