王芝華,曾長秋,鄧志強(qiáng)
(1.長沙理工大學(xué),湖南 長沙 410076;2.中南大學(xué) 政治學(xué)院,湖南 長沙 410083;3.中共湖南省委黨校,湖南 長沙 410006)
從執(zhí)政安全的視角審視黨內(nèi)民主建設(shè)
王芝華1,曾長秋2,鄧志強(qiáng)3
(1.長沙理工大學(xué),湖南 長沙 410076;2.中南大學(xué) 政治學(xué)院,湖南 長沙 410083;3.中共湖南省委黨校,湖南 長沙 410006)
黨內(nèi)民主是黨的生命,集中統(tǒng)一是黨的力量保證。我們必須從執(zhí)政安全的內(nèi)在要求審視黨內(nèi)民主建設(shè)的長期性和必要性,從執(zhí)政安全的基礎(chǔ)審視黨內(nèi)民主建設(shè)的時(shí)代內(nèi)涵,從執(zhí)政安全的核心審視黨內(nèi)民主建設(shè)的永恒創(chuàng)新性。
中國共產(chǎn)黨;黨內(nèi)民主建設(shè);執(zhí)政安全
黨的民主建設(shè)歷來是黨的建設(shè)的重大問題。黨的發(fā)展歷程反復(fù)證明,黨內(nèi)民主是黨的生命。什么時(shí)候黨內(nèi)民主得到發(fā)揚(yáng),黨的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá),即使出現(xiàn)問題,也能得到及時(shí)糾正;什么時(shí)候黨內(nèi)民主受到削弱破壞,黨就會(huì)走彎路,黨的事業(yè)就會(huì)遭受挫折,在成為執(zhí)政黨以后,黨的執(zhí)政安全就會(huì)受到威脅。
黨內(nèi)民主是工人階級政黨的基本政治原則。按照馬克思主義建黨學(xué)說,工人階級政黨是“先進(jìn)階級的民主政黨”。發(fā)展黨內(nèi)民主是堅(jiān)持黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)、保證黨的先進(jìn)性的內(nèi)在要求和重要體現(xiàn)。馬克思、恩格斯在建黨之初便把黨內(nèi)民主確立為工人階級政黨的基本政治原則,他們在共同起草的共產(chǎn)主義者同盟章程中寫道:“所有盟員都一律平等?!倍鞲袼怪赋觯瑹o產(chǎn)階級政黨“完全有權(quán)把‘民主’一詞寫在自己的旗幟上”[1](P664)。列寧也明確指出,俄共“整個(gè)黨組織是按民主原則建立的”[2](P191-192)??梢姽伯a(chǎn)黨從一開始,不僅其性質(zhì)是工人階級的民主政黨,而且其政治架構(gòu)、組織原則就是民主的。
發(fā)展黨內(nèi)民主,是我們黨在長期革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在民主革命時(shí)期,毛澤東就指出:“擴(kuò)大黨內(nèi)民主,應(yīng)看作是鞏固黨和發(fā)展黨的必要的步驟,是使黨在偉大斗爭中生動(dòng)活躍,勝任愉快,生長新的力量,突破戰(zhàn)爭難關(guān)的一個(gè)重要武器。”[3](P529)在延安召開的黨的七大上,第一次規(guī)定了黨員的權(quán)利與義務(wù)。鄧小平在黨的八大關(guān)于修改黨章的報(bào)告中提出了堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)原則和反對個(gè)人崇拜,從中央到縣一級黨的各級代表大會(huì)實(shí)行常任制。改革開放以來,黨的十二大規(guī)定了黨的各級委員會(huì)實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度,黨的十三大從健全黨的領(lǐng)導(dǎo)制度、改革和完善黨的選舉制度等方面對加強(qiáng)黨內(nèi)民主制度建設(shè)做出了闡述,黨的十四大和十五大報(bào)告都提出要進(jìn)一步疏通黨內(nèi)民主渠道和保障黨員民主權(quán)利。在黨的十六大報(bào)告中,江澤民明確提出“要以保障黨員民主權(quán)利為基礎(chǔ),以完善黨的代表大會(huì)制度和黨的委員會(huì)制度為重點(diǎn),從改革體制入手,建立健全充分反映黨員和黨組織意愿的黨內(nèi)民主制度”。黨的十六大以后,以胡錦濤為總書記的黨中央大力推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè),建立了中央政治局向中央全會(huì)報(bào)告工作的制度,頒布了《中國共產(chǎn)黨黨員權(quán)利保障條例》,并在地方黨組織實(shí)行黨代會(huì)常任制、擴(kuò)大干部選拔工作中的民主、基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)班子成員直接選舉的試點(diǎn)等方面進(jìn)行了積極探索。