楊　鑫　姜　浩

[摘 要]:大學生不管是作為群體還是個人,都扮演著各種各樣的社會角色,在其社會角色扮演的過程中,由于主客觀因素的相互影響,社會角色的實然狀態(tài)與應(yīng)然狀態(tài)存在差距,經(jīng)常會出現(xiàn)社會角色失調(diào)現(xiàn)象。這就需要一定的機制對其進行規(guī)范、調(diào)控,使其各種社會角色在扮演的過程中能夠順利進行,減少沖突和矛盾。本文主要是從道德調(diào)控的角度展開的,也就是從道德調(diào)控的各個階段分析和調(diào)適大學生社會角色失調(diào)現(xiàn)象。

[關(guān)鍵詞]:大學生社會角色失調(diào) 道德調(diào)控

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,大學生作為國家寶貴的人力資源在現(xiàn)代生活中的作用越來越重要。大學生是我國中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,在構(gòu)建社會主義和諧社會中扮演著極為重要的角色。社會對大學生寄予了很高的社會期望,提出了較高的要求,為此,在校大學生要認清自己所肩負的歷史使命,對自身角色進行合理定位和成功的扮演。然而在現(xiàn)實生活中,由于主客觀多種因素的相互交織,大學生在社會角色的扮演過程中并不都是一帆風順的,其實際社會角色與理想的社會角色模式存在一定差距,在社會扮演過程中出現(xiàn)社會角色的失調(diào)現(xiàn)象。

一、大學生社會角色失調(diào)的類型和表現(xiàn)

大學生社會角色失調(diào)是指大學生在社會角色扮演中,對社會角色的認知(包括社會角色的權(quán)利和義務(wù)、規(guī)范和責任和社會角色期望等)不明確,在采取角色行為時發(fā)生障礙,甚至出現(xiàn)社會角色扮演失敗的現(xiàn)象。大學生常常發(fā)生社會角色失調(diào)的類型和表現(xiàn)主要如下。

1.社會角色不清。就是大學生對自己扮演的社會角色認知能力差,不明確自己扮演的是什么角色,對社會角色的權(quán)利、義務(wù)和規(guī)范等認識不到位,以及對社會期待領(lǐng)悟程度不夠。最常見的主要表現(xiàn)是違反校紀校規(guī)等社會角色失調(diào)現(xiàn)象。

2.社會角色沖突。是指大學生在社會角色的扮演過程中,由于不同角色的角色規(guī)范、角色期待和角色要求不同,造成對某一具體角色扮演的矛盾和沖突。主要表現(xiàn)是:一方面大學生自身能力達不到所承擔的社會角色的要求,另一方面則是個人的愿望和社會及他人對社會角色期望和要求之間的沖突。

3.社會角色緊張。大學生在社會角色扮演的實際過程中,因在時間和精力上的分配發(fā)生矛盾,出現(xiàn)社會角色緊張。一個人承擔多種社會角色,當這多種社會角色同時對一個人提出各自的社會角色要求時,就會發(fā)生社會角色緊張。如某學生在學校即是學生,又是同學、朋友、班干部等角色,當該學生不能同時滿足各種不同社會角色的要求時,就發(fā)生社會角色緊張現(xiàn)象。

4.社會角色中斷。指在一個人前后相繼所承擔的兩種社會角色之間發(fā)生了矛盾和中斷的現(xiàn)象。角色中斷的表現(xiàn)有兩種情況,一種是由于人們在承擔前一種社會角色時并沒有為后一階段所要承擔的社會角色做好準備;另一種是因為前一種社會角色的行為規(guī)范與后來新社會角色的要求相互沖突,以至于相繼承擔的社會角色沒有恰當?shù)劂暯印＠?某大學生準備考研究生繼續(xù)深造,結(jié)果未被錄取而選擇了就業(yè),那么其學生的社會角色就發(fā)生了中斷。

5.社會角色失敗。這是最嚴重的社會角色失調(diào)現(xiàn)象。指社會角色扮演者由于多種原因無法成功進行該角色的扮演不得不放棄原有的角色。通常表現(xiàn)為兩種情況:一種是社會角色的承擔者不得不中途退出角色的扮演。第二種是社會角色的扮演者雖然還承擔其社會角色,但在其社會角色扮演的實踐過程中已經(jīng)遭遇失敗。

二、大學生社會角色失調(diào)現(xiàn)象的原因分析

社會角色失調(diào)現(xiàn)象在大學生的日常生活中是屢見不鮮,它的存在不僅阻礙其社會角色的順利扮演,還會導致社會的混亂,究其原因主要體現(xiàn)在以下方面。

