○榮方超

孟白，學(xué)苑出版社社長(zhǎng)兼總編輯，九三學(xué)社中央委員，九三學(xué)社中央文化工作委員會(huì)主任。2003年至今，擔(dān)任北京市海淀工讀學(xué)校名譽(yù)校長(zhǎng)。作為出版人，孟白帶領(lǐng)學(xué)苑出版社在發(fā)展中國(guó)工讀教育、保障農(nóng)民衛(wèi)生健康、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等方面不斷努力，體現(xiàn)了出版人對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。這種擔(dān)當(dāng)，與明星、企業(yè)通過(guò)捐款踐行公益心和社會(huì)責(zé)任心的方式不同，它更注重從身心健康上給予特殊群體、弱勢(shì)群體以人文關(guān)懷，并將傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會(huì)責(zé)任有效地融入到出版社業(yè)務(wù)發(fā)展之中。

中國(guó)工讀教育需要人文關(guān)懷

問(wèn)：從媒體報(bào)道中，我們得知，今年是北京市海淀工讀學(xué)校成立55周年。您作為海淀工讀學(xué)校的名譽(yù)校長(zhǎng)邀請(qǐng)了全國(guó)政協(xié)副主席張梅穎、九三學(xué)社中央副主席邵鴻等領(lǐng)導(dǎo)參加校慶活動(dòng)，并和廣大一線的教育工作者向全社會(huì)呼吁“關(guān)注中國(guó)工讀教育”。作為出版社的社長(zhǎng)，您為何要如此關(guān)注這種特殊的教育工作？

孟白：對(duì)工讀教育的最初認(rèn)識(shí)，是我小時(shí)候讀過(guò)的一本蘇聯(lián)小說(shuō)《普通一兵——馬特洛索夫》。這本書(shū)是蘇聯(lián)作家波·儒爾巴根據(jù)真人真事寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)。主人公馬特洛索夫是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的青年英雄，他從小成了孤兒，曾在烏法兒童勞動(dòng)院學(xué)習(xí)了7年，各方面都很優(yōu)秀。這個(gè)“烏法兒童勞動(dòng)院”與“工讀學(xué)?！鳖愃?。我國(guó)的工讀教育就是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的，1955年在北京市海淀區(qū)成立了我國(guó)第一所工讀學(xué)校。這是一所對(duì)有違法、輕微犯罪行為和品行偏常的未成年中學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的特殊教育的半工半讀學(xué)校。

對(duì)我國(guó)工讀學(xué)校的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，是通過(guò)20世紀(jì)80年代的一部電視劇《尋找回來(lái)的世界》。這部電視劇由王剛、宋丹丹、許亞軍等主演，圍繞著失足青少年和獻(xiàn)身工讀教育的老師，講述了發(fā)生在北方一所工讀學(xué)校里的故事。拍得非常好。這部電視劇就是在海淀工讀學(xué)校拍的，是根據(jù)作家柯巖的長(zhǎng)篇小說(shuō)《尋找回來(lái)的世界》改編的。而小說(shuō)也是柯巖1956年打著背包到海淀工讀學(xué)校體驗(yàn)生活后寫(xiě)出的。不論是原著本身還是電視劇，都曾引起全社會(huì)對(duì)失足青少年的關(guān)注。

海淀工讀學(xué)校最早提出并踐行了中國(guó)工讀教育的基本方針，即“立足教育，挽救孩子，科學(xué)育人，造就人才”。這所學(xué)校不僅承擔(dān)著把違法及有輕微犯罪行為的中學(xué)生教育、轉(zhuǎn)化、培養(yǎng)成自食其力的合格公民的任務(wù)，而且還承擔(dān)著為厭學(xué)、行為偏差學(xué)生進(jìn)行心理、行為矯正教育的任務(wù)。

我覺(jué)得這種半管制、半收容，同時(shí)教會(huì)學(xué)生一些勞動(dòng)技能的教育模式很有意義，特別是去海淀工讀學(xué)校看了以后，很感動(dòng)。海淀工讀學(xué)校和別的學(xué)校不一樣。班主任晚上要和學(xué)生住在一個(gè)房間，負(fù)責(zé)學(xué)生的安全。當(dāng)國(guó)家給予用于學(xué)生食宿、醫(yī)療上的補(bǔ)貼不夠的時(shí)候，學(xué)校就得挪用原本用于教師的經(jīng)費(fèi)，補(bǔ)到學(xué)生身上。這都是這個(gè)學(xué)校讓我感動(dòng)的地方。

