□胡象斌 石芬芳

文化力是社會發(fā)展的根本動力，大學文化因其強大的凝聚力、滲透力、驅動力、輻射力、教化力而成為一所大學軟實力的核心?；诖髮W精神視閾下的高職文化內(nèi)涵的理論探索及全方位規(guī)劃、全員參與、全過程推進的文化建設之策略，是高職院校實現(xiàn)內(nèi)涵強校、提升核心競爭能力的有效途徑。

一、大學精神視閾下的高職文化

（一）大學精神文化的基本內(nèi)涵

大學精神文化是大學文化的內(nèi)核和最高形式，是大學在長期的發(fā)展過程中形成的獨特氣質和價值規(guī)劃體系，具體表現(xiàn)為大學在辦學過程中所尊崇的辦學理念和大學人共同的價值追求等等，具有凝聚、激勵、導向和保障作用。在大學文化的結構層次中，大學精神文化處于深層文化的維度。從本質上講，大學精神作為大學發(fā)展中形成的精神文明成果，具有崇尚人文、繼承創(chuàng)新、自由獨立、追求真理等基本內(nèi)涵，它是高等教育理念與使命的高度概括和顯著標志[1]。正是因為大學擁有包括辦學理念、校訓、校風、教風、學風在內(nèi)的一整套的核心思想體系，所以，學者們從高層面對大學精神進行了概括提煉，他們認為，大學首先是哲學的，而追求理性光輝、倡導的人文關懷、崇尚自由獨立就是大學精神的基本內(nèi)涵，大學文化建設的第一責任就是要為全體大學人提供一種價值的引導與精神涵育，為全體教師和學生構建一個精神的家園[2]。

（二）大學精神視閾下的高職文化

1.高職文化必須體現(xiàn)大學精神的基本內(nèi)涵。大學是一個具有文化屬性的系統(tǒng)，凡大學必有大學精神。《中華人民共和國高等教育法》第六十八條界定了高等學校是指“大學、獨立設置的學院和高等?？茖W校，其中包括高等職業(yè)學校和成人高等學?！?。高職院校是合法的高等教育機構，按照大學在組織形態(tài)上的定義，高職院校就是“大學”，是大學的一種類型。其它所有大學一樣，在其辦學理念、教育方式、組織形式、管理制度及辦學目標、校風學風等方面必須體現(xiàn)大學精神的一般內(nèi)容和普遍特點。

2.高職文化同時奉行高職特色的精神要義。通過對高等教育層類視角的高職文化研究得出這樣的結論：“高職文化是高職院校在其辦學實踐中積淀形成并被全體成員所普遍認同、內(nèi)化、奉行的精神要義及其通過制度架構在主體人和其它實體物上的人文化的成果體現(xiàn)，是表現(xiàn)在精神文化、制度文化、行為文化、物質文化等層構上的大學文化，具有與學術教育類大學文化相區(qū)別的個性鮮明的文化特質”[3]。

一方面，高職院校的“高等性”決定了高職文化必須體現(xiàn)大學精神的一般內(nèi)容，另一方面，由于特殊的社會功能定位、人才培養(yǎng)目標、科學研究方向、社會服務理念和技術文化體系的類型要求，在長期實踐積淀的基礎上逐漸形成獨具個性的高職文化核心內(nèi)質。即以“服務為本、職業(yè)情懷、經(jīng)世致用、重技崇學、能力本位、開放競合、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”等為核心價值的精神文化；以“剛性標準、彈性過程、柔性管理、外圓內(nèi)方”等為核心架構的制度文化；以“德高為范、技高為師、知行合一、遵章守紀、愛崗敬業(yè)、分工合作”為核心特征的行為文化；以“和諧型校園環(huán)境、互補型“雙師”結構團隊、共建型綜合室訓基地、共享型一體化教學資源、公共型社會服務平臺”等為核心載體的物質文化[3]。

（三）高職文化發(fā)展中大學精神缺失的原因分析

1.?？茖哟蔚霓k學定位和多源合流的發(fā)展進程導致高職文化大學精神的缺失。從理論上講，完整的高等職業(yè)教育載體應該和學術型大學一樣，擁有從?？?、本科、研究生三種不同層次的培養(yǎng)體系，從招生、培養(yǎng)，到授予學位與學術大學應該是同一個標準。而事實上，由于歷史和現(xiàn)實的種種復雜原因，我國職業(yè)教育體系出現(xiàn)了明顯的“短板”，目前只有高中階段的中等職業(yè)教育和?？茖哟蔚?“高等職業(yè)教育”兩個主要板塊，盡管從發(fā)展的趨勢看，隨著社會對高技術人才素能要求的不斷升級，設置本科層次的高職院校只是時間早晚問題，但目前高職教育結構上的先天缺失必然會從生源結構、辦學理念、專業(yè)文化等方面制約高職文化的健全發(fā)展，致使高職文化中理性追求、人文關懷、崇尚學術的大學精神不足，而專業(yè)為本、就業(yè)導向等實用主義主導的功利性的精神價值在短時間內(nèi)得到了充分彰顯。