1.內(nèi)在因素分析

一方面,隨著時代變遷和社會的發(fā)展,同一社會角色被賦予新的時代內(nèi)涵。在新的環(huán)境里部分大學生由于個人的心理素質(zhì)差和自我意識不成熟等因素的影響,在價值取向、行為方式和群體關(guān)系等方面,與新的社會角色要求之間產(chǎn)生矛盾,導致各種社會角色失調(diào)現(xiàn)象的發(fā)生。另一方面,每一個人在社會中都承擔著多種的社會角色,形成“角色叢”。在家里是子女,兄弟姐妹等社會角色;在學校是學生,班干部,同學,舍友等社會角色;在社會生活中,可能擔任顧客,乘客,游客,或做臨時工作的發(fā)單員、銷售員等社會角色。每一種社會角色都有其特定的角色規(guī)范和角色期待,當多種社會角色同時對一個人提出社會角色要求時,角色扮演者就會無所適從,不知道該去先滿足哪一種社會角色要求,導致社會角色緊張和沖突等社會角色失調(diào)現(xiàn)象。

2.外在因素分析

大學生在成長社會化的過程中,接受家庭、學校和社會環(huán)境三個大方面教育的熏陶,每一個環(huán)節(jié)的教育都會對大學生社會角色的扮演產(chǎn)生較大影響。

(1)家庭教育中的不合理產(chǎn)生的影響

家庭教育是一切教育的基礎(chǔ),教育人的起點和基點,家長是兒童的第一任教師,其言行舉止對孩子道德品質(zhì)和行為習慣具有潛移默化的作用。然而在現(xiàn)實生活中,有的家長過分看重自己作為“家長”的尊嚴和權(quán)威,要求孩子必須順從自己的意愿,更不允許孩子忤逆自己的意愿;有的家長忙于自己的事業(yè),對孩子的性格,興趣愛好和異常變化等都不知曉;還有的家長把自己的希望強加到孩子身上,想通過孩子實現(xiàn)自己的遺憾。當代大學生多為獨生子女,受這些不合理的親子關(guān)系和對孩子歪曲的期望的影響較嚴重,導致孩子們逆來順受,或高傲自大、失去自我。作為父母沒有教會孩子如何“做人”,沒有培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和行為習慣,那么大學生在自身社會角色的扮演過程中,很容易出現(xiàn)社會角色失調(diào)的現(xiàn)象。

(2)高校教育方式存在的不合理現(xiàn)象

高校學習期間是大學生成功實現(xiàn)社會化的一個關(guān)鍵階段,是大學生世界觀、人生觀和價值觀以及心理和性格的發(fā)展和形成時期。學校不僅要做好教學工作,更要做好對大學生的教育工作。然而目前,各高校的教育功能在很大程度上存在缺失,主要表現(xiàn)在以下方面:第一,重智育,輕德育。學校只注重學生知識的學習和掌握,沒有真正的把德育落實到實處。第二,重結(jié)果,輕過程。學校一般只看學生期末成績的優(yōu)秀和不及格比例,而輕視對學生的教育和能力培養(yǎng)的過程。第三,重處理、輕疏導。一旦大學生出現(xiàn)什么問題,學校多會強制高壓處理。這些教育方式多會導致學生自信程度差、抗挫折能力弱、自我意識極端化及社會責任意識淡漠等等不成熟現(xiàn)象,致使大學生在社會角色扮演的過程中普遍出現(xiàn)角色失調(diào)現(xiàn)象。

(3)社會環(huán)境的影響

人是社會中的人,無時無刻不受社會環(huán)境的影響。大學生正處于成長的關(guān)鍵時期,有著強烈的好奇心和求知欲,由于心理和思想的不成熟,缺乏獨立的是非善惡的判斷和評價能力。在現(xiàn)在物欲橫流的社會里,大學生的攀比心理比較嚴重,比誰買的東西品牌好、價錢貴等等;大學生的虛榮心較強,容不得別人比自己好,并且不是想著怎么努力去超越對方,而是采取不正當?shù)氖侄?追星是大學里的普遍現(xiàn)象,買唱片、聽演唱會等等,浪費金錢、時間和精力去模仿和學習偶像,部分學生甚至到了崇拜的地步。蔓延到高校的拜金主義、個人主義、享樂主義等非理性主義都會對大學生產(chǎn)生很大的誘惑力,使大學生的價值觀極易發(fā)生扭曲,不利于其社會角色的扮演,導致角色失調(diào)。

