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      淺談如何轉(zhuǎn)變高中語文教學(xué)觀念

      2010-01-08 05:27:12張秀峰
      北大荒文學(xué) 2009年12期
      關(guān)鍵詞:觀念高中語文主體

      張秀峰

      目前,高中語文課程改革正在緊鑼密鼓地進(jìn)行著,教師的教育教學(xué)理念、教育教學(xué)方式、行為等都將隨之發(fā)生重大的變化。如果教師還是死守“師道尊嚴(yán)”,不轉(zhuǎn)變觀念,不能及時地完成角色的變遷,或許不久就面臨著“換人”或“下崗”的危機(jī)了。

      所謂教學(xué)觀念是教師對教學(xué)中主要問題的基本看法。人的活動受思想觀念的指導(dǎo),正確的觀念推動教學(xué)向正確的方向發(fā)展;錯誤的觀念則是教學(xué)弊端的淵源。任何成功的教學(xué)研究都以轉(zhuǎn)變思想、更新觀念為先導(dǎo)。教學(xué)方法則是教學(xué)觀念的表現(xiàn),教學(xué)觀念決定教學(xué)方法,本文僅就教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變過程中的幾個認(rèn)識問題談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

      一、關(guān)于對學(xué)生主體的認(rèn)識

      主體意識,是指學(xué)生對自己在教學(xué)活動中的主體地位、是認(rèn)識及主觀能動性發(fā)揮的內(nèi)在要求。強(qiáng)化學(xué)生的主體意識是發(fā)揮學(xué)生能動作用的主要環(huán)節(jié),是新課改的重要組成部分。具體地講,主體意識是要使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)語文的愉悅,從對具體學(xué)習(xí)活動的興趣轉(zhuǎn)化為對語文知識的內(nèi)在聯(lián)系及其規(guī)律的探求,逐步地把自己的學(xué)習(xí)與遠(yuǎn)大的理想聯(lián)系起來。在教師和學(xué)生的共同努力下,學(xué)生逐步地養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志和自信、自尊、自強(qiáng)、勇于創(chuàng)新的性格。所以,學(xué)生良好的主體意識的形成與發(fā)展,是受益終生的。

      1.學(xué)生作為主體,不應(yīng)僅被看作是一個認(rèn)識的主體,傳授知識的對象,應(yīng)被看作是生命的整體,即學(xué)生是具有生理的、心理的、社會的、認(rèn)知的、情感的、價值的、信仰的、精神的、物質(zhì)的多方面的整合體。教學(xué)活動應(yīng)該是學(xué)生以整個生命體的方式參與和投入的活動,教師主導(dǎo)作用應(yīng)該從智力和非智力、認(rèn)知和情感等多方面調(diào)動學(xué)生的主動性。

      2.建立教師與學(xué)生的民主關(guān)系,是發(fā)揮主動作用的前提條件。學(xué)生是教師的教育對象和服務(wù)對象。教必須以學(xué)為基礎(chǔ),服從、服務(wù)于學(xué)。要把選擇適應(yīng)教學(xué)的學(xué)生轉(zhuǎn)到選擇適應(yīng)學(xué)生的教學(xué)上來,要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生,鼓勵學(xué)生與老師研究討論,讓學(xué)生成為積極求知者、探索者和發(fā)現(xiàn)者。不能形成教師對學(xué)生的“權(quán)威”關(guān)系,把學(xué)生當(dāng)作我講你聽的被動消極接受者。

      3.學(xué)生是教師主導(dǎo)下的主體。主導(dǎo)要為激活主體的思維活動圍繞教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)情境。主導(dǎo)和主體的關(guān)系如同導(dǎo)演和演員、教練員和運(yùn)動員的關(guān)系。

      二、新課改對教師“教”的認(rèn)識

      新課程呼喚教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、成為各種能力和積極個性形成的引導(dǎo)者。教學(xué)的重心應(yīng)該放在促進(jìn)學(xué)生的“學(xué)”上,以實(shí)現(xiàn)“不教”為目的。教育教學(xué)過程中:做個積極地旁觀者,直接參與學(xué)生學(xué)習(xí),但參與卻不是干涉。所謂旁觀者清,教師發(fā)現(xiàn)問題并及時加以引導(dǎo),給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的氣氛,使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情更加高漲,同時培養(yǎng)學(xué)生的自律能力,處理好課堂上“活”而“不亂”的關(guān)系。

      1.有人說:“教師的任務(wù)就是講課,講完就是完成任務(wù),講清楚講明白就達(dá)到了目的,會不會是學(xué)生自己的事?!蔽覀冋J(rèn)為,教師的任務(wù)應(yīng)該變講為導(dǎo),教書育人才是教學(xué)目的。

