魯　濱　秦慧杰　麻秀榮

中國共產(chǎn)黨執(zhí)政60年來，每當(dāng)面對重大困難和嚴(yán)重挑戰(zhàn)，面對重大歷史抉擇的關(guān)鍵時刻，能夠從容應(yīng)對并戰(zhàn)勝前所未有的考驗，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟繁榮，科技發(fā)展、軍事強盛等硬實力上，而且反映在精神境界、價值觀念等文化軟實力上。大慶精神，在共和國歷史上產(chǎn)生了深遠而巨大的影響，對于中國共產(chǎn)黨人來說具有永恒的價值。

以愛國奉獻、艱苦奮斗、科學(xué)求實為核心內(nèi)容的大慶精神，在共和國最艱難時期奏響了奮發(fā)圖強、攻尖克難的主旋律，高摯起社會主義建設(shè)大廈的思想旗幟，成為鼓舞全國各族人民戰(zhàn)勝外部封鎖、克服國內(nèi)困難和嚴(yán)重自然災(zāi)害、推進社會主義建設(shè)的寶貴精神財富，為中國共產(chǎn)黨保持先進性、提高執(zhí)政能力、完成執(zhí)政使命提供了思想基礎(chǔ)和精神條件。

(一)大慶精神是中國特色社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容

社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神之魂，滲透于經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)的各個方面，為中國特色社會主義的發(fā)展和完善提供了思想根基?！吧鐣髁x核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。”構(gòu)建社會主義核心價值體系，就是要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。無論順境還是逆境，社會主義核心價值體系都以其巨大的理論力量、精神力量、道德力量，凝聚人、感召人、鼓舞人。

1．大慶精神是中華民族的強大精神支柱。大慶精神是中華民族精神的一個濃縮，是我們民族的深層文化積淀和民族象征。建設(shè)社會主義核心價值體系的目的就是要樹立在全社會得到廣泛認(rèn)同的精神旗幟，鑄就民族奮發(fā)向上的精神支撐，激發(fā)引領(lǐng)全體人民共同奮斗的精神力量，不斷增強我們民族的凝聚力、向心力、創(chuàng)造力。已經(jīng)成為社會普遍認(rèn)同和信守的思想品格和價值準(zhǔn)則，是中華民族克服艱難險阻，戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患，創(chuàng)造美好生活的強大精神支柱。

2．大慶精神為社會主義核心價值體系奠定了民族化的思想基礎(chǔ)。中華民族的價值觀在不同的歷史時期有不同的表現(xiàn)，社會主義核心價值體系所包含的基本價值觀念是中華民族精神在新的歷史條件下的具體反映，是對中華民族精神的傳承、發(fā)揚和光大?？傊鐣髁x核心價值體系主導(dǎo)著當(dāng)代中華民族精神，當(dāng)代中華民族精神則是社會主義核心價值體系的凝結(jié)，只有轉(zhuǎn)化為民族精神才能使社會主義價值體系凝結(jié)成為長久的牢固的精神主導(dǎo)力量。幾十年來，強烈的愛國主義精神深深扎根于大慶油田，扎根于石油戰(zhàn)線，鼓舞石油職工始終以祖國石油事業(yè)的振興為己任，埋頭苦干，銳意進取。在國民經(jīng)濟處于瀕臨崩潰邊緣時期，確保了原油產(chǎn)量大幅度增長，有利地支援了國家建設(shè)。在改革開放新的歷史時期，大慶職工面對各種觀念思潮，堅定方向，站穩(wěn)立場，經(jīng)受住市場經(jīng)濟的考驗，取得了連續(xù)27年高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)原油5000多萬噸的勝利。在新的歷史起點上，要圍繞社會主義核心價值體系弘揚和培育大慶精神鐵人精神。

3．大慶精神是新時期道德建設(shè)的思想源泉。王進喜認(rèn)為人生的快樂幸福就在不斷地為社會創(chuàng)造價值當(dāng)中。有意義的工作就是人生的幸福。這是大慶精神所體現(xiàn)的生命力量的激發(fā)價值。有了這種價值社會才會有進步的源泉動力。

以鐵人王進喜為代表的五面紅旗和以新時期鐵人王啟民為代表的五大標(biāo)兵的典型示范效應(yīng)，體現(xiàn)了中國工人階級無私奉獻的品質(zhì)，體現(xiàn)了毫不利己專門利人的利它主義精神，體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨；大慶精神進課堂進工廠體現(xiàn)了要切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，并轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求，用大慶精神引領(lǐng)社會思潮，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力；把大慶精神拓展成城市精神、企業(yè)精神，實現(xiàn)民族精神的繼承與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。只有圍繞中國特色社會主義共同理想這一主題，在整個民族為實現(xiàn)社會主義共產(chǎn)主義理想而奮斗的偉大實踐中，中華民族精神才能得到科學(xué)的弘揚和培育，將中國特色社會主義的共同理想轉(zhuǎn)化為全社會和全體人民群眾共同的價值追求、價值取向和價值目標(biāo)。

