高 紅
【摘要】“良好的開端是成功的一半?!彼枷肫返抡n教學(xué)導(dǎo)入也是如此。在教學(xué)中,如果教師能使新課的導(dǎo)入像無(wú)形的“磁鐵”一下子吸引住學(xué)生,這就是一堂開端成功的課。
【關(guān)鍵詞】課堂 導(dǎo)入 藝術(shù) 探微
常言道:“良好的開端是成功的一半?!彼枷肫返抡n教學(xué)導(dǎo)入也是如此。那么,在教學(xué)中如何使新課的導(dǎo)入像無(wú)形的“磁鐵”一下子就吸引住學(xué)生呢?筆者現(xiàn)結(jié)合多年來(lái)進(jìn)行教育教改實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐,談?wù)剬?dǎo)入新課的幾點(diǎn)體會(huì),以求教于同行。
一、導(dǎo)入法的運(yùn)用
1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入法。這是一種較常用的導(dǎo)入方式,它便于學(xué)生鞏固已學(xué)的知識(shí),便于將新舊知識(shí)邏輯、有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),便于教師循序漸進(jìn)地開展教學(xué)。此法的運(yùn)用可使學(xué)生在“溫故”的基礎(chǔ)上,“入題”,“知新”。
2.音樂(lè)導(dǎo)入法。有人說(shuō)“學(xué)生喜歡的,才是最好的?!边@句話不無(wú)道理:中學(xué)生都非常喜歡音樂(lè)。音樂(lè)具有強(qiáng)烈的感染力,能促使感情自然流露,喚起人的各種遐想。如果在課堂伊始,教師就播放一首與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的、學(xué)生所熟悉和喜愛(ài)的樂(lè)曲,不僅能渲染氣氛,而且能夠喚起學(xué)生的情感體驗(yàn),引發(fā)其心理共鳴,激發(fā)起學(xué)習(xí)的積極性,由此為整節(jié)課的教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)。
例如,在學(xué)習(xí)“合理消費(fèi)”時(shí),剛上課,筆者就為學(xué)生播放了一首宋祖英的《越來(lái)越好》:“房子大了,電話小了,感覺(jué)越來(lái)越好;假期多了,收入高了,工作越來(lái)越好;商品精了,價(jià)格活了,心情越來(lái)越好;天更藍(lán)了,水更清了,環(huán)境越來(lái)越好……”讓學(xué)生感受到改革開放以來(lái)中國(guó)大地上發(fā)生的巨大變化。同時(shí),結(jié)合教學(xué),使學(xué)生知道日子好了,消費(fèi)觀念也變化了,但我們還應(yīng)樹立合理的消費(fèi)觀念,由此引入新課。
3.實(shí)驗(yàn)導(dǎo)課法。思想品德課不像理、化、生課有專門的實(shí)驗(yàn),但也可以進(jìn)行實(shí)驗(yàn),用以說(shuō)明道理。如筆者在講“事物發(fā)展的原因”時(shí),先在講臺(tái)上放了三個(gè)球:氣球、皮球、鉛球,然后對(duì)著講臺(tái)扇風(fēng),結(jié)果氣球動(dòng)得很快,皮球也有所移動(dòng),鉛球卻沒(méi)動(dòng)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)不僅可以說(shuō)明道理,而且能誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4.運(yùn)用幽默導(dǎo)入新課。法國(guó)著名演講家海因茲·雷曼麥有句至理格言“用幽默的方式說(shuō)出嚴(yán)肅的真理,比直截了當(dāng)?shù)奶岢龈鬃屓私邮?。”思想品德課講授了大量的“嚴(yán)肅的真理”,教師若采取幽默的教學(xué)技巧,使學(xué)生好學(xué)樂(lè)學(xué),無(wú)疑是“傳道授業(yè)”的捷徑。如在講“消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法”時(shí),筆者用這樣一則幽默引入新課:某人早晨被時(shí)針指著“7”的新鬧鐘叫醒,快速披上丟了扣子的西服,套上開了口的皮鞋,騎上壞了剎車的自行車,來(lái)到工廠,遭到門衛(wèi)一頓罵:“五點(diǎn)鐘上什么班?”聽了這則幽默,學(xué)生們哄堂大笑,興趣也隨之增長(zhǎng),并很快進(jìn)入了課堂角色。