      2.有人說:“講學(xué)生還不會呢?不講怎么行?”應(yīng)該說,問題不在講不講,而在于何時講,講什么,怎么講和講多少。講要講到學(xué)生需要之處,講到學(xué)生困難之時,講到點(diǎn)子上。講要突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解除疑點(diǎn)、強(qiáng)化弱點(diǎn)。不僅要講知識,更重要的是講方法講思想。講要少而精,這樣才能舉一反三。相反,事無巨細(xì)都要講,總想一下子舉起三個,實(shí)際一個也舉不起來。

      3.有人把先講后練看做是不可改變的課堂定勢。實(shí)際上先練后講大有好處。它既可使講具有針對性和實(shí)效性,又可把培養(yǎng)自學(xué)能力、探索精神,培養(yǎng)自主意識、創(chuàng)新意識真正落實(shí)到實(shí)處,改變?nèi)讨v授和灌輸?shù)谋粍泳置?。長期以來,教學(xué)一直是教師臺上講,學(xué)生臺下聽的灌輸式,學(xué)生處于被動局面,這種教學(xué)只要求學(xué)生掌握教材知識,教學(xué)過程是教師提出問題,提供結(jié)果要學(xué)生記憶牢固。學(xué)生缺乏獨(dú)立性、主動性。這樣,學(xué)生很難獲得創(chuàng)新能力和創(chuàng)造精神。因此,教學(xué)方法和教學(xué)方式改革重要而緊迫。

      三、關(guān)于對能力培養(yǎng)的認(rèn)識

      創(chuàng)新是人類智慧的最高表現(xiàn),教師應(yīng)把學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力培養(yǎng)出來,盡量釋放出來,因此,語文教學(xué)要有意識,有目的地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。語文是工具,也是人的立身之本。語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生會學(xué)習(xí),善思考,能表達(dá),懂創(chuàng)造。讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新是高中語文教學(xué)的基本任務(wù),是高中語文教學(xué)的重點(diǎn)。在高中語文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生廣闊的天地,引導(dǎo)他們的創(chuàng)新興趣,激發(fā)他們的創(chuàng)新熱情,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。用創(chuàng)造性的思維方法鍛煉學(xué)生創(chuàng)造性的思維品質(zhì),用智慧去點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新的火花,讓學(xué)生去探索、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)新,他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識一定會有所發(fā)展。

      1.有人主張,先講知識,把知識夯實(shí),然后再練能力。也有人說,知識是死的,能力是活的,不死不活,先死后活。我們認(rèn)為,知識和能力應(yīng)是統(tǒng)一的,不應(yīng)割裂開來,要把學(xué)知識的過程,也作為掌握方法、訓(xùn)練能力的過程。應(yīng)以知識為基礎(chǔ),著重訓(xùn)練能力。

      2.能力是練出來的,不是講出來的,這是人們的共識。既然應(yīng)該注重能力訓(xùn)練,那么如何把課堂變?yōu)樗季S活動的體操課,這應(yīng)是要研究的重點(diǎn)問題。要把課堂上學(xué)生的思維量作為評價課堂效益的重要指標(biāo),課堂學(xué)生的思維量和課堂效益成正比。給學(xué)生思考練習(xí)的時間和空間這是能力訓(xùn)練的必要條件。有的老師認(rèn)為,學(xué)生活動影響進(jìn)度。

      四、關(guān)于對經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識

      辭典上說,經(jīng)驗(yàn)是對經(jīng)歷過的事物的一種體驗(yàn)。我們應(yīng)科學(xué)地對待經(jīng)驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)確實(shí)是一種財(cái)富對于指導(dǎo)未來事業(yè)確有借鑒作用但如果我們拿局部的、過去成功的東西,不愿變化了的情況,生搬硬套也不會成功。不研究新情況、新問題,只是套用原來的東西這就叫經(jīng)驗(yàn)主義,經(jīng)驗(yàn)后邊加上“主義”的尾巴就變壞了,變?yōu)橹饔^主義的一種表現(xiàn),用此來指導(dǎo)工作,沒有不碰釘子的不失敗的。鄧小平說:“要面向未來,經(jīng)驗(yàn)主義則總是向后看。經(jīng)驗(yàn)思維是一種典型的后續(xù)思維,如果僅停在過去,就不能把握和創(chuàng)造未來。

      總之,社會在變,學(xué)生在變,我們的教學(xué)環(huán)境也在變。教師與其被動地適應(yīng)、被動的變化,不如積極主動地“學(xué)在先,變在先”,站在課程改革的風(fēng)口浪尖上,做高中課程改革的“弄潮兒”!

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