周宏揚(江蘇省東?？h教育局)

給語文教育一點精神

周宏揚(江蘇省東?？h教育局)

語文新課程 “新”在哪里?“新”在用自己的生命體驗感悟語文,解讀語文,用語文提升自己的生命精神。

前些天聽了一節(jié)公開課,莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》。課堂上一名學(xué)生用當(dāng)?shù)胤窖曰卮鸾處熖岢龅膯栴},回答得并不理想,上課教師于是也用方言對他開了句玩笑,所有學(xué)生哄堂大笑。課后,聽課的教師們在一起交流,對上課教師給予了“課堂教學(xué)充滿機智”“教師語言有氣勢,不乏詼諧”的評價。靜下心來想一想,表面上看這節(jié)課課堂氣氛很熱烈,可是這樣的熱鬧和所學(xué)文章的情感協(xié)調(diào)嗎?這樣的調(diào)侃其實完全破壞了這一幕戲劇的悲劇性,這樣的“機智”與“詼諧”實際上是非常失敗的!和諧才是最美的,語文教師在莎士比亞作品的學(xué)習(xí)中充滿玩笑調(diào)侃,如何讓學(xué)生去尊重作品、尊重作者?

“從語文的基礎(chǔ)性質(zhì)出發(fā),我想強調(diào)的是‘打底子'的概念：打好學(xué)生終生學(xué)習(xí)的底子與終生精神發(fā)展的底子?！?錢理群《以 “立人”為中心》)“我們的語文教育應(yīng)該給孩子以夢,給孩子一個‘精神的底子'。這是一個語文教師的責(zé)任?！?《重新確立教育的終極目標(biāo)——錢理群訪談錄》)“教育的本質(zhì)是提升人的生命的,把人的內(nèi)在的一些美好的東西,把學(xué)生內(nèi)在的生命體驗、美好的情思挖掘出來,提升起來?！?錢理群《對話語文——錢理群教授與孫紹振教授關(guān)于語文的對話》)“語文是非常有趣的。這個語文世界,尤其是文學(xué)作品,是超越了實用價值觀念的自由的心靈境界?！?孫紹振《對話語文——錢理群教授與孫紹振教授關(guān)于語文的對話》)……這些話語告訴人們,語文具有豐富的情感內(nèi)涵,語文教學(xué)在所有學(xué)科教學(xué)中有著與眾不同的精神與氣質(zhì),語文教師應(yīng)該對這種精神與氣質(zhì)有獨特的感受,并緊緊抓住這種氣質(zhì)與感受,讓學(xué)生與自己共同分享。一篇篇經(jīng)典的文章,一首首經(jīng)典的詩詞,鮮活的文字中無不滲透著作者的智慧、情感與人生態(tài)度,面對具有豐富情感內(nèi)涵的文學(xué)作品和具有獨特個性的學(xué)生,語文教師應(yīng)該把自己的情感體驗融進文本,和文本對話,并以自己的感悟和學(xué)生對話,進而指導(dǎo)學(xué)生和文本對話,最終讓學(xué)生學(xué)出自己的語文,給學(xué)生以豐富的精神滋養(yǎng),為學(xué)生的生命和精神成長奠基。

可現(xiàn)實是什么樣子呢?浮躁的社會,商潮涌動,物欲橫流,于是出現(xiàn)了只會做幾套中考、高考模擬試題的語文教師,不讀書、不思考,不關(guān)注社會、不關(guān)注生活,只知道讓學(xué)生做一套一套訓(xùn)練題,不去教會學(xué)生讀書思考,不去幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不去培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃烈興趣,這樣的語文老師如何讓學(xué)生獲得精神的滋養(yǎng)?于是就有了前文提到的富有“幽默感”的語文教師,可惜這樣的幽默給人感覺是油嘴滑舌,課堂看似熱鬧但實際非?？仗?這樣的語文教學(xué)其實是對語文的褻瀆。于是有些語文教師衣衫不整進入課堂,滿身酒氣進入課堂,在課堂悠然地點起一支香煙……對課堂沒有一點敬畏的語文教師能讓語文課堂成為學(xué)生敬畏的精神殿堂嗎?語文教師只有做到對作家及其作品充滿敬畏,真正將自己的感情體驗融入到作品與課堂中去,才能領(lǐng)著學(xué)生去獲得精神的滋養(yǎng),才能讓學(xué)生對語文課堂充滿敬意。還有的語文課堂充滿了花里胡哨的課件,美其名曰運用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段,可是學(xué)生對語言文字卻永遠是霧里看花,不知所云,更無法獲得精神上的體會與感悟。

沒有了情感,語文還有生命嗎?精神的缺失,使語文失去了靈性,失去了靈氣。語文教學(xué)應(yīng)該拋棄程式化,拋棄題海戰(zhàn)術(shù)。“言為心聲”,閱讀一篇作品最根本的是理解作者的思想進而獲得精神的滋養(yǎng),語文教學(xué)不能讓學(xué)生在這方面獲得收獲,那還談什么語文教學(xué)的人文性呢?蘇教版高中語文教材設(shè)置了一個閱讀單元——“像山那樣思考”,收入了美國生態(tài)學(xué)家奧爾多?利奧波德的作品《像山那樣思考》。語文教師應(yīng)該時常問自己一句：能否像山那樣去思考呢?多些沉穩(wěn)寧靜,少些浮躁喧嘩,給自己的語文教學(xué)多一點精神多一份厚重。如果語文教育變得過分功利、急躁,學(xué)生的心靈怎么可能不變得冷漠、勢利?很多學(xué)校不重視語文,因為語文學(xué)習(xí)見效慢,在提高學(xué)生成績、提升學(xué)校升學(xué)率方面幫助不明顯;社會上許多人看不起教師,因為教師收入低,手中沒有權(quán)力,社會地位不高?？墒钦Z文教師一定要給自己一種精神、一份自信,走自己的路,讓別人說去吧。

最后想到一則典故：西南聯(lián)大教授劉文典教學(xué)生寫文章,授以“觀世音菩薩”五個字——“觀”,多多觀察生活;“世”,需要明白世故人情 ;“音 ”,講究音韻 ;“菩薩 ”,要有救苦救難 、關(guān)愛人生的菩薩心腸。

這則典故非常明白地說出了語文與生活的關(guān)系——語文無法離開生活,語文本身就是生活!既然如此,語文教育就需要一種精神!語文教師身上就應(yīng)該有一種精神!