摘要新課標(biāo)明確提出,語文是人文性和工具性相統(tǒng)一的一門學(xué)科,要注意培養(yǎng)學(xué)生基本的語文素養(yǎng)。讓學(xué)生自主地放縱思維、張揚(yáng)個性,從而構(gòu)建全新的教學(xué)理念。本文根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐從三個方面談了一些粗淺的體會:一、避虛就實(shí),優(yōu)化課堂教學(xué);二、“權(quán)力下放”,讓學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”;三、珍視學(xué)生個性的感受、體驗(yàn)和理解。
關(guān)鍵詞新課標(biāo)教學(xué)理念課堂教學(xué)教學(xué)改革
《現(xiàn)代漢語詞典》(修訂本)解釋:思維,是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識活動的過程,是人類特有的一種精神活動,是從社會實(shí)踐中產(chǎn)生的:個性,是在一定的社會條件和教育影響下形成的一個人的比較固定的特性。
現(xiàn)在的中學(xué)語文課堂教學(xué)不能令人滿意,有諸多原因,其中不能讓學(xué)生自己放縱思維、張揚(yáng)個性是很重要的原因。新《課標(biāo)》的實(shí)施,在我國教育發(fā)展史上是一種創(chuàng)新。新《課標(biāo)》對以往課程僅從關(guān)注知識與技能的培養(yǎng)提高到對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng),使學(xué)生既有較強(qiáng)的知識與技能及其運(yùn)用的能力,又有自主學(xué)習(xí)能力和良好的個性品格,從而為終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
因此,在語文課堂教學(xué)不能令人滿意的今天,面對教育改革和新《課標(biāo)》的實(shí)施,我們必須在具體的語文教學(xué)中將《課標(biāo)》的理念融入到課堂教學(xué)之中,讓學(xué)生自主地放縱思維、張揚(yáng)個性,從而構(gòu)建全新的教學(xué)理念。下面,本人根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐談一些粗淺的體會。
一、避虛就實(shí)。優(yōu)化課堂教學(xué)
我們發(fā)現(xiàn),中學(xué)語文教師的教案大多是依所要傳授的知識為主線進(jìn)行設(shè)計的,通過認(rèn)真地鉆研教材,吃透教材教學(xué)要求,然后以知識的邏輯順序書寫教案。這樣設(shè)計出來的語文課教案離開了學(xué)生這個學(xué)習(xí)實(shí)體,用虛體的方式進(jìn)行對象或目標(biāo)的設(shè)計,往往把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)教師制定的課文的段落大意、中心思想。追溯其根源,就是依賴教案,而忽視學(xué)生自己的思維和個性。
新《課標(biāo)》要求語文教師要敢于對課本做出有自己獨(dú)特個性的解讀,注重學(xué)生的實(shí)際,從不同角度、側(cè)面引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中放縱自己的思維、張揚(yáng)自己的個性,讓學(xué)生自己去琢磨、體會、領(lǐng)悟課本意圖,使他們認(rèn)識到學(xué)習(xí)語文課文是為了提高閱讀理解和寫作能力,而課文的中心思想和段落大意是他們必須能夠概括出來的。這樣,教學(xué)轉(zhuǎn)化到學(xué)生這個實(shí)體的自身活動上,學(xué)生能夠在語文課堂中作各種各樣的概括,積極地對比、歸納、判斷。
當(dāng)我們教師抓住了學(xué)生的需要時,切實(shí)地優(yōu)化課堂教學(xué),讓學(xué)生大膽地放縱自己的思維、張揚(yáng)自己的個性,新《課標(biāo)》的實(shí)施才能落到實(shí)處,語文課堂教學(xué)才能取得較為理想的教學(xué)效果。
二、“權(quán)力下放”,讓學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”
新《課標(biāo)》在閱讀課的“教學(xué)建議”中指出“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐……”可見,閱讀的主體是學(xué)生自己。因此,教師必須改變強(qiáng)行讓學(xué)生接受“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一成不變的教學(xué)方式,把“權(quán)利”下放給學(xué)生。鼓勵他們自主的閱讀學(xué)習(xí)。發(fā)揮他們閱讀的主觀能動性,讓他們通過不同的方式去接觸、品味文學(xué)作品,對文學(xué)作品做出獨(dú)立的、有個性的不同于教參的理解、闡釋。比如學(xué)生在自主閱讀中能讀出魯迅雜文的犀利和詼諧,能讀出朱自清散文的優(yōu)雅和艨朧,同時自身漸漸能有新的領(lǐng)悟。找到品味文學(xué)作品的方法,閱讀的境界就高了。