4．大慶精神是中華民族精神的一個生長點。大慶精神是對中華民族精神的弘揚和升華。與北大荒精神、孟泰精神、大寨精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等一樣成為新中國建設(shè)中中國共產(chǎn)黨人不斷探求的難得的寶貴的建設(shè)經(jīng)驗。一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力，就不可能立于世界民族之林，我們應(yīng)該在大慶精神鐵人精神中找到我們的精神家園，堅守我們的精神家園；找到自己事業(yè)的神圣感、生命的崇高感和生活的充實感。這才是中華民族興旺發(fā)達的精神之火。

(二)大慶精神是中國共產(chǎn)黨人執(zhí)政能力建設(shè)的重要方面

大慶精神根基于中國共產(chǎn)黨的先進理論和革命精神的沃土中，毛澤東《矛盾論》、《實踐論》是它的理論來源；井岡山精神、長征精神、延安精神等是她的思想源泉，中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和工人階級優(yōu)秀品質(zhì)是她的源頭活水，它的基本內(nèi)涵集中體現(xiàn)了工人階級革命性和馬克思主義科學(xué)性的統(tǒng)一，是馬克思主義科學(xué)理論在特定環(huán)境的傳承和發(fā)展，為中國共產(chǎn)黨思想理論寶貴增添新的內(nèi)容。大力倡導(dǎo)和弘揚大慶精神，使黨能夠更深刻地總結(jié)社會主義建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)，推動馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實際相結(jié)合，努力實現(xiàn)先進性與廣泛性、理論性與實踐性的統(tǒng)一，在實踐中創(chuàng)新發(fā)展中國化的馬克思主義，使之轉(zhuǎn)化為改造中國的強大物質(zhì)力量。

大慶50年的發(fā)展歷史表明，大慶精神是黨應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)并領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向勝利的精神力量。大慶精神在四個方面為提升黨的執(zhí)政能力提供了重要參考：一是科學(xué)的執(zhí)政理念和堅定的執(zhí)政意識；二是黨的以德治國理念的實施；三是黨的思想建設(shè)的示范作用；四是黨的作風(fēng)建設(shè)的表率作用。

1．大慶精神是黨科學(xué)的執(zhí)政理念和堅定的執(zhí)政意識的實現(xiàn)。其一，大慶精神維系著新中國黨和國家的政治命運與經(jīng)濟前途。大慶精神作為一種先進文化和道德范式的內(nèi)核，它體現(xiàn)了黨在政治上堅定的執(zhí)政信心和不動搖的理想信念；大慶精神體現(xiàn)了黨在經(jīng)濟上堅強的執(zhí)行力，大慶精神滲透于實踐，影響黨的決策的制定和執(zhí)行。為建立一個和諧的社會秩序，建設(shè)一個繁榮富強的現(xiàn)代化中國而奠定了不可缺少的石油能源基礎(chǔ)；其二，大慶精神體現(xiàn)了黨克服困難的勇氣。大慶精神是黨應(yīng)對

困難和挑戰(zhàn)并領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向勝利的精神力量，在百廢待興、百業(yè)待舉時期，構(gòu)筑了新中國建設(shè)初期的思想大廈。

2．大慶精神是黨實現(xiàn)以德治國理念的重要方面。黨的十六大報告突出強調(diào)了加強民族精神培育、思想道德建設(shè)的重要性，并將道德建設(shè)提到治國方略的高度予以肯定。中國歷史的發(fā)展證明，以德治國滲透面大，力量無所不在，作用時間綿長。今天我們可以通過鐵人王進喜等一批先進個人自覺的修養(yǎng)和人格力量，來勉勵和彰揚一切有利于社會穩(wěn)定和發(fā)展的因素。倡導(dǎo)和發(fā)揚大慶精神有利于公民的道德修養(yǎng)和道德建設(shè)，有利于對公民個人以性格磨礪實現(xiàn)個人完善以達到國家治理的目的，從而達到執(zhí)政黨以德治同的目標(biāo)。

