馮 國

“野那”之名

唐玄宗有29個女兒、50個兒子,記錄在案的皇后嬪妃有劉華妃、趙麗妃、錢妃、皇甫德儀、武惠妃、柳婕妤等20人,還有一些嬪妃失傳,其中最令人蹊蹺的是“曹野那姬”?！缎绿茣返摹吨T帝公主傳》僅載:“壽安公主,曹野那姬所生?！?/p>

葛承雍說:“對于壽安公主的生母‘曹野那,學界長期存疑無考。但是,隨著絲綢之路東西方文化交流史研究的逐漸深入,中亞的粟特人與古代中國的密切關系日顯重要?！?/p>

在魏晉隋唐時代,“姬”是人們用來稱呼年輕貌美女性的,是代表女性身份的一種稱謂。“野那”是外來語,而“曹”姓是出身中亞曹國的栗特人入華后改用漢姓時常用的姓氏。“曹野那”是不是來自中亞曹國的人?

據(jù)了解,曹國是中亞粟特地區(qū)的一個國家,地跨今日的塔吉克斯坦和烏茲別克斯坦。隋唐時期,中國一般對來自粟特地區(qū)的人以國命名,來自曾國的曹氏是進入或居住在中國境內(nèi)最常見的粟特姓氏之一。

“曹野那姬的名字無疑是漢文轉寫,曹是以曹國為姓氏的粟特人通例稱呼,‘野那=字明顯是一個粟特人常見的名字,其粟特語原意是‘最喜歡的人,俊男靚女都可用此名,無非是男的長相精神,女的長相漂亮。”葛承雍說。

能歌善舞的漂亮女子

作為“開元盛世”的締造者,唐玄宗擁有“后宮佳麗三千人”,其中一個名叫“曹野那”的女人,曾經(jīng)是唐玄宗一度迷戀的姬妾。那么,作為一名外國女子,她是如何來到中國,且有機會接近唐明皇的呢?

根據(jù)歷史文獻的線索和近些年來國內(nèi)外學者對入華粟特文化的深入研究,入華中亞女性的來源主要有三種可能:

首先,來源于絲綢之路上的胡婢販賣。唐代龜茲和于闐都置有女肆,西州繼承高昌遺留下來的奴婢買賣市場興盛,尤其是買賣胡人奴婢特盛。

其次,是長安粟特胡人聚落的粟特女子。中亞九姓胡流寓遷居長安的人員較多,特別是來往于絲綢之路上的胡人,常常以到長安為貿(mào)易中轉樞紐或目的地,后來,他們多客居長安。

史載,長安西市作為唐長安最大的消費市場和商品集散地,其主力軍就是胡商。他們開設鋪肆,坐商經(jīng)營牟利,行商奔波供貨,一般皆有家口寓居長安,娶妻生有子女,出現(xiàn)有許多“土生胡”,即胡人血統(tǒng)二代或三代的移民后裔。長安酒肆中美貌如花的“胡姬”中可能有曹姓胡人女子。

此外,皇家梨園中有不少胡人藝術家,胡姓曹家的女子作為樂戶身份入宮有可能被選為皇帝姬妾。但曹野那姬如果是出生于長安胡人樂戶家庭,一般不會再使用“野那”這樣的粟特名。

第三,是來源于中亞粟特人進貢的“胡人女子”或“胡旋女”。中亞昭武九姓胡與唐王朝正式交往經(jīng)常通過“貢”與“賜”作為手段,而且次數(shù)可觀,種類繁多。

長期致力于中西交流史研究的蔡鴻生教授根據(jù)《冊府元龜》統(tǒng)計,唐代九姓胡從高祖武德七年(624年)到代宗大歷七年(722年)計100年間,共入貢94次,其中曹國8次。特別是8世紀上半期阿拉伯帝國向東不斷軍事進攻,對中亞諸國步步進逼,迫使他們向中國求救,唐玄宗時代就占了一半以上,天寶四載(745年)曹國國王哥羅仆祿呈貢表,明確表示,愿做一個唐朝的小州。如此一來,進貢胡旋女也是自然的。

“作為能歌善舞、儀態(tài)萬方的漂亮女子,胡旋女是外國女性中最容易接近皇帝的。曹野那應該是開元年間曹國進貢的胡旋女,因色藝贏得玄宗喜愛進入后宮。這和靠‘善歌舞,曉音律迎合玄宗大悅的楊貴妃是一樣的?！备鸪杏赫f。

選自《現(xiàn)代快報》2008.2.14