黨的十七大報(bào)告明確提出“人民民主是社會(huì)主義的生命”,并69次出現(xiàn)“民主”一詞,精辟闡述了黨內(nèi)民主建設(shè)問題,總結(jié)了黨的十六大以來發(fā)展黨內(nèi)民主的創(chuàng)新實(shí)踐,明確了黨內(nèi)民主建設(shè)的基本思路、重大原則和重要舉措,拓展了黨內(nèi)民主渠道,創(chuàng)新了黨內(nèi)民主形式,豐富了黨內(nèi)民主內(nèi)容,為在新的歷史條件下加強(qiáng)黨內(nèi)民主建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。這對于調(diào)動(dòng)全黨的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程和中國特色社會(huì)主義事業(yè),具有十分重要的意義。
2009年建黨88周年前夕,胡錦濤總書記在中央政治局第14次集體學(xué)習(xí)時(shí)又一次指出,“在新的歷史條件下,我們必須高度重視和積極推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè),最大限度凝聚全黨智慧和力量,最大限度激發(fā)全黨創(chuàng)造活力,最大限度鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,更好地堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,進(jìn)一步形成全黨全國各族人民齊心協(xié)力推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大合力”。黨內(nèi)民主是中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的重要組成部分,又是推動(dòng)中國特色社會(huì)主義和黨的建設(shè)全局性工作的政治保障,這標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對黨內(nèi)民主的認(rèn)識達(dá)到了更高的程度。胡錦濤總書記在這次講話中用了三個(gè)“最大限度”和一個(gè)“更好”指出了推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)的極端重要性,應(yīng)當(dāng)引起廣大黨員干部和各級黨組織的高度重視,更值得一些只講集中不講民主、獨(dú)斷專行的領(lǐng)導(dǎo)干部的深思。2009年9月,黨的十七屆四中全會(huì)通過了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》,總結(jié)了近年來黨內(nèi)民主建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),提出了一系列新思想、新要求:強(qiáng)調(diào)了黨內(nèi)民主和集中的關(guān)系,“黨內(nèi)民主是黨的生命,集中統(tǒng)一是黨的力量保證”;指明了黨內(nèi)民主建設(shè)的本質(zhì),是“以保障黨員民主權(quán)利為根本”;闡明了推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)的路徑,是“以加強(qiáng)黨內(nèi)基層民主建設(shè)為基礎(chǔ)”;指出了推進(jìn)黨內(nèi)民主的目的是“廣泛凝聚全黨意愿和主張,充分發(fā)揮各級黨組織和廣大黨員的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一”。這些新理念新要求,對加強(qiáng)黨內(nèi)民主建設(shè)的要求,加速黨內(nèi)民主建設(shè)的進(jìn)程,深化“中國式民主政治道路”的探索,具有巨大促進(jìn)作用。
在黨內(nèi)民主問題上,我們黨也有過沉痛的教訓(xùn)。在民主革命時(shí)期28年的歷史進(jìn)程中,黨內(nèi)民主舉步維艱。建黨初期陳獨(dú)秀搞家長制,使黨內(nèi)民主遭到了破壞,右傾機(jī)會(huì)主義的“集中”導(dǎo)致了大革命的失??;從1927年以后到遵義會(huì)議以前,幾年間連續(xù)發(fā)生了三次大的“左”傾錯(cuò)誤,尤其是王明的第三次“左”傾教條主義錯(cuò)誤殃及全黨和中國革命,其禍根還是在于過分集中。我們黨執(zhí)政以后,黨的八大本來已經(jīng)把發(fā)展黨內(nèi)民主提到了日程上,特別是對民主集中制的貫徹做了擴(kuò)大民主的調(diào)整部署,卻很快因?yàn)辄h的指導(dǎo)思想出現(xiàn)失誤而中斷了這一進(jìn)程。正如鄧小平所說:“從一九五八年批評反冒進(jìn)、一九五九年‘反右傾’以來,黨和國家的民主生活逐漸不正常,一言堂、個(gè)人決定重大問題、個(gè)人崇拜、個(gè)人凌駕于組織之上一類家長制現(xiàn)象,不斷滋長?!保?](P330)這是造成我們黨和國家的事業(yè)一再遭受挫折,最終導(dǎo)致“文化大革命”厄運(yùn)的根本原因。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明,發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,事關(guān)黨的生存和發(fā)展,事關(guān)黨和國家政治生活全局,事關(guān)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的興衰成敗,事關(guān)黨的執(zhí)政安全。