此外，由于中國高職教育是按照“三改一補”方針發(fā)展起來的，高職院校的建立一方面是對當時已有的高等專科學校、短期職業(yè)大學和獨立設置的成人高校分別進行改革、改組和改制而來，另一方面是選擇部分符合條件的中專作為補充改辦而成。這種多源合流的歷史，帶來高職文化外延的邊緣性、內(nèi)涵的兼容性以及呈現(xiàn)方式的多樣性。

2.輕視技術文化的傳統(tǒng)觀念嚴重影響了高職文化大學化發(fā)展的進程。西方近代的思想一向認為：科學與技術是可以相提并論、不能厚此薄彼的兩種文化，但在中國的傳統(tǒng)文化中，“有科無技”的觀點根深蒂固，“重理論輕技能”的觀念表現(xiàn)尤盛，這種貧瘠的技術文化使高等職業(yè)教育遭受“非國民待遇”[4]，社會輿論普遍崇尚學術教育，學術型大學不光教育體系完善，而且在財政支持、教育政策的制定與操作、社會環(huán)境的認同等方面都處于絕對優(yōu)勢的地位。雖然，隨著我國工業(yè)化進程的加速發(fā)展，高等職業(yè)教育在國民經(jīng)濟發(fā)展中伴演著越來越重要的角色，政府對高等職業(yè)教育的政策體系、政策理念、政策制定較以前有很大改進，啟動國家示范性高職院校的建設項目就是一個很好的例證，但長期以來形成的對職業(yè)文化歧視的價值觀念，在一定程度上阻礙著高職文化大學化的進程。

二、大學精神視閾下高職文化的建設策略

基于大學精神視閾下高職文化的特征分析，我們對高職文化有一個更全面、更客觀的認識。正是由于高職文化所處的特殊層類、特殊文化背景，高職院校既不能全盤照搬學術類大學的精神要義而丟失了自己的特色，也不能過分強調(diào)高職文化的層類特征忽略大學精神的共性內(nèi)涵，陷入急功近利的狹隘境地。為了彌補高職文化中大學精神的缺失，有效推進大學精神在高職院校的深度貫注，筆者根據(jù)當前高職文化建設理論探索與實證研究，提出全方位規(guī)劃、全員參與、全過程推進的高職文化建設策略。

（一）全方位規(guī)劃

大學精神視閾下的高職文化的立體貫注首先要做好頂層設計。規(guī)劃是高職院校全局性、前瞻性的總體設計，是學校發(fā)展理念和行動綱領的具體呈現(xiàn)，制定學校發(fā)展規(guī)劃的目的之一就是提煉和提升學校辦學特色，以此為基礎，梳理學校的辦學歷史、辦學宗旨，進一步明確辦學理念。辦學目標是學校發(fā)展規(guī)劃的核心，它不僅體現(xiàn)利益相關者對學校的要求，也是學校對社會的一種承諾和對自身行為的約束。高職文化的立體培育從使命、愿景與規(guī)劃等頂層設計開始，全方位規(guī)劃，準確定位，整體部署，不僅可以創(chuàng)造出眾人一體的感覺，還可以形成一種向上向前的拉力和牢不可破的支撐力，激發(fā)全體師生同心協(xié)力朝著統(tǒng)一的行動方向而不懈努力。

武漢職業(yè)技術學院以人才培養(yǎng)工作水平評估、校慶、國家示范性建設等重大事項為契機，有計劃地開展了“大學精神強化、校園環(huán)境優(yōu)化、管理制度科學化、文化活動多樣化”等四大文化工程建設。為了貫徹落實國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)精神，進一步推進以“高舉一面旗幟，做到二個滿足，實現(xiàn)三個結合，堅持四個為本”的辦學理念，結合《武漢職業(yè)技術學院“十二五”發(fā)展規(guī)劃》的總體要求，提出“十二五”期間學校文化發(fā)展的三大目標：構建、完善和實施科學完備的學校文化識別體系，重建學校精神文化價值觀體系，產(chǎn)生一批在全國高職領域有影響的理論研究和文化實踐成果；創(chuàng)建與現(xiàn)代大學制度和傳統(tǒng)中華文化相融合、適應知識經(jīng)濟時代要求及高等職業(yè)教育發(fā)展趨勢的先進的高職文化，促進先進文化力的形成及其主導功能的有效發(fā)揮，全面提高師生員工的文化素質和思想道德水平；為學校穩(wěn)定和改革、建設和發(fā)展及“十二五”目標的全面實現(xiàn)提供強有力的思想保證、精神動力和智力支持，促進學校精神文明、物質文明、政治文明三豐收。在此基礎上，學校分別從精神、制度、物質、行為、傳播等五個方面全方位制定“十二五”文化發(fā)展規(guī)劃。學校黨委和校行政的統(tǒng)一領導，建立“一把手”親自主抓、職能部門統(tǒng)一管理、相關部門（單位）具體落實、師生員工廣泛參與的文化建設機制，保證文化規(guī)劃的有效落實。