三、道德調(diào)控對大學生社會角色失調(diào)現(xiàn)象的調(diào)適

1.道德調(diào)控的內(nèi)涵和特征

所謂道德調(diào)控,是指一定社會或群體,通過各種社會力量及采取各種社會措施,使特定的道德原則規(guī)范、道德價值觀念和社會價值目標被社會成員普遍認同和接受并轉(zhuǎn)化為人們的道德認識、情感、意志和信念,并能自覺地調(diào)適自己的行為與社會的外在要求保持一致,從而達到社會調(diào)控所要求的目標。道德調(diào)控屬于軟調(diào)控,主要從個人內(nèi)部入手,主要是通過個體有意識的自我約束和自律精神,以及社會群體有意識有目的地對其指導來實現(xiàn)社會對個體思想和行為的調(diào)控。

道德調(diào)控以“自律”為根本特征,并具有目的性。它要求具備相應(yīng)道德品質(zhì)的個體,在道德信念的指導下自覺地做出正確的行為選擇,并達到預(yù)期的目的?？梢?道德調(diào)控具有明顯的非強制性,他強調(diào)個體將社會外在要求達到自覺的境界。大學生在社會角色的扮演過程中,應(yīng)提高社會角色的認知水平,將社會角色的規(guī)范內(nèi)化為個體品質(zhì),并指導個體自覺采取適當?shù)慕巧袨橐员苊馍鐣巧氖д{(diào)現(xiàn)象。

2.道德調(diào)控對大學生社會角色失調(diào)現(xiàn)象調(diào)適的途徑

道德對社會的調(diào)控作用是通過多種途徑來實現(xiàn)的,其中最基本的途徑主要包括道德教育、道德評價、道德賞罰和道德修養(yǎng)四個方面。道德教育、道德評價和道德賞罰主要是從社會的角度出發(fā)對個體的思想和行為進行的調(diào)控;而道德修養(yǎng)則主要是指個體主動根據(jù)社會的外在要求結(jié)合自身實際,對自己的思想和行為進行自我道德調(diào)控。

(1)大學生社會角色的道德教育

所謂道德教育,是指一定的社會和階段,依據(jù)一定的道德原則和規(guī)范,有目的、有計劃、有組織地對人們施加道德影響的活動。自古以來,道德教育就是社會道德調(diào)控的一種最主要、最基本的調(diào)控方式。家長和學校應(yīng)加強教育的功能,并在道德教育的過程中,立足于以學生為本,把養(yǎng)成學生良好的意志品質(zhì),健全的人格以及他們對社會和他人的責任感等列入現(xiàn)有的教育內(nèi)容。

道德教育對社會角色失調(diào)的調(diào)適作用主要表現(xiàn)在以下方面:

第一,提高大學生社會角色的認知。通過道德教育加強大學生在社會角色的扮演過程中,對社會角色的認知水平和對社會角色期待領(lǐng)悟程度,并將其內(nèi)化為自身的行為準則,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);促進大學生正確定位和明確社會角色的內(nèi)涵,遵循角色規(guī)范,采取適當角色行為,避免社會角色不清等失調(diào)現(xiàn)象的出現(xiàn)。

第二,加強大學生責任意識的培養(yǎng)。角色和責任是相對應(yīng)的,承擔什么角色就履行什么樣的責任。通過道德教育使大學生明確自身的社會責任和歷史使命,使其內(nèi)化為自身成長、進步的動力。從大學生內(nèi)心迸發(fā)的較強的社會責任感,通過自己的努力符合社會角色的規(guī)定和要求,避免社會角色失調(diào)現(xiàn)象,更好的履行社會責任,完成歷史使命。

第三,提高大學生社會角色的扮演能力

社會角色扮演技巧是社會角色成功扮演的關(guān)鍵步驟。每個大學生不只是扮演一種社會角色,在不同場合扮演著不同的社會角色。所以,道德教育的實施可以使大學生通過各種途徑掌握和運用社會角色技巧,根據(jù)所扮演的角色采取相應(yīng)的角色技巧和行為模式,有利于社會角色扮演能力的提高。

(2)大學生社會角色行為的道德評價

道德評價是在客觀上對某種行為活動形成一種社會輿論,并使人們產(chǎn)生強烈的心理感受,將自己的行為按社會道德評價的指向做出適當?shù)恼{(diào)整,從而達到調(diào)整社會關(guān)系、維護社會秩序的目的。在大學生社會角色扮演的過程中,道德評價通過以下途徑來實現(xiàn)調(diào)控效果:一種是社會利用社會輿論對個人的角色行為進行規(guī)范和指導,按照社會的道德評價對個人角色行為做出調(diào)整,另一種是依據(jù)社會角色規(guī)范對自己采取的角色行為及其后果所進行自我認識和評價。