從正反兩方面長期的黨內(nèi)民主建設(shè)實(shí)踐表明,中國共產(chǎn)黨已將“民主”一詞鮮明地寫在了自己的旗幟上。我們黨已從維護(hù)自身執(zhí)政安全的內(nèi)在要求高度,把加強(qiáng)黨內(nèi)民主建設(shè)作為頭等大事來抓。通過不懈努力,作為中國政治進(jìn)程的主導(dǎo)者,我們黨最有資格也最有責(zé)任創(chuàng)造新的歷史。
20世紀(jì)后半期,世界上一部分長期執(zhí)政的大黨老黨紛紛失去執(zhí)政地位,有的甚至完全瓦解。雖然失敗的原因十分復(fù)雜,但究其根源,無一不是脫離群眾,失去民心所致??梢哉f,先進(jìn)的黨群關(guān)系是執(zhí)政之基,黨的群眾基礎(chǔ)是隨著時(shí)代變化而不斷發(fā)展的;只有始終站在時(shí)代前列,黨才能把最廣大的人民群眾凝聚在自己的旗幟下。歷史經(jīng)驗(yàn)表明:一個(gè)政黨要擁有強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ),就必須始終反映和體現(xiàn)變化著的本階級和廣大群眾的意志與愿望,從而把人民群眾凝聚和團(tuán)結(jié)在自己周圍;否則,無視時(shí)代的變化對黨的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)帶來的深刻影響,把黨一成不變地圈定在過去的群眾圈子之中,必然難以完成執(zhí)政條件下黨面臨的偉大任務(wù),也難以鞏固黨的執(zhí)政地位,并損害人民群眾的根本利益,最終失去執(zhí)政之基,失去力量之源,威脅自身執(zhí)政安全。
要科學(xué)把握黨內(nèi)民主建設(shè)的時(shí)代內(nèi)涵,就必須把它放在維護(hù)黨的執(zhí)政安全、鞏固黨的執(zhí)政安全的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)中去考查。江澤民在紀(jì)念建黨80周年的講話中指出,馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。黨的十六大同樣強(qiáng)調(diào)在理論上我們要突破前人,后人也必然會(huì)突破我們。我們的黨內(nèi)民主理論就是以發(fā)展的馬克思主義為指導(dǎo),著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展??偨Y(jié)歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),黨內(nèi)民主的基本內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)內(nèi)容是指在黨的政治生活中,全體黨員一律平等地直接或間接地決定和管理黨內(nèi)事物,實(shí)現(xiàn)黨員的民主權(quán)利。在新時(shí)期要把握好黨內(nèi)民主的時(shí)代內(nèi)涵,必須在繼承這一基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,從執(zhí)政黨執(zhí)政安全的高度,注重用科學(xué)發(fā)展觀對黨內(nèi)民主進(jìn)行系統(tǒng)分析。
第一,要給黨內(nèi)民主恰當(dāng)?shù)囟ㄎ?。在民主集中制這個(gè)根本的領(lǐng)導(dǎo)制度和組織制度中,包含著兩個(gè)看似對立實(shí)則統(tǒng)一的范疇:即民主與集中。要正確地認(rèn)識、發(fā)展和實(shí)施民主集中制,必須對民主集中制有科學(xué)的認(rèn)識和把握。從民主集中制自身的發(fā)展中,可以了解到我們黨對二者的認(rèn)識確實(shí)經(jīng)歷了一個(gè)過程。開始強(qiáng)調(diào)的是集中制,而且是中央集權(quán)式的集中制,后來逐漸認(rèn)識到民主的作用,強(qiáng)調(diào)民主與集中相結(jié)合。但是,由于過度強(qiáng)調(diào)集中是民主的歸宿,輕視或忽視了民主是集中的起點(diǎn),從而導(dǎo)致了失誤。學(xué)史使人明智,歷史的教訓(xùn)引發(fā)了我們對民主與集中關(guān)系的思考。