3．大慶精神是加強黨的思想建設(shè)的示范作用。堅持用大慶精神開展愛國主義、社會主義思想教育和革命傳統(tǒng)教育，就可以提高黨員和群眾對資產(chǎn)階級腐朽思想的免疫力，增強中華民族的自信心和凝聚力，實現(xiàn)以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心的全國人民的大團結(jié)。就能夠激勵鞭策全國人民奮發(fā)圖強，艱苦奮斗，加快現(xiàn)代化建設(shè)步伐，進一步增強綜合國力，根本改變我國貧窮落后的面貌，最終使強大的、統(tǒng)一的社會主義中國屹立在世界民族之林；在新世紀(jì)新階段，用無私奉獻的精神加強廉政建設(shè)，在加大對腐敗現(xiàn)象的打擊力度基礎(chǔ)上，對廣大黨員、干部進行居安思危、始終保持同人民群眾血肉聯(lián)系的教育，使廣大黨員、干部清醒地看到激烈的國際競爭給我們帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，清醒地看到我們肩負的任務(wù)的艱巨性和復(fù)雜性，磨煉意志，提高思想境界，保持高尚情操，牢牢樹立和發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，不斷增強拒腐防變的能力，同一切危害黨的肌體的腐朽思想和行為進行堅決斗爭。要奮力拼搏，真抓實干，以嶄新的面貌和堅強的戰(zhàn)斗力，帶領(lǐng)全國人民努力完成全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)。

4．大慶精神是新時期加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè)的表率作用。大慶開發(fā)建設(shè)中注重培育發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部示范引導(dǎo)作用，建設(shè)高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍，是黨領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)勝困難艱險的組織保障。各級領(lǐng)導(dǎo)既是執(zhí)行黨的政策路線的倡導(dǎo)者，又是身體力行的實踐者，發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范引領(lǐng)表率作用。石油會戰(zhàn)時期形成了領(lǐng)導(dǎo)干部“約法三章”、“四個公開”、黨政干部“十不準(zhǔn)”、“三個面向、五到現(xiàn)場”等優(yōu)良傳統(tǒng)，新時期，各級領(lǐng)導(dǎo)干部適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求，自覺樹立“持續(xù)發(fā)展帶頭人、大慶精神傳承人、職工群眾貼心人”的良好形象，反映了領(lǐng)導(dǎo)干部崇高的價值取向。

(三)大慶精神是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的力量之源

堅持和弘揚民族精神，直接關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的前途和命運，不僅應(yīng)當(dāng)成為中國共產(chǎn)黨人永遠保持的優(yōu)良作風(fēng)，成為中國共產(chǎn)黨永遠擁有的黨魂，而且應(yīng)當(dāng)成為全體中國人民永遠保持的優(yōu)秀品質(zhì)，成為中華民族世代相傳的民族之魂。

1．以大慶精神對待成就與挫折。從鐵人王進喜和新時期鐵人王啟民這些英雄群體身上，我們應(yīng)該得出這樣的結(jié)論：以平常心對待成就，因為我們所取得的成就與需要完成的宏偉目標(biāo)相比是微不足道的；以堅毅心對待困難，我們絕不能因遇到的困難和挫折而悲觀失望，因為完成如此艱巨的事業(yè)，遇到一些困難與挫折是不可避免的；任何驕傲自滿和悲觀失望的情緒都將延誤現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的進程。我們應(yīng)當(dāng)在成就與進步面前謙虛謹(jǐn)慎，在困難與挫折面前樂觀自信，在任何情況下都堅定不移，穩(wěn)步扎實地將現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放推向前進。

2．以大慶精神對待新情況、新問題。伴隨現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展和改革開放的推進，無數(shù)前所未有、難以預(yù)測的新情況、新問題必然紛至沓來，需要我們認(rèn)識和解決；許多新課題、新領(lǐng)域等待我們?nèi)パ芯?、去探索。我們要學(xué)習(xí)大慶人務(wù)實、創(chuàng)新的精神，努力提高解決新問題的能力。做到實事求是，膽子大，步子穩(wěn)?？朔┗Ｊ亍⒁蜓嘏f的思想觀念，積極探索、勇于創(chuàng)新、大膽試驗、敢為人先、不畏艱難、不怕挫折，在探索創(chuàng)新中走出社會主義新路；同時要充分認(rèn)識現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的艱巨性、復(fù)雜性，通過民主化、科學(xué)化程序，制定各項重大決策，并在實施過程中及時“總結(jié)經(jīng)驗，對的堅持，不對的趕快改”。

