理想師幼互動(dòng)的特征及啟示

李紅

(常州工學(xué)院師范學(xué)院，江蘇 常州 213002)

理想的師幼互動(dòng)是一種符合希望、令人滿意的互動(dòng)，無(wú)論理想師幼互動(dòng)的具體行為有怎樣大的多樣性、變化性，這種互動(dòng)總存在一些根本的、穩(wěn)定的特征。探討這些特征不僅是貫徹《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)的要求，也是幼兒健康成長(zhǎng)的需要，同時(shí)也是啟迪教師、促進(jìn)幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的需要。

一、理想師幼互動(dòng)的特征

(一)平等性

平等性是針對(duì)師幼之間的關(guān)系而言的。理想的師幼互動(dòng)是一種主體間的活動(dòng)，師幼雙方皆為具有獨(dú)立人格的主體，一方不依附于任何一方，也不受任何一方的控制。而且，互動(dòng)雙方對(duì)彼此間的平等關(guān)系都有清晰的認(rèn)同，教師尤其要平視幼兒。平視，顧名思義，是指教師需要站在幼兒水平的位置上去看幼兒的世界，而不是想當(dāng)然地從成人角度、按照成人世界的標(biāo)準(zhǔn)去判斷幼兒行為的合理性。這要求教師既不能因?yàn)橛變旱氖芙逃呱矸荻ジ┮?、貶抑他們，又要盡可能避免完全以幼兒為中心仰視甚至崇拜他們。事實(shí)上，師幼雙方在互動(dòng)中各有自己的優(yōu)勢(shì)，在社會(huì)地位、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等方面，教師的確優(yōu)于幼兒，但幼兒在直覺(jué)、想象等方面是教師無(wú)可比擬的。理想的師幼互動(dòng)是相互間經(jīng)驗(yàn)的交流與激發(fā)，是一種合作與溝通，是教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程。師幼雙方在互動(dòng)中相互接納、理解與溝通，從而促進(jìn)雙方在被尊重的前提下共同發(fā)展。

(二)情感性

理想的師幼互動(dòng)是以情感交流為基礎(chǔ)和動(dòng)力，需有師幼雙方心靈上的共鳴。師幼間的信任、親近及親疏程度如同幼兒與父母間情感關(guān)系的翻版，幼兒如果意識(shí)到教師能夠密切關(guān)注他，及時(shí)滿足他的需要，便會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生尤如依戀父母般的情感。教師對(duì)幼兒熱情、敏感及有回應(yīng)的互動(dòng)有助于幼兒形成一種安全感和積極的自我感，也有助于促進(jìn)幼兒的自律及人際關(guān)系能力的發(fā)展。在積極的情感氛圍中，無(wú)論是教師還是幼兒都更容易產(chǎn)生被支持感，雙方互動(dòng)動(dòng)機(jī)更強(qiáng)，互動(dòng)效果也更好。積極的情感交流以及由此產(chǎn)生的融洽的心理氛圍是師幼雙方互動(dòng)的潤(rùn)滑劑，也是實(shí)現(xiàn)理想師幼互動(dòng)的必要條件。因此，在關(guān)注師幼認(rèn)知性互動(dòng)的同時(shí)，教師應(yīng)重視師幼間積極充分的情意互動(dòng)。缺乏情感交流的師幼互動(dòng)，幼兒往往處于消極被動(dòng)狀態(tài)，師幼難以建立和形成良好的溝通和互動(dòng)關(guān)系。

(三)同理心

理想的師幼互動(dòng)是建立在教師對(duì)幼兒及幼兒行為深切了解并理解的基礎(chǔ)上的，因此，教師應(yīng)擁有同理心。同理心是指在人際互動(dòng)過(guò)程中，能夠體會(huì)他人的情緒和想法、理解他人的立場(chǎng)和感受，并站在他人角度思考和處理問(wèn)題的能力。教師是否擁有同理心是能否實(shí)現(xiàn)理想師幼互動(dòng)的重要保證。同理心不是簡(jiǎn)單的認(rèn)同，而是理解，要求教師不僅知道幼兒明確表達(dá)的內(nèi)容，還能更深入地理解并正確把握幼兒隱含的感覺(jué)和想法。幼兒由于身心發(fā)展水平的制約，也由于懾于教師的權(quán)威，他們很少能夠清晰地運(yùn)用語(yǔ)言直接向教師表述自己的各種真實(shí)想法。同理心能夠幫助教師打破思維定勢(shì)，懸置起成人感，促進(jìn)師幼順暢溝通。在師幼互動(dòng)中，一個(gè)缺乏同理心的教師，只會(huì)霸道、武斷地將自己的意見(jiàn)強(qiáng)加給幼兒。相反，教師如果能以幼兒的眼光去看幼兒的世界，站在幼兒角度傾聽(tīng)幼兒心聲，結(jié)合幼兒的個(gè)性特征以及特定的場(chǎng)景去理解幼兒行為的意義，感受并理解幼兒的心情、態(tài)度與觀念，并有效地將這些感受傳遞給幼兒，那么，幼兒會(huì)感到被理解與被尊重，從而產(chǎn)生滿足感和溫暖感。