從理論上講,民主集中制是民主制與集中制的有機(jī)統(tǒng)一,很難說民主是第一位還是集中是第一位。在任何情況下,民主對于集中都有基礎(chǔ)性的作用,離開了民主就沒有集中;同樣,在任何情況下,集中又是民主的一個(gè)結(jié)果,少數(shù)服從多數(shù)的原則都是以多數(shù)服從少數(shù)的形式體現(xiàn)出來的。離開了集中,民主就失去了意義,尤其是失去了實(shí)踐意義。不能否認(rèn),在不同歷史時(shí)期,對于作為起點(diǎn)的民主和作為歸宿的集中都不可等同視之。革命戰(zhàn)爭時(shí)期,在尊重民主是集中的起點(diǎn)的前提下,強(qiáng)調(diào)集中是可以理解的,問題是不能過頭。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,由于社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)由過去的金字塔型轉(zhuǎn)為扁平型,民主相對集中更為重要。黨的十六大指出民主是社會(huì)主義的生命,這不僅強(qiáng)調(diào)了它對黨自身先進(jìn)性的作用,而且指明了它是社會(huì)主義的本質(zhì)特征與必然要求。這一新的認(rèn)識,無疑說明了新形勢下更應(yīng)強(qiáng)調(diào)民主的基礎(chǔ)性作用。
第二,要給黨內(nèi)民主恰當(dāng)?shù)囟ㄐ?。黨內(nèi)民主不僅僅是作為民主集中制的手段而存在,而且從黨的性質(zhì)和黨章的精神來看,黨內(nèi)民主更是一種目的,是黨的先進(jìn)性的一定內(nèi)在規(guī)定。[5]以全面、辯證的觀點(diǎn)看問題,黨內(nèi)民主是目的與手段的統(tǒng)一,只是在不同歷史時(shí)期,由于形勢和任務(wù)的不同而各有側(cè)重。在革命時(shí)期,在外界封鎖和打壓下強(qiáng)調(diào)黨的集中無可厚非;在當(dāng)前我們黨要完成兩個(gè)根本轉(zhuǎn)變的情況下,強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)民主更是大勢所趨。強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)民主就是目的意義上的民主,就是要注重下級黨組織和黨員的積極性,十七屆四中全會(huì)的決定對這一點(diǎn)講得很明確。正如革命時(shí)期強(qiáng)調(diào)集中有其歷史原因一樣,我們當(dāng)前強(qiáng)調(diào)民主也有時(shí)代因素,從大的方面講主要包括兩點(diǎn):一是黨自身發(fā)展以及實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)期的歷史任務(wù)的需要;二是適應(yīng)國際民主化潮流和跟上世界形勢發(fā)展的需要。
第三,要給黨內(nèi)民主恰當(dāng)?shù)囟?。黨內(nèi)民主本身是個(gè)系統(tǒng),在同一時(shí)空范圍內(nèi)包括三個(gè)層面的內(nèi)容:即黨內(nèi)民主意識、黨內(nèi)民主作風(fēng)、黨內(nèi)民主制度。黨內(nèi)民主意識是黨內(nèi)民主的心理形態(tài),是實(shí)施和發(fā)展黨內(nèi)民主的思想前提和心理動(dòng)因。民主意識不是先天形成的,它本身也是社會(huì)存在的產(chǎn)物。從民主的發(fā)展歷程去考察,民主意識不僅來自于實(shí)踐中民主制度的發(fā)展,還來自于自覺地進(jìn)行的民主教育和培訓(xùn)。在民主化日益深化的今天,民主意識隨物質(zhì)文化生活的提高而日漸強(qiáng)化,黨內(nèi)民主意識、民主觀念正以全新的姿態(tài)影響和制約著黨內(nèi)民主的發(fā)展。黨內(nèi)民主作風(fēng)是運(yùn)作層面的黨內(nèi)民主,是以民主意識引發(fā)和民主制度保障的黨內(nèi)民主。這主要體現(xiàn)為平等原則、公開原則、討論原則、選舉原則、集體領(lǐng)導(dǎo)原則、多數(shù)決定原則、監(jiān)督原則和紀(jì)律原則,是最具實(shí)踐意義的黨內(nèi)民主。黨內(nèi)民主制度是黨員的民主權(quán)利和黨內(nèi)民主原則得以實(shí)現(xiàn)與落實(shí)的保障。鄧小平說過,還是制度靠得住些,因?yàn)橹贫炔啪哂懈拘?、全局性、穩(wěn)定性、長期性的特征。認(rèn)識和發(fā)展黨內(nèi)民主,首要的和根本的就是要把黨內(nèi)民主看作一種制度,這種制度主要體現(xiàn)為選舉制、黨代會(huì)制、黨委制和黨內(nèi)監(jiān)督制。完善和發(fā)展黨內(nèi)民主,主要是對黨內(nèi)民主制度的堅(jiān)持、修補(bǔ)和創(chuàng)新。就定量分析的這三個(gè)層面講,民主意識是核心,民主作風(fēng)是關(guān)鍵,民主制度是保障。民主制度是在一定的民主意識的指導(dǎo)下對民主作風(fēng)和民主原則的固化,從而又成為進(jìn)一步提升民主意識、發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)的保障和依據(jù),更具有根本性。