海淀工讀學(xué)校肖建國(guó)校長(zhǎng)曾給我講過(guò)一個(gè)例子，是多年前發(fā)生在海淀區(qū)一個(gè)網(wǎng)吧的火災(zāi)事故。縱火的那兩個(gè)學(xué)生本來(lái)是準(zhǔn)備送到海淀工讀學(xué)校的，但是由于本人和家長(zhǎng)不同意，就沒(méi)到學(xué)校來(lái)。在改革開(kāi)放之前，工讀學(xué)校是強(qiáng)制性的，只要是原來(lái)所在學(xué)校、公安局、街道認(rèn)定這個(gè)學(xué)生應(yīng)該去工讀學(xué)校，本人和家長(zhǎng)不同意也不行。現(xiàn)在由于相關(guān)法律的規(guī)定，必須經(jīng)過(guò)本人和家長(zhǎng)同意才行。結(jié)果，那兩個(gè)學(xué)生成天在社會(huì)上晃，最后出事了。這個(gè)例子給我感觸比較深。

所以，當(dāng)海淀工讀學(xué)校邀請(qǐng)我擔(dān)任名譽(yù)校長(zhǎng)時(shí)，我就覺(jué)得這個(gè)校長(zhǎng)我應(yīng)該當(dāng)。2003年11月，學(xué)苑出版社在海淀工讀學(xué)校援建了“學(xué)苑書(shū)屋”，首批捐贈(zèng)了3000本適合師生閱讀的圖書(shū)，之后每年都向書(shū)屋贈(zèng)書(shū)。

問(wèn)：據(jù)了解，在擔(dān)任海淀工讀學(xué)校名譽(yù)校長(zhǎng)的幾年時(shí)間里，您聯(lián)系到眾多教育專家、文化名人來(lái)到孩子們中間，引起了很好的激勵(lì)效應(yīng)。和很多企業(yè)用捐款做公益事業(yè)不同的是，您的努力給工讀學(xué)校的教育帶來(lái)了人文關(guān)懷的色彩。請(qǐng)問(wèn)您是如何考慮的？

孟白：當(dāng)了這個(gè)名譽(yù)校長(zhǎng)后，我首先就問(wèn)自己：我能做什么，我能不能做得了？我不喜歡掛名不干事。所以，我就介紹了一些教授、學(xué)者、文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家等方方面面的社會(huì)名人到學(xué)校里來(lái)，讓學(xué)生感受到他們并沒(méi)有被社會(huì)拋棄。別看這些學(xué)生表面上桀驁不馴，實(shí)際上內(nèi)心很脆弱，有自卑感。請(qǐng)這些人到學(xué)校來(lái)有兩個(gè)目的，一是讓學(xué)生感受到自己沒(méi)有被社會(huì)冷落，二是讓學(xué)生有機(jī)會(huì)近距離接觸一些名人，看看優(yōu)秀的人是什么樣。比如請(qǐng)俞敏洪講他兩次落榜最后圓夢(mèng)北大的經(jīng)歷，請(qǐng)鄭淵潔講他小學(xué)沒(méi)畢業(yè)卻成為著名作家的經(jīng)歷，等等。這些名人的經(jīng)歷，對(duì)工讀學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是有針對(duì)性的，起到了很好的激勵(lì)作用。

我們還在嘗試著培養(yǎng)學(xué)生去學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中一些手工藝，希望他們能掌握一些技能，立足社會(huì)，發(fā)揮自己的價(jià)值，同時(shí)也將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去。其實(shí)，素質(zhì)教育在工讀學(xué)校里體現(xiàn)得更加明顯。因?yàn)楣ぷx學(xué)校不受“高考指揮棒”影響，不以“應(yīng)試”為中心。學(xué)生的學(xué)習(xí)比其他普通的中學(xué)要輕松些，工讀學(xué)校更注重的是扭轉(zhuǎn)學(xué)生的不良習(xí)慣，樹(shù)立良好的道德觀念，讓學(xué)生知道以后走到社會(huì)上如何做好一個(gè)人。所以我們?cè)谒刭|(zhì)教育上盡自己的所能帶給學(xué)生一些人文關(guān)懷。