道德評價對社會角色失調(diào)的調(diào)適作用主要表現(xiàn)在以下方面。

第一,道德評價對大學生的社會角色行為具有指向和調(diào)節(jié)作用。根據(jù)道德評價形成社會輿論和對該角色行為的認知環(huán)境,大學生可以感覺到社會對自己應(yīng)采取的角色行為的期望,以及社會輿論對自己采取的角色行為的評價,這種期望和評價對大學生采取角色行為有著指向作用,引導大學生的角色行為向社會角色期望的方向發(fā)展。通過道德評價,可以促使大學生調(diào)節(jié)自身的角色行為,遵循社會角色規(guī)范和符合社會角色期待,則有利于減少社會角色失調(diào)的現(xiàn)象。

第二,道德評價對大學生的社會角色行為具有善惡性質(zhì)的裁決作用。每一種行為首先要通過道德評價對其進行善惡定性,然后劃分是非界線。善的行為則被社會所贊揚和推廣,惡的行為則會受到批評和遏止。大學生所采取角色行為的首要步驟也是通過道德評價的裁決,大學生可以通過社會或他人對自身行為的認識和態(tài)度判定所采取角色行為的善惡。“趨善避惡”的心理促使大學生在社會角色扮演過程中,采取善的角色行為,進而避免社會角色失調(diào)現(xiàn)象。

(3)大學生社會角色行為主體的道德修養(yǎng)

道德修養(yǎng)是行為主體的一種自覺的行為選擇活動。大學生作為社會角色扮演的行為主體,其自覺的行為選擇關(guān)系到社會角色扮演的成功程度。

道德修養(yǎng)對社會角色失調(diào)的調(diào)適作用主要表現(xiàn)在以下方面。

第一,縮短大學生社會角色實然與應(yīng)然的距離?！按髮W生”的應(yīng)然狀態(tài)也就是其社會角色的期待。大學生在社會角色扮演的過程中,將社會角色的期待內(nèi)化為自己的目標,把握外在環(huán)境對自身的要求來設(shè)定行為方向。從自身的深層次和完整性方面不斷地提高自身的道德修養(yǎng),達到社會角色的期待和要求,實現(xiàn)社會角色的成功扮演。

第二,學校和諧的道德風尚。個人是集體的一份子,與他人、與集體直接形成了復雜的整體的社會關(guān)系。大學生對社會角色認知水平的提高有利于其社會角色的成功扮演,從而促進學校的和諧,形成良好的道德風尚。這種道德風尚又可以規(guī)范和約束大學生的一些失調(diào)行為,使其遵守角色規(guī)范,促進社會角色的扮演。

道德調(diào)控在調(diào)控大學生的各種社會角色失調(diào)現(xiàn)象的過程中,無論是對大學生的道德人格及道德行為方面,還是對處理個人之間或個人與社會之間的利益沖突方面都發(fā)揮著重要的調(diào)節(jié)作用。弗洛姆曾說過:“教育的社會功能是使個人具備在以后的社會生活中起到應(yīng)起的作用的資格,也就是說,把他的個人個性塑造得極為接近社會個性,使他的欲望符合他所扮演的社會角色的需要”。道德教育的實施,有利于提高大學生對社會角色的認知,促進其社會角色成功扮演。道德評價作用的發(fā)揮,可以使大學生在采取的角色行為過程中,減少或避免失調(diào)現(xiàn)象的發(fā)生,有利于社會角色的成功扮演,進而提高大學生自身的道德修養(yǎng),更好的滿足其社會的期望,實現(xiàn)自己的角色價值。

參考文獻:

[1]李春秋.新編倫理學教程[M].北京:高等教育出版社,2002.

[2]陳俊峰.當代中國大學生社會角色研究[J].合肥工業(yè)大學碩士論文.

[3]雷振元.淺談社會角色與道德規(guī)范[J].福州黨校學報,2004,(2).

[4]羅國杰.倫理學[M].北京:人民出版社,1989.

[5]潘洪林.論個體道德的社會調(diào)控[J].江蘇社會科學,1998,(3).

[6]鄭杭生.社會學概論新修[M].北京:中國人民大學出版社.

[7]李心潔.關(guān)于師專學生角色失調(diào)的思考[J].平頂山師專學報,1994,9(12).