(四)差異性

教師根據(jù)不同幼兒的特點(diǎn)為幼兒選擇不同的互動(dòng)方式和內(nèi)容，分配相應(yīng)的互動(dòng)時(shí)間所表現(xiàn)出一定的互動(dòng)差異，這是合情合理的。教育上的公平不是絕對(duì)的，而是建立在承認(rèn)個(gè)體差異基礎(chǔ)上的一種相對(duì)公平。忽視幼兒之間的個(gè)性差異和個(gè)性發(fā)展需要，片面強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一、同步的標(biāo)準(zhǔn)化教育，這只是表面上的公平，卻是實(shí)際上的不公平。因此，教師只有從幼兒實(shí)際出發(fā)，根據(jù)幼兒的年齡特征、個(gè)別差異與幼兒互動(dòng)，才真正符合理想師幼互動(dòng)的實(shí)質(zhì)。但如果教師將自身的親疏、好惡帶到與幼兒的互動(dòng)交往中，表現(xiàn)出對(duì)幼兒的偏愛(ài)或歧視，人為地造成互動(dòng)上的差異，那么，這不僅不符合教師的職業(yè)道德要求，而且違反了理想師幼互動(dòng)的基本精神。

綜上所述，理想的師幼互動(dòng)應(yīng)追求師幼關(guān)系的平等，師幼心理的相融，互動(dòng)技能的提高及差異性互動(dòng)。上述幾方面并不是相互割裂的，而是有機(jī)統(tǒng)一在一起，缺一不可，共同構(gòu)成理想師幼互動(dòng)整體。

二、啟示

理想的師幼互動(dòng)是在教育過(guò)程中形成的，互動(dòng)關(guān)系的建立和發(fā)展與師幼雙方都有關(guān)系，但其中起關(guān)鍵作用的是教師。根本說(shuō)來(lái)，要實(shí)現(xiàn)理想的師幼互動(dòng)，取決于教師的教育水平。理想的師幼互動(dòng)要求教師做到以下幾方面：

(一)平視幼兒，建立師幼相互信賴和接納的民主、平等的師幼關(guān)系，確立幼兒在互動(dòng)中的主體地位

學(xué)前教育是相對(duì)于學(xué)校教育而言的，屬于非正規(guī)教育。因此，師幼關(guān)系與中學(xué)、小學(xué)等學(xué)校教育中的師生關(guān)系具有不同的性質(zhì)和內(nèi)涵。教師要重新審視自己與幼兒的關(guān)系，不應(yīng)僅將自己的角色定位為教育者，還應(yīng)作為幼兒的合作者、輔助者而非指導(dǎo)者的身份與幼兒進(jìn)行行為往來(lái)，師幼關(guān)系更應(yīng)確立非教育者與非受教育者的關(guān)系?！毒V要》也明確指出：教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。因此，教師要淡化師幼間的教育者與受教育者的關(guān)系，強(qiáng)化教師是幼兒支持、合作者的角色認(rèn)知，與幼兒形成互幫互助、平等、同伴式、共生共長(zhǎng)的新型師幼關(guān)系。

民主、平等的師幼關(guān)系能極大地調(diào)動(dòng)幼兒參與活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，是實(shí)現(xiàn)理想師幼互動(dòng)的基礎(chǔ)。在師幼互動(dòng)中，教師要敢于放下自己的社會(huì)地位權(quán)威與知識(shí)權(quán)威，以“平等者中的首席”角色與幼兒進(jìn)行對(duì)話交流，支持幼兒的行為，尊重幼兒的世界，寬容幼兒的過(guò)失。只有師幼平等，確立幼兒在互動(dòng)中的主體地位，幼兒的潛能才能得到最大程度的發(fā)揮，幼兒的思想和情感才能得到最好的表達(dá)，幼兒的人格和主體精神才能得到最充分的建構(gòu)。

(二)關(guān)注、感受幼兒的情感、需要和興趣，營(yíng)造民主、開(kāi)放、和諧的互動(dòng)氛圍

理想的師幼互動(dòng)應(yīng)注重師幼間的情感交流，《綱要》在五個(gè)領(lǐng)域的具體闡述中也處處滲透了“尊重意愿、滿足需要、培養(yǎng)興趣”的理念。這要求教師在互動(dòng)中應(yīng)把關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到幼兒個(gè)體身上，真正走進(jìn)童心世界，去發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣，去關(guān)注、體悟幼兒作為獨(dú)立的人所具有的鮮活情感和需要。

