黃彩珍

詩歌是詩人高度凝煉的語言,它滲透著詩人的思想,飽含著詩人的情感,折射出時代的人文素養(yǎng)。詩歌美語對學(xué)生作文的影響也是非常顯著的,一個能夠熟讀和背誦很多詩的孩子,他的作文語言會顯得異常的優(yōu)美,所以在日常教學(xué)中要加強(qiáng)學(xué)生對詩歌語言的記憶,使學(xué)生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上,把詩歌語言運(yùn)用到作文中去,使學(xué)生的作文語言優(yōu)美起來。

一、詩歌語言在入題時起到開篇點(diǎn)題的作用

在平時的語文教學(xué)中,我善于借助詩歌語言引導(dǎo)學(xué)生給作文開頭,使文章在開篇時就能夠吸引讀者,給人一種賞心悅目的感覺,如寫《秋》,有的學(xué)生就寫道:“塞下秋來風(fēng)景異?！庇盟鼇黹_頭突出當(dāng)?shù)厍锾炱娈惖木坝^,使文章開頭就能夠給人一種“異”感,讓讀者從“異”中領(lǐng)略當(dāng)?shù)刈匀痪坝^,使讀者能夠帶著興趣深入閱讀文章。又如另一篇“秋”,有的學(xué)生借用“楊花落盡子規(guī)啼”開頭,以此寫秋末花落、子規(guī)啼叫的情景,在文章開頭給人一種花落的美麗以及百鳥爭歌熱鬧場面,為下文這一美麗的秋景而伏筆。詩歌語言,如果學(xué)以致用,就能夠很好的為學(xué)生的作文服務(wù),特別是在入題時能夠使讀者一目了然。

二、詩歌語言喚起學(xué)生作文對美的追尋

在作文中,詩歌語言可以喚起學(xué)生對美的追求,尤其是從心靈深處對美的追尋。當(dāng)學(xué)生對詩歌語言產(chǎn)生了濃厚的美感的時候,他對豐富的語言詞匯便產(chǎn)生了一種神奇感應(yīng)。如:王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”字便現(xiàn)出神奇的魅力,這是動態(tài)與形態(tài)有機(jī)結(jié)合起來的美感。學(xué)生寫道:“又一綠色的季節(jié),夢見自己穿上綠色的軍裝,走進(jìn)綠色的軍營,去追尋自己綠色的夢?！蔽覀冊诮淌谠娫~鑒賞時,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生獲取詩詞語言運(yùn)用的技法,使學(xué)生在賞析吟詠中獲取美感,使學(xué)生作文在語言層面上達(dá)到一個較高的層次。把這些優(yōu)美的語言運(yùn)用到作文寫作中,就會提升作文語言的美感和深度。

三、詩歌語言拓展了學(xué)生的想象和聯(lián)想

想象和聯(lián)想是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的有效途徑。通過想象和聯(lián)想,能夠擴(kuò)大學(xué)生的發(fā)散性思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。如“梳洗罷,獨(dú)倚望江樓,過盡千帆皆不是,斜輝脈脈水悠悠,腸斷白頻洲”,通過賞析,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用想象和聯(lián)想寫道:“一個美麗而又年輕的女子,剛剛梳洗完了,獨(dú)自一個人靠在望江樓的一角,帶著企盼的傷感眼神,凝視著遠(yuǎn)方,靜靜的思念著自己的心上人,千條帆船經(jīng)過望江樓,青年女子思緒萬千,惦記著心上人是否就在此條船上,落日灑下一道殘陽,悠悠江水帶走的是主人脈脈的情感,思念之情油然而生,汪汪的眼淚順著臉頰流下,落進(jìn)滔滔的江水中。”這樣引導(dǎo)學(xué)生合理地想象,擴(kuò)大了想象的空間,拓展了學(xué)生的思維,提高了學(xué)生的寫作水平,增加了學(xué)生的寫作興趣和創(chuàng)作激情。

四、詩歌中蘊(yùn)含的民族精神在作文中進(jìn)一步傳承

詩歌語言不僅留給我們美的精神享受,而且其中凝結(jié)了我們中華民族的精神,傳承著我們這個民族的精髓。他們留下了詩人對人生、自然,對杜會民族,對親情、民生的思索。這些美麗的東西恰恰是我們民族精神中極其寶貴的財富。正是這些寶貴的財富鑄成了我們民族的精神長城,也正是這些文人創(chuàng)造了中華民族五千年的歷史文明,也正是這種精神使我們的民族雖歷經(jīng)磨難而終以嶄新的面貌屹立于世界民族之林。正是這,使我們民族實(shí)現(xiàn)了再一次騰飛。如曾子的“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”,是對理想的不懈追求的精神寫照,一些具有遠(yuǎn)大理想的學(xué)生以此作為自己的座右銘;楊炯的“寧為百夫長,勝作一書生”是抵御外來侵略的壯志情懷;曹操的“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”,是老當(dāng)益壯斗志昂揚(yáng)不斷進(jìn)取的壯志情懷;杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士具歡顏”,是對弱者的的關(guān)懷,體現(xiàn)以人為本的思想;辛棄疾的“了卻君王天下事,贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生”抒寫為國效忠的大義情懷;蘇軾的“但愿人長久,千里共嬋娟”,是一份對遠(yuǎn)方親人的無盡思念之情……所有這一切都在不斷構(gòu)建學(xué)生健康的精神大廈,不斷完善學(xué)生的人格。反映到作文中,表現(xiàn)出來的則是積極向上的精神,使“文以載道”的優(yōu)秀傳統(tǒng)在作文中得以傳承。

責(zé)任編輯黃日暖