5.詩(shī)詞導(dǎo)入法。白居易說(shuō):“感人心者莫先乎情”。因此,教師要以飽滿的熱情來(lái)感染學(xué)生,以真情來(lái)感動(dòng)學(xué)生,這樣會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生激勵(lì)作用。而詩(shī)詞導(dǎo)入就是以情言情,以情感人的最有效方法。如在講“難報(bào)三春輝”時(shí),筆者以一首《游子吟》引入新課。在講“事物是普遍聯(lián)系的”時(shí),先為學(xué)生朗誦了馮玉祥的一首詩(shī):“鳥愛(ài)巢不愛(ài)樹/樹一倒,沒(méi)住處/看你糊涂不糊涂!/人愛(ài)家,不愛(ài)國(guó)/國(guó)若亡,家無(wú)著/看你怎樣去生活。讀完詩(shī)后,讓學(xué)生思考:“鳥”、“巢”和“樹”,“家”和“國(guó)”之間有著什么樣的關(guān)系……由此導(dǎo)入新課不僅方法新穎,而且使學(xué)生受到了一次生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育。
6.故事寓言導(dǎo)入法。古今中外有許多豐富多彩、寓意深遠(yuǎn)的故事和寓言,若能依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的意向充分地運(yùn)用這些有教育意義的故事、寓言來(lái)導(dǎo)入新課,不僅能夠?qū)W(xué)生起到思想教育的作用,而且能夠顯著地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生較快地進(jìn)入課程意境中,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。在講“珍愛(ài)生命”這一內(nèi)容時(shí),筆者先富有感情地講述了前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的故事,然后為學(xué)生朗讀了他的一句名言,由此引入新課。在講法律內(nèi)容時(shí),又以案例導(dǎo)入新課,等等。
思想品德課教學(xué)導(dǎo)入新課的方法還有很多,如用比喻導(dǎo)入,運(yùn)用圖片、漫畫導(dǎo)入,名言導(dǎo)入,當(dāng)然,還可以從當(dāng)前的時(shí)政問(wèn)題、社會(huì)熱點(diǎn)等分析入手導(dǎo)入新課。
二、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)
導(dǎo)語(yǔ)雖無(wú)一定之規(guī),但有一定之妙,所以導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)要注意以下幾點(diǎn):
1.導(dǎo)入要新穎。俗話說(shuō):“好菜連吃三天遭人厭,好戲連看三天令人煩?!痹俸玫膶?dǎo)語(yǔ)若經(jīng)常運(yùn)用,就失去了新穎性,也就難以引起學(xué)生的興趣。為此,教師要注意導(dǎo)語(yǔ)的多樣性,讓學(xué)生常聽常新。
2.導(dǎo)語(yǔ)要有啟發(fā)性。思維一般是由問(wèn)題開始的,要遵循這一規(guī)律,教師在導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)中,應(yīng)注意從授課內(nèi)容出發(fā),抓住教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn),設(shè)置學(xué)生感興趣而又一時(shí)難以解決的問(wèn)題情境,以此撥動(dòng)學(xué)生探究的欲望。
3.導(dǎo)語(yǔ)要簡(jiǎn)練。作為課堂教學(xué)的“序幕”,導(dǎo)語(yǔ)要力求用最少的話語(yǔ),最短的時(shí)間將學(xué)生的注意力引到教學(xué)內(nèi)容中來(lái)。
4.導(dǎo)入要有針對(duì)性。教師設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)要從課型、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生年齡特征、智力發(fā)展水平等實(shí)際情況出發(fā)。
以上是筆者對(duì)導(dǎo)入新課的一點(diǎn)看法。當(dāng)然,教無(wú)定法、貴在得法,教學(xué)相長(zhǎng),教無(wú)止境,各種方法的使用,都要服務(wù)于提高課堂教學(xué)效果。只要在新課伊始就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,撥動(dòng)其思維之弦,讓他們以最佳的興奮狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,就是成功的導(dǎo)語(yǔ)。