（二）全員參與

全員參與是大學精神視閾下高職文化立體培育的起點與歸宿。文化育人重在以人“化”人，高職文化的立體培育，關鍵在于“人化”。而“人化”的過程，實際上就是教書育人、管理育人、服務育人、環(huán)境育人的過程，這也就是文化育人的全部內(nèi)容。

大師是大學文化當之無愧的承載主體，優(yōu)秀的“雙師”、技能“名師”、能工巧匠、技術大師則是高職文化的核心主體。實施全員參與的培育策略，必須首先確立辦學以教師為本，開創(chuàng)尊重科學、尊重知識、尊重學術、尊重教師的先風，把教師視為學校發(fā)展的第一人力資本，實施人才強校戰(zhàn)略，允許 “和而不同”、講求“和衷共濟”，營造良好的教學氛圍和科研環(huán)境，逐步形成具有高職文化特色的“素質與結構并舉、專兼結合、學術為先、技高為師、育人為本、服務至上”教師文化。

管理者既是高職文化設計者，又是推進高職文化核心價值理念的執(zhí)行者，學校高層領導，在高職文化培育中起著明顯的引領作用。如果說教師對高職文化的培育是一種滲透性的、彌漫性的、擴散性的、持續(xù)性影響的話，管理者則更多依托嚴密的層級組織、鋼性的管理制度、柔性化的管理過程去推進高職文化層層滲透，在計劃、組織、領導、控制、創(chuàng)新的每一環(huán)節(jié)中，按照剛性標準、柔性管理、奉行著高職院校普遍認同的精神要義，并以嚴謹務實的工作作風和精細化的管理流程踐行著“一切為了學生、為了一切學生、為了學生的一切”的服務理念。

學生是高職文化主體中最具活力的載體，也是落實以人為本的科學發(fā)展觀在高技能人才培養(yǎng)上的具體體現(xiàn)。高職文化對學生的“人化”過程，就是通過對教學、社團活動、企業(yè)實習等大學生學習、生活的點滴體驗與感悟的強化與升華，在教育學生學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存的同時，潛移默化地貫注著以“服務為本、職業(yè)情懷、經(jīng)世致用、重技崇學、能力本位”為核心理念的精神文化。

（三）全過程推進

1.優(yōu)先培育高職院校精神文化。精神文化主要回答 “為什么辦學”、“辦什么樣的學”、“怎樣辦學”、“培養(yǎng)什么樣的人”等問題，它主要通過學校發(fā)展戰(zhàn)略、校訓、規(guī)章制度等方面體現(xiàn)出來，師生員工層面則主要包括共同價值觀、校風、教風、學風等內(nèi)容，它直接影響師生員工的精神追求和風貌。辦學理念是學校文化建設中統(tǒng)攬全局的根本指導思想，它和校風、校訓等都是經(jīng)過師生員工長期努力積淀而形成的相對穩(wěn)定的共同的追求、理想和信念，高職院校一方面要精心總結、歸納，一方面要積極培育和大力弘揚，努力做到“校園景點內(nèi)有，宣傳媒介里有，規(guī)章制度中有，師生意識中有，實際行動中有”，使廣大師生員工銘記理念、校訓，養(yǎng)成良好的學風、教風，發(fā)揚光大優(yōu)良校風，這既是學校保持凝聚力、創(chuàng)造力和生命力的迫切需要，更是學校辦出水平、辦出特色、辦出活力的源泉和動力?！八枷霙Q定行動”，學校精神是學校文化的精髓與靈魂。學校精神明確了并得到大力弘揚，學校的發(fā)展才有了明確的方向，學校的制度才有了共同的旨歸，師生的行為才有了共同的追求，學校的建筑才有了文化的靈光。