讓學(xué)生自主閱讀,要引導(dǎo)學(xué)生記住以下兩點(diǎn):
(1)對文學(xué)作品的理解要準(zhǔn)確。如果欣賞不到位。不能與作者產(chǎn)生共鳴,只能在自己的閱讀過程中做出不理智的帶有個人情感的見解,這樣的閱讀非但無益,反而會害了自己。
(2)避免盲目而又盲從的閱讀。假如不假思索地接受,讓別人的思維代替自己的思維,只能消耗了自己的精力,而無法獲得應(yīng)有的長進(jìn),甚至?xí)?dǎo)致自己思維能力的喪失,正如魯迅先生在《拿來主義》所說的一樣:欣欣然接受一切,那便是“廢物”。
三、珍視學(xué)生“個性的感受、體驗(yàn)和理解”
在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中,我們忽視了學(xué)生個性化的行動,預(yù)先設(shè)置了一些問題(其實(shí)就是圈套),然后牽著學(xué)生讓他們不由自主地往里鉆,或把學(xué)生當(dāng)作灌注知識的容器,匆忙地把教參或教案(大多數(shù)是教參的“克隆品”)里的“答案”教給學(xué)生,用所謂的正確的、標(biāo)準(zhǔn)的答案來取代學(xué)生的感受。這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年,學(xué)生就滋生了惰性,進(jìn)而發(fā)展為麻木,嚴(yán)重窒息了他們充滿個性的思維創(chuàng)造,長此以往,語文課堂教學(xué)的成績怎么能提高?學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性從何而來?
新《課標(biāo)》明確強(qiáng)調(diào):“閱讀是學(xué)生的個性化行為”、“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”?!罢湟暋奔词且笪覀円湎е匾?,而不是簡單地對待:“學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”即反映了這次課程改革以學(xué)生發(fā)展為本的教育思想,體現(xiàn)了新《課標(biāo)》對學(xué)生的重視程度。所以在語文課堂教學(xué)中一定要以學(xué)生為主體,尊重他們的個性,放縱他們的思維,讓他們在浩瀚的語文學(xué)海中自由地搏擊。
在實(shí)施這一要求中,需注意以下幾個方面的問題:
(1)轉(zhuǎn)變教師的角色,教師要成為語文課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者。教師要改變原來是知識灌輸者的角色,引導(dǎo)學(xué)生有目的有方向地閱讀,使他們真正成為閱讀的主體,決不能在學(xué)生進(jìn)行個性創(chuàng)造之后,仍然把教參教案里的答案呈現(xiàn)出來,強(qiáng)行灌輸給學(xué)生,這樣,所謂的學(xué)生個性化創(chuàng)造就變成了表演,變成一種形式,最終還是回到了老路,也就無從談?wù)湟晫W(xué)生“個性的感受、體驗(yàn)和理解”了。
(2)教師要用積極的態(tài)度、寬容的人格來對待學(xué)生認(rèn)知過程中存在的缺陷和不足,學(xué)生才不會有所顧忌,才能使他們在閱讀實(shí)踐中不斷地進(jìn)行積累、進(jìn)步、提升。
(3)教師要有一種讓學(xué)生張揚(yáng)個性的勇氣。學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解是對傳統(tǒng)教學(xué)理念的沖擊和挑戰(zhàn),這就要求我們語文教師自身必須不斷地發(fā)展、充實(shí)、提高,才能真正有讓學(xué)生放縱思維、張揚(yáng)個性的勇氣,才能真正實(shí)現(xiàn)中學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的改變。
當(dāng)我們切實(shí)地在教學(xué)方式上體現(xiàn)以人為本、以學(xué)生為中心,在教學(xué)過程中能夠最大限度地放縱學(xué)生的思維、張揚(yáng)學(xué)生的個性,那學(xué)生就會在品味“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”詩詞中不知不覺地感受、體驗(yàn)到世事茫茫、歲月流逝的思考,悄無聲跡地滲透到他們的心靈,提升他們品味文學(xué)作品的能力。
作者簡介:胡敬麟。廣東省佛山市順德區(qū)倫教教育組副主任。