教師在密切關(guān)注并感受幼兒情緒反應(yīng)的同時(shí)，要正確表露自己的情感，并要善于將自己的情緒體驗(yàn)表達(dá)給幼兒，以達(dá)到情感交融、交流和溝通的目的。教師要多鼓勵(lì)、賞識(shí)幼兒發(fā)起的互動(dòng)行為，學(xué)會(huì)用正向、平和的心態(tài)對(duì)待幼兒的各種行為。對(duì)幼兒存在的行為問(wèn)題，教師也應(yīng)該以正面引導(dǎo)為主，針對(duì)實(shí)際情況給予耐心、細(xì)致的幫助，為幼兒營(yíng)造一種民主、和諧、輕松自由的互動(dòng)環(huán)境，讓幼兒感受到教師對(duì)他的重視與關(guān)愛(ài)，使幼兒在被尊重和被賞識(shí)過(guò)程中體驗(yàn)到自尊感和被支持感。正如《綱要》所要求的，使幼兒在活動(dòng)中“心情愉快，形成安全感、依賴感”，在活動(dòng)中“敢想敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)，并能得到教師積極的應(yīng)答”，為幼兒提供“表現(xiàn)自己長(zhǎng)處和獲得成功的機(jī)會(huì)”。只有這樣，幼兒才敢于互動(dòng)，樂(lè)于互動(dòng)。

(三)增進(jìn)對(duì)幼兒及幼兒行為的理解，提高教師與幼兒互動(dòng)的技能

教師對(duì)幼兒及幼兒行為的不理解是將互動(dòng)行為引向不利于幼兒發(fā)展?fàn)顟B(tài)的一個(gè)因素。因此，需對(duì)教師有意識(shí)地進(jìn)行人際溝通、人際互動(dòng)知識(shí)與技能的培訓(xùn)，培養(yǎng)并提高他們對(duì)幼兒互動(dòng)行為意義的辨別體察與應(yīng)對(duì)能力。

首先，教師要學(xué)會(huì)深入自己的內(nèi)心，找到自己不理解幼兒的原因。其次，教師要擁有同理心，擺脫成人感，站在幼兒的角度思考問(wèn)題，理解幼兒行為的深層原因。最后，教師把這種理解傳遞給幼兒，同時(shí)也會(huì)引發(fā)幼兒產(chǎn)生同理心并進(jìn)行自我審視。這樣，互動(dòng)雙方相互的理解與包容大大增強(qiáng)，師幼互動(dòng)也隨之發(fā)生良性調(diào)整和改變。為深入理解幼兒的行為，教師不僅要觀察幼兒的某一個(gè)獨(dú)立行為，更要結(jié)合幼兒的個(gè)性特征及其所處場(chǎng)景，獲得對(duì)幼兒言語(yǔ)行為的全面認(rèn)識(shí)。教師不僅需要理解幼兒行為的客觀原因，更要明了幼兒行為的主觀原因。受身心發(fā)展水平的限制，幼兒表現(xiàn)自己時(shí)則更多依賴動(dòng)作，而很少像成人那樣借助語(yǔ)言去表達(dá)，這就更需要老師具備敏銳的洞察力和分析能力，充分了解幼兒外在行為與內(nèi)在心理，聆聽(tīng)童聲，理解童心，從而對(duì)幼兒的行為做出合理、積極的反饋。教師與幼兒互動(dòng)技能的提高不是一朝一夕能完成的，需要教師在與幼兒長(zhǎng)期的互動(dòng)中不斷地摸索與總結(jié)才能形成。如果沒(méi)有互動(dòng)技能的提高，那理想的師幼互動(dòng)也將是空談。

(四)從每個(gè)幼兒的實(shí)際出發(fā)，為幼兒提供相應(yīng)“支架”，充分挖掘他們的潛能

理想的師幼互動(dòng)應(yīng)尊重幼兒的個(gè)體差異，促進(jìn)幼兒在原有水平上不斷發(fā)展。因此，在互動(dòng)中，教師要為幼兒的發(fā)展提供一種“支架”?！爸Ъ堋币辉~源自于支架教學(xué)。所謂支架教學(xué)，是指在與幼兒互動(dòng)過(guò)程中，教師應(yīng)該使自己以給幼兒搭架者的身份出現(xiàn)，在幼兒的現(xiàn)有水平和潛在水平之間建立一種幫助幼兒進(jìn)步的支架，在這種支架的支持下促使幼兒從原有發(fā)展水平進(jìn)入到“最適宜水平”，不斷推動(dòng)幼兒向新的更高水平發(fā)展。

理想的師幼互動(dòng)要求教師從每個(gè)幼兒的實(shí)際情況出發(fā)，把眼光放在了解幼兒已經(jīng)達(dá)到的水平和預(yù)測(cè)可能達(dá)到的水平上，這樣才可能做到“既適合幼兒的現(xiàn)有水平，又對(duì)幼兒有一定的挑戰(zhàn)性”。教師除了要仔細(xì)觀察幼兒的行為，把握他們的活動(dòng)進(jìn)程，還要準(zhǔn)確分析出幼兒在活動(dòng)過(guò)程中遇到的困難，而后根據(jù)幼兒自己的學(xué)習(xí)方式與步驟提供給他們最為適當(dāng)?shù)膸椭?。在理想的師幼互?dòng)中，教師是作為幼兒的輔助者而非指導(dǎo)者的身份與幼兒進(jìn)行互動(dòng)，教師的責(zé)任在于不斷為幼兒發(fā)展提供可供攀援的“腳手架”。這樣，幼兒的主動(dòng)性將因?yàn)榻處熃o他們提供的充分的自由度而得到最大程度的發(fā)揮，幼兒的潛能也得到最大程度的挖掘。

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