第四,要給黨內(nèi)民主恰當(dāng)?shù)胤诸惙謱?。我們黨長期的民主建設(shè)實(shí)踐表明,民主是多層次多渠道的。黨內(nèi)民主既包括上級黨組織的黨內(nèi)民主,也包括下級黨組織的黨內(nèi)民主,還包括全體黨員的黨內(nèi)民主;既包括常委會(huì)內(nèi)部的黨內(nèi)民主,又包括全委會(huì)內(nèi)部的民主,還包括黨代會(huì)或黨員大會(huì)內(nèi)部的民主。我們要以改革的精神重新認(rèn)識黨內(nèi)民主,其中:給黨內(nèi)民主恰當(dāng)定位是前提,我們黨在新時(shí)期對黨內(nèi)民主的認(rèn)識和發(fā)展,都是在這個(gè)前提下進(jìn)行的;給黨內(nèi)民主恰當(dāng)定性是關(guān)鍵,只有視民主為目的才能激發(fā)民主個(gè)體的積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性,才能確保黨組織的生機(jī)和活力;給黨內(nèi)民主恰當(dāng)?shù)囟?、分類分層是方法,認(rèn)識和發(fā)展黨內(nèi)民主就要把黨內(nèi)民主看作是一個(gè)系統(tǒng)工程,要全面把握它的內(nèi)涵,特別要強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)民主制度的完善和發(fā)展。
重新認(rèn)識黨內(nèi)民主的時(shí)代內(nèi)涵,在當(dāng)前有著重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。從理論上講,全面把握黨內(nèi)民主的時(shí)代內(nèi)涵有利于全面發(fā)展黨內(nèi)民主,推動(dòng)理論的與時(shí)俱進(jìn)。誠如上面所分析的,新時(shí)期的黨內(nèi)民主是集民主意識、民主作風(fēng)、民主制度于一體的系統(tǒng)工程?;谶@種認(rèn)識,起碼能在理論界拓展黨內(nèi)民主理論、黨內(nèi)民主作風(fēng)理論和黨內(nèi)民主制度理論的研究,拓展黨內(nèi)民主手段論、黨內(nèi)民主目的論等研究。從實(shí)踐上講,重新認(rèn)識黨內(nèi)民主特別是重新定位黨內(nèi)民主,有利于全面推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè),保持黨的先進(jìn)性和推動(dòng)人民民主的發(fā)展,以黨內(nèi)民主促進(jìn)社會(huì)民主,以黨內(nèi)和諧帶動(dòng)社會(huì)和諧。
一個(gè)政黨是不是先進(jìn),能不能長期執(zhí)政,維護(hù)自身執(zhí)政安全,最終要看它推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的實(shí)際效果。我們黨執(zhí)政的終極目標(biāo)是讓人民群眾的利益得到改善,提供讓社會(huì)和個(gè)人和諧發(fā)展的機(jī)會(huì)。要做到這些,有賴于黨擁有先進(jìn)的執(zhí)政能力。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),是維護(hù)、鞏固黨的執(zhí)政安全的核心。所謂黨的執(zhí)政能力,概括地說就是興國、富民、強(qiáng)黨的能力,這其中就包含了黨不斷提高發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力。因此,我們要從提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的高度,加強(qiáng)黨內(nèi)民主建設(shè),創(chuàng)新黨內(nèi)民主建設(shè),從而鞏固黨的執(zhí)政安全,維護(hù)黨的執(zhí)政安全。