3．以大慶精神保持自強不息、奮斗拼搏的干勁。江澤民同志指出：“在實現(xiàn)四化的過程中，還會有這樣那樣的困難，特別需要發(fā)揚大慶精神?！敝袊氖虑檫€得靠中國人自己來做，自強不息是我們炎黃子孫一以貫之的精神。世界上的事情都是干出來的，不干，就半點馬克思主義都沒有。大慶人“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的精神是中華民族自強不息、奮斗拼搏的最好例證。這種精神有利于中國人民科學(xué)求實、勵精圖治，創(chuàng)造民族復(fù)興所需的物質(zhì)基礎(chǔ)——民族產(chǎn)業(yè)。自強不息、奮斗拼搏將永遠是中華民族不斷進取，攀登人類文明高峰的力量之源，創(chuàng)業(yè)、求實精神是中華民族立于民族之林的硬實力。

(四)大慶精神在全球化和多元文化下具有獨特的普世性

全球化和多元文化是人類未來發(fā)展的趨勢。但是，全球化不是全盤西化，多元化也不是沒有核心。民族的才是世界的，才是全球的，大慶精神是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和豐富。它超越了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的束縛，形成了工業(yè)文化的積極進取、勇于開拓的思想，蘊涵著21世紀(jì)生態(tài)文明的先進理念，成為全社會、全民族、全人類的共同精神財富。正是在這超越性的特質(zhì)上，我們把握大慶精神的普世價值。

1．大慶精神對傳統(tǒng)管理模式的超越。大慶油田開發(fā)、建設(shè)中，為適應(yīng)新的生產(chǎn)力發(fā)展的要求，首創(chuàng)的“崗位責(zé)任制”等多個制度，早已成為我國各行各業(yè)普遍的行為規(guī)范，并內(nèi)化為各行各業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范。在實際工作中貫徹尊重科學(xué)、尊重勞動、尊重創(chuàng)造、尊重職工需求的現(xiàn)代理念，大慶會戰(zhàn)時“四個一樣”的優(yōu)良傳統(tǒng)和企業(yè)管理理念，在新時期得到了很好的傳承，并得到了創(chuàng)新和發(fā)展。堅持科學(xué)的人才觀、分配觀、貢獻觀，創(chuàng)新性地提出“素質(zhì)高低使用不一樣、管理好壞待遇不一樣、技能強弱崗位不一樣、貢獻大小薪酬不一樣”的“四個不一樣”的新的管理理念，強化了職工的參與意識、競爭意識和效率優(yōu)先意識。

2．大慶精神對工業(yè)文化范疇的超越。大慶精神因中國石油工業(yè)而生，但它的價值絕不僅屬于工業(yè)文化，它從誕生之時就已和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)匯流，形成民族精神的瑰寶。尤其是社會轉(zhuǎn)型尚未真正完成，我國還處于農(nóng)業(yè)社會與工業(yè)社會的交匯點上，帶有鮮明中國特色的大慶精神能以在工業(yè)文化的發(fā)展中形成的巨大力量沖擊幾千年農(nóng)業(yè)社會的殘余，更好更快地完成社會轉(zhuǎn)型，真正實現(xiàn)跨越式發(fā)展。

3．大慶精神對特定時代的超越。艱苦創(chuàng)業(yè)的年代我們依靠大慶精神，取得了令世界驚奇的奇跡，改革開放的年代我們依靠大慶精神，取得了舉世矚目的成就。歷史證明：工業(yè)化時期我們需要大慶精神，知識經(jīng)濟時代我們同樣需要大慶精神；走可持續(xù)發(fā)展之路的時代我們還需要大慶精神。新時期新形勢下中央和省委要求大慶要走在全省乃至全國前列，起領(lǐng)跑作用，號召深入學(xué)習(xí)弘揚大慶精神。這是對大慶發(fā)展提出的新的更高要求，是對大慶人的極大鞭策和鼓勵。特別是在國際金融危機導(dǎo)致全球經(jīng)濟不振的大背景下，大慶精神對提振發(fā)展信心、激發(fā)創(chuàng)業(yè)豪情具有重要意義。大慶精神傳承的強烈發(fā)展意識是我們實現(xiàn)更好更快發(fā)展的動力；大慶精神培育的與時俱進、不斷創(chuàng)新的內(nèi)在品質(zhì)是我們發(fā)展的保證；大慶精神彰顯的勇創(chuàng)新業(yè)是發(fā)展的真諦。是中華民族立于世界民族之林的軟實力。

(本文作者：魯濱，中共黑龍江省委黨校常務(wù)副校長，教授，碩士生導(dǎo)師；秦慧杰、麻秀榮，中共黑龍江省委黨校黨史黨建教研部，教授。)

本文原載《奮斗》2009年第8期