2.分領域建設高職院校制度文化。制度是處理各種事務的公平合理的程序和法則，是學校為規(guī)范工作程序、提高工作效率、維護內(nèi)部秩序、協(xié)調(diào)組織關系、樹立組織形象而制定的“家法”。制度文化是高職文化的重要組成部分，是學校辦學、治校的基本保證，具有導向、約束和規(guī)范作用。高職院校制度文化建設要堅持以人為本，強調(diào)科學化、制度化和規(guī)范化；要積極探索建立符合時代要求的現(xiàn)代大學制度，不斷提高學校各級部門的科學管理和治校水平。實踐中，武漢職業(yè)技術學院就是按照不同管理領域的職能分工，分領域建設不同的制度文化。比如：在黨務管理部門重點培育立黨為公、執(zhí)政為民、從嚴治黨、政治引領、服務大局、民主開放的制度文化；財務管理部門重點培育統(tǒng)一領導、分級管理、分片包干、集中核算、動態(tài)監(jiān)控的制度文化；科研管理部門重點培育以服務教學、服務專業(yè)、服務區(qū)域、鼓勵創(chuàng)新、以科研引領人才、定性與定量評估相結合、獎罰分明的制度文化等等。

3.著力提升高職院校學術文化。學術文化是大學文化的重要支撐，也是大學生命力、知名度、美譽度產(chǎn)生之根源，同時，學術研究的過程還是培養(yǎng)和造就具有較高學術研究水平的“大師”的最好課堂。高職教育要躋身高等教育行列，高職文化要發(fā)揮大學文化的靈光，就必需要大力加強學術文化力的建設。盡管，高職教師在文化創(chuàng)新方面整體實力不如一般學術大學的教師，也正是因此，高職院校更應該注重學術文化的培育。高職院校要進一步大力提倡創(chuàng)新意識，進一步強化學術道德建設，營造良好學術氛圍；要進一步加強團隊合作，揚長避短，突出實踐性強的特點，努力提高技能開發(fā)和改革創(chuàng)新能力；要進一步加強學術探討、教研教改交流，為提高教師學術研究水平創(chuàng)造有利條件；要進一步加強學術研究制度建設，積極鼓勵和崇尚創(chuàng)新，調(diào)動教師開展學術研究、技術開發(fā)的積極性、主動性；要大力加強師生間信息、情感的交流溝通，做到促進教學相長；要在校園環(huán)境布置上烘托學術氛圍，在圖書館、會議中心、教室、實驗實訓室等場所，櫥窗、網(wǎng)絡、學生刊物等媒介中充分反映各種學習實踐交流活動及其內(nèi)容；校領導要尊重學術研究，帶頭提高學術力，促進整個學術風氣的提升。

4.傾力打造高職院校形象文化。學校的形象文化建設既要體現(xiàn)大學的凝重和活力，又要體現(xiàn)學校的特色和風格，更要體現(xiàn)學校的辦學理念和學校精神、辦校傳統(tǒng)，反映學校的價值取向，這樣才能起到外塑形象、內(nèi)聚力量的作用。要規(guī)范使用和推廣學校形象標志，努力塑造良好社會形象；學校的校園環(huán)境設計和建設要形象鮮明、造型優(yōu)美，校園建筑要保持風格的統(tǒng)一性和協(xié)調(diào)性，使之既能展示學校的歷史，又能營造環(huán)境育人的良好氛圍；要整體、系統(tǒng)規(guī)劃校園人文景觀，建設主題雕塑、文化走廊和文化景點等，使校園人文景點建設主題突出，特色鮮明。在學校景點建設中，要在闡釋人文精神和科學精神、提高校園人文氛圍、造型精致上下功夫，做到每處景點都是精品，每座塑像都精雕細刻，每處景觀都有故事。此外，高職院校必須加強對外宣傳，按照“主動策劃，充實外功，正面宣傳，展示強勢，贏得氛圍，服務大局”的對外宣傳工作方針，加強與媒體的溝通，達到內(nèi)聚力量、外塑形象的目的；高職院校還必須重視信息資源、關系資源、形象資源和傳播資源，積極與社會各界建立各種合作關系，從而獲得良好的外部發(fā)展環(huán)境。

[1]蔡勁松，等.大學文化理論構建與系統(tǒng)設計[M].文化藝術出版社，2009（4）：29.

[2]王守義.從大學文化的視角看大學[J].中國高教研究，2010（2）：51.

[3]石芬芳，胡類明.基于高等教育層類視角的高職文化研究[J].職業(yè)技術教育，2010（7）：10－12.

[4]劉小強，彭旭.影響當前我國高職教育發(fā)展的四個問題[J].高等工程教育研究，2007（5）:115.