從黨的十六屆四中全會(huì)開始,以胡錦濤為總書記的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體從長期執(zhí)政與加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的高度,把執(zhí)政問題放在更加突出的戰(zhàn)略位置,圍繞如何鞏固執(zhí)政地位、如何執(zhí)政、如何提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平等等,來研究和部署黨的建設(shè)問題。改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式,這對于推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)具有全局性作用。黨在新世紀(jì)改革和建設(shè)的理論與實(shí)踐已經(jīng)證明,堅(jiān)持“立黨為公、執(zhí)政為民”,真正做到“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”,以改革的精神加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),才能夠保證黨的建設(shè)取得卓有成效的成果,從而適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求,提高執(zhí)政的能力,經(jīng)得起執(zhí)政的考驗(yàn)。從這個(gè)意義上講,社會(huì)主義民主政治的發(fā)展方向,正是當(dāng)前和今后中國共產(chǎn)黨建設(shè)的宏觀走勢和根本指向,是黨植根于民、取信于民、執(zhí)政為民的根本保證。2007~2009年,中國經(jīng)歷了多次重大困難的考驗(yàn),包括波及大半個(gè)中國的冰雪災(zāi)害、破壞巨大的汶川大地震,國際敵對勢力利用西藏問題、新疆問題對中國實(shí)行分裂的挑戰(zhàn),由美國次貸危機(jī)引發(fā)的波及全球多數(shù)國家和眾多領(lǐng)域的金融和經(jīng)濟(jì)危機(jī)等。所有這些危機(jī)的克服和抵御,最根本的原因就是中國共產(chǎn)黨駕馭復(fù)雜形勢和處理嚴(yán)重突發(fā)危機(jī)的能力空前提高,這是改革開放以來黨一貫重視執(zhí)政能力建設(shè)和加強(qiáng)民主建設(shè)的必然結(jié)果。
就我國目前狀況,全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要目標(biāo)就是加強(qiáng)政治文明建設(shè)。發(fā)展社會(huì)主義政治文明,必須堅(jiān)持社會(huì)主義政治文明建設(shè)與黨的建設(shè)相一致,法治與德治相結(jié)合,提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力,提高拒腐防變能力,全面推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)和黨的建設(shè)的新的偉大工程。政治文明的本質(zhì)核心在于民主政治文明。社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)民主政治,社會(huì)主義政治文明應(yīng)致力于民主政治的發(fā)展。既然社會(huì)主義政治文明的發(fā)展必然要求中共不斷加強(qiáng)自身建設(shè),又要以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治為導(dǎo)向,那么社會(huì)主義民主政治的發(fā)展方向規(guī)定了我國執(zhí)政黨建設(shè)的方向,社會(huì)主義民主政治的前景就是中國共產(chǎn)黨建設(shè)的關(guān)鍵所在。
從我國當(dāng)前的社會(huì)狀況和國情來看,社會(huì)主義民主政治的發(fā)展仍然遭遇社會(huì)主義初級階段的長期性這一最大“瓶頸”,受制于我國的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、國民整體教育程度以及傳統(tǒng)的民族文化習(xí)俗等因素。這必然使中國特色社會(huì)主義民主政治的成長進(jìn)步和完善呈現(xiàn)長期性、階段性和漸進(jìn)性。在這個(gè)過程中,中國共產(chǎn)黨作為“中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)”,匯聚中國各個(gè)領(lǐng)域和各條戰(zhàn)線上的先進(jìn)分子與民族精英,就必須時(shí)刻按照“三個(gè)代表”的建黨思想加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),不斷提高黨的執(zhí)政能力與領(lǐng)導(dǎo)水平,充分發(fā)揮各級黨組織和黨員的先進(jìn)性與戰(zhàn)斗力,齊心協(xié)力建立一套中國特色的科學(xué)完備的民主制度、原則和體制,為中國的社會(huì)主義民主化進(jìn)程創(chuàng)造歷史性條件,也為黨的現(xiàn)代化奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),這正是我國政治文明發(fā)展的迫切需要,也是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的重中之重。
