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      談小學(xué)生古詩文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

      2009-11-17 09:04:28潘燕青
      中國校外教育(下旬) 2009年14期
      關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)興趣小學(xué)生

      潘燕青

      【摘 要】“古詩文”是一種教育資源,是我們民族文化的精華。對學(xué)生進(jìn)行古詩文的教學(xué),就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的樂趣。筆者就此論述了如何才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)古詩文。

      【關(guān)鍵詞】古詩文學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)興趣 小學(xué)生

      “古詩文”是一種教育資源,流傳千載的的中華古詩文經(jīng)典,是德育教育的源頭活水,是我國非常珍貴的、取之不盡的文化遺產(chǎn),是我們民族文化的精華。那些瑰麗華章或平波浩渺,一泄千里;或不拘一格,海納百川;或膾炙人口、字字珠璣……新課程改革非常強(qiáng)調(diào)“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”,“提高兒童文化品位和審美情趣”。對學(xué)生進(jìn)行古詩文的教學(xué),恰恰能適應(yīng)新課程改革提出的這些要求。而進(jìn)行教學(xué)的第一步,就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的樂趣?!芭d趣是最好的老師”。學(xué)習(xí)興趣的存在,是一個人求知的起點(diǎn),是創(chuàng)造精神的原動力,有了興趣就會有強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。可是,興趣這位老師不是一夕就能請到的,況且?guī)兹盏摹芭d趣”不能稱其為興趣。那如何才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)古詩文,體驗古詩文之美,提高文學(xué)素養(yǎng),促進(jìn)智力的發(fā)展,從而終身受益呢?

      一、習(xí)之成慣

      心理學(xué)家指出,興趣是在過去的知識經(jīng)驗愉快積累的基礎(chǔ)上形成的,是人樂于積極而持久地接觸,認(rèn)識某一類新事物的一種意識傾向。一時的興趣形成比較容易,但要讓學(xué)生長期保持興趣并鞏固下來養(yǎng)成習(xí)慣,這卻是一個難題。我們可以試著讓學(xué)生每天與古詩見面,利用移動黑板報刊出“童心學(xué)古詩”,每周一首。清晨,一進(jìn)教室先開始讀古詩。每堂語文課鈴聲一響,領(lǐng)讀的人便往講臺上一站,帶領(lǐng)大家一起背背古詩。孩子們不斷重復(fù),直至朗朗上口,伴著優(yōu)美的節(jié)奏邊讀邊愉快地進(jìn)入下堂課的學(xué)習(xí)。每日幾分鐘,每日背幾句,在不知不覺中學(xué)習(xí)古詩文,逐漸演變成習(xí)慣。“每日早晚讀三遍,每周新背詩一首”。這樣的要求并不難,難的是天天堅持做到底,所以教師要和家長聯(lián)手,做好檢查與監(jiān)督工作,使學(xué)生自覺自動地去要求自己,長久下去,形成慣例,能超要求做到的更應(yīng)大力表揚(yáng)。

      在在學(xué)生與古詩“朝夕相處”下“日久生情”后,建議他們看一些《古詩翻譯》《唐詩三百首》。讀著、背著,適時給學(xué)生一點(diǎn)知識,如句末的押韻,句中字的斟酌(如春風(fēng)又綠江南岸的“綠”,白云生處有人家的“生”……),作者的生平等,讓學(xué)生在拾取一點(diǎn)一滴的小樂趣中萌生對詩歌的閱讀興趣。當(dāng)學(xué)生對古詩文產(chǎn)生興趣時,就會把它當(dāng)作一種樂趣、一種享受、一種需要,進(jìn)而積極主動地去學(xué)習(xí),堅持不懈地追求,樂不思苦,逐漸提高自己的古詩文水平。

      二、吟之以情

      詩不是看的,而是吟的,吟詩是學(xué)詩的優(yōu)秀傳統(tǒng)方法。古詩有獨(dú)特的音韻美,最適合朗讀。讓學(xué)生在朗讀中理解,在朗讀中體會,在朗讀中欣賞。朗誦古詩文的時候,不是生硬地讀出文本,而是抓住古詩文語言的特色,要求學(xué)生進(jìn)行吟誦。在學(xué)生讀通、讀懂詩歌的基礎(chǔ)上,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入角色,進(jìn)一步體會詩歌所表達(dá)的思想感情。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)古詩思想感情的基調(diào),確定朗讀的速度、預(yù)期,準(zhǔn)確地劃分詩的節(jié)奏,讀出詩的韻味,讀出詩的意境、詩的感情,體會語言的音韻美,最終熟讀成誦。古詩文的語言富有韻律,讀起來瑯瑯上口,將音樂、歌舞、游戲與誦讀活動結(jié)合起來,更具趣味性、娛樂性,也成了教學(xué)的一大亮點(diǎn)。學(xué)生在課后經(jīng)常把誦讀和“跳皮筋”、“石頭剪刀布”、“拍手”等游戲結(jié)合起來,那些古詩中的句子就像兒歌一樣脫口而出,清脆的拍掌聲正好襯出文字的節(jié)奏,不僅為游戲增添了無窮的樂趣,也為誦讀增添了玩樂的色彩,更給孩子們的心靈插上了快樂的翅膀,嬉戲吟詩成了學(xué)生歡樂的源泉。

      三、變之以位

      心理學(xué)研究表明,人天生就具有好奇內(nèi)驅(qū)力。年幼兒童往往有一種好奇心,使他們努力地進(jìn)行智慧的探索。角色的變換是我們采取的一種主要方式,讓學(xué)生變換自己的本位,除了原本的學(xué)生角色外,再去擔(dān)任老師角色和評判者的角色。學(xué)生每周在完成所有的作業(yè)后,從課外古詩書里自讀或是從父母那里學(xué)到一首,在第二周的古詩課上背給學(xué)習(xí)組長聽。組長負(fù)責(zé)監(jiān)督帶領(lǐng)同學(xué)背詩詞的情況,背完一首加一星。學(xué)習(xí)組長在檢查過程中,發(fā)現(xiàn)并推薦自己組里一位完成得最好的同學(xué)來擔(dān)當(dāng)“小老師”的角色,帶領(lǐng)同學(xué)來學(xué)、背古詩,能當(dāng)上小老師的,不管“教得好壞,都能為自己加上三顆閃亮的紅星。而其他同學(xué)則對小老師進(jìn)行評價,評出最佳“小老師”,獲此榮譽(yù)者一律加五顆紅星。對于這種方式的實行,學(xué)生的興趣空前高漲?!皩W(xué)生”角色使孩子們設(shè)身處地地獲得了閱讀的快樂,“老師”角色使孩子初嘗“授人學(xué)識”的快樂,“評判者”的角色更讓學(xué)生參與了互相交流的機(jī)會,嘗到了學(xué)習(xí)古詩的樂趣,從而達(dá)到吟古詩、背古詩、誦古詩的目的。

      四、賞之于果

      美國心理學(xué)家威譜?詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識”。讓學(xué)生受到賞識,享受成功,這是教育的一種極佳境界。學(xué)生總是對能勝任的工作和學(xué)習(xí)越來越感興趣,并在取得成就的過程中獲得真正的滿足,產(chǎn)生樂趣。而最能讓學(xué)生感受成功的喜悅的莫過于比賽時的得獎。古詩文教學(xué)中可以舉行的比賽非常之多,賽讀、賽背、賽寫、賽畫……靈活的方法極富變化,大大地調(diào)動了學(xué)生背誦的積極性。如賽背就有兩人賽、小組賽、男女賽、限時背、接龍背,等等。賽畫則把畫畫融入到古詩文,賞畫吟詩,據(jù)詩作畫,把古詩想象成一幅情趣盎然的畫,激起學(xué)生與詩人情感的共鳴,達(dá)到詩文、詩情與學(xué)生品味、感悟的對話與交流。此外,學(xué)生的每次努力成果,我們都及時加以肯定。班級里設(shè)置了古詩積分星星欄,每背完一首古詩就能給自己加上一顆閃亮的紅星。對于領(lǐng)先的優(yōu)生和進(jìn)步的學(xué)生一周一表揚(yáng),一月一獎勵,學(xué)期結(jié)束再進(jìn)行評獎,“優(yōu)秀小老師”、“古詩誦讀王”、“古文小博士”、“學(xué)習(xí)進(jìn)取星”,擴(kuò)大評獎面,進(jìn)一步提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      古詩文,是生命的歌,是美的化身,是值得人們?nèi)ゾ捉馈⑾?、回味的精神食糧。誦讀與熟背古詩文,能助學(xué)生從小打好語言文字功底,獲得中華傳統(tǒng)文化的熏陶和修養(yǎng),繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),增長文化素質(zhì),促進(jìn)少年兒童健康成長。當(dāng)然,激發(fā)興趣的方法還有很多很多,這還需要我們老師的不斷努力與探索,以各種方法有效地帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)古詩文,去解讀、去品味、去領(lǐng)悟、去熏陶、去仰慕、去沉醉,愛上古詩文,享受古詩文,在古詩文的海洋里盡情暢游!

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