實(shí)踐證明,“以黨內(nèi)民主來逐步推動(dòng)人民民主,是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的一條切實(shí)可行、易于見效的途徑”?!拔覀冞M(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),是要在經(jīng)濟(jì)上趕上發(fā)達(dá)的資本主義國家,在政治上創(chuàng)造比資本主義國家的民主更高更切實(shí)的民主?!保?](P322)長期以來,我們一直都把建設(shè)中國特色的社會(huì)主義民主政治作為我國政治體制改革的目標(biāo)。我們要充分發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng),堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去的群眾路線,充分尊重群眾的首創(chuàng)精神,及時(shí)總結(jié)來自基層和實(shí)踐的豐富經(jīng)驗(yàn),從提高黨的執(zhí)政能力,維護(hù)黨的執(zhí)政安全的高度,始終保持黨內(nèi)民主建設(shè)的永恒創(chuàng)新性。
[1]馬克思恩格斯.馬克思恩格斯全集:第2卷[M].北京:人民出版社,1957.
[2]列寧.列寧全集:第13卷[M].北京:人民出版社,1987.
[3]毛澤東.毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991.
[4]鄧小平.鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.
[5]徐晨光,肖新國.論推進(jìn)黨內(nèi)民主的著眼點(diǎn)和工作原則[J].湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2009,(4):42.
The inspection of the Inner Democratic Construction of CPC from the Perspective of Ruling Security
WANG Zhi-hua1,ZENG Chang-qiu2,DENG Zhi-qiang3
(1.Changsha University of Science&Technology,Changsha,Hunan 410076,China;2.Potitical School,Central South University,Changsha,Hunan 410081,China;3.Party School of the Hunan Committee of C.P.C,Changsha,Hunan 410006,China)
The so-called ruling security is that the ruling political party in the process has capacity to guard against,resist and defuse the risks,to remain firm in the ruling position.Inner-Party’s democracy is the Party’s life and concentration is the guarantee of the Party’s strength.This paper surveys the necessity of Inner-Party’s democratic consctruction in the long range from the inner requirements of ruling security,surveys the connotation of Inner-Party democratic construction from the basis of ruling security,and surveys the eternal innovative of Inner-Party democratic construcation from the core of ruling security.
CPC;The Inner-Parry’s democratic construction
D262.11
A
1000-2529(2010)02-0080-04
2009-12-05
王芝華(1976-),男,湖南邵東人,中南大學(xué)政治學(xué)院博士研究生,長沙理工大學(xué)教師;曾長秋(1950-),男,湖南瀏陽人,中南大學(xué)政治學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師;鄧志強(qiáng)(1979-),男,湖南郴州人,中共湖南省委黨校共青團(tuán)理論教研部教師。
(責(zé)任編校:彭大成)