今年是海淀工讀學(xué)校成立55周年，我們幫助聯(lián)系、邀請(qǐng)到全國(guó)政協(xié)副主席、民盟中央第一副主席張梅穎女士、九三學(xué)社中央副主席邵鴻等領(lǐng)導(dǎo)參加校慶活動(dòng)。張梅穎副主席長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)注少年兒童的教育成長(zhǎng)，對(duì)工讀教育更是非常重視，已經(jīng)多次到海淀工讀學(xué)校看望學(xué)生。2005年民盟中央對(duì)我國(guó)工讀教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研，并在2006年的全國(guó)政協(xié)會(huì)議上提出議案，得到了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重視。今年，九三學(xué)社中央準(zhǔn)備和民盟中央一起，把五年前的那個(gè)調(diào)研再重新做一次。因?yàn)?，近幾年?lái)，全國(guó)的工讀教育仍沒(méi)有什么大的起色，對(duì)于預(yù)防和挽救青少年犯罪、建立和諧社會(huì)有重要貢獻(xiàn)的工讀教育，境況不佳。一方面社會(huì)急需工讀教育，另一方面工讀學(xué)校數(shù)量在萎縮，全國(guó)大部分工讀學(xué)校經(jīng)費(fèi)捉襟見(jiàn)肘。解決這個(gè)問(wèn)題，還需要引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，加大政策法規(guī)上的支持力度。

如今，社會(huì)上對(duì)工讀教育認(rèn)識(shí)不足，甚至對(duì)工讀教育有些誤解。進(jìn)入該校的學(xué)生在學(xué)習(xí)、操行等方面是有一些問(wèn)題的，但是，通過(guò)工讀教育這種特殊的教育方式，進(jìn)入工讀學(xué)校的絕大多數(shù)學(xué)生順利完成學(xué)習(xí)，成為對(duì)社會(huì)有用的人才。其中部分學(xué)生考上大學(xué)或參了軍，有的學(xué)生甚至還成為將軍、博導(dǎo)、教授以及著名醫(yī)生。民眾對(duì)工讀教育的“不了解”，有一部分原因是工讀學(xué)校的宣傳不夠，就像海淀工讀學(xué)校肖建國(guó)校長(zhǎng)認(rèn)為，教育不是作秀，沒(méi)什么好宣傳的。但是，我作為名譽(yù)校長(zhǎng)，準(zhǔn)備通過(guò)包括網(wǎng)絡(luò)之內(nèi)的媒體，對(duì)工讀教育進(jìn)行大型的報(bào)道，讓民眾能夠比較深入地了解工讀教育。不僅希望能夠在政策和經(jīng)費(fèi)上得到支持，更希望全社會(huì)能給予工讀教育較多的人文關(guān)懷。

踏踏實(shí)實(shí)地為農(nóng)民辦點(diǎn)事

問(wèn)：我們還看到，學(xué)苑出版社在對(duì)農(nóng)民這一弱勢(shì)群體上的關(guān)注。2007年，貴社與群言出版社推出了一本《新農(nóng)村衛(wèi)生健康手冊(cè)》，得到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。據(jù)說(shuō)在前期的組稿過(guò)程中，您曾跑了8個(gè)省區(qū)輾轉(zhuǎn)數(shù)千公里到最偏遠(yuǎn)的農(nóng)村實(shí)地調(diào)研。為什么要出版這樣一本專門(mén)為農(nóng)民而編寫(xiě)的健康書(shū)？

孟白：其實(shí)，1997年我們就想做這么一本書(shū)。學(xué)苑出版社出版過(guò)大量的醫(yī)藥方面的書(shū)，這些作者都是醫(yī)療工作者，有些是縣衛(wèi)生局、防疫站的，有些雖然是大學(xué)教授或北京大醫(yī)院里的醫(yī)生，但他們都跟著醫(yī)療隊(duì)去過(guò)農(nóng)村。所以，他們對(duì)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生情況有一定的了解。同時(shí)，我們也做過(guò)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民讀者調(diào)查和鄉(xiāng)鎮(zhèn)書(shū)店調(diào)查。通過(guò)各個(gè)渠道的了解，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生狀況令人堪憂，農(nóng)民醫(yī)療衛(wèi)生知識(shí)嚴(yán)重不足。所以，我們就想專門(mén)為農(nóng)民編寫(xiě)一本衛(wèi)生健康類的工具書(shū)。

《新農(nóng)村衛(wèi)生健康手冊(cè)》，2007年2月版，39.00元

編寫(xiě)前，我們做過(guò)市場(chǎng)調(diào)研。發(fā)現(xiàn)這樣一本書(shū)，在市場(chǎng)上銷售很困難。但是，農(nóng)民確實(shí)非常需要這本書(shū)。為什么這么說(shuō)呢？

其一，我們調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)出版社還沒(méi)有出過(guò)針對(duì)農(nóng)民讀者的、較全面的、手冊(cè)型的醫(yī)療衛(wèi)生讀物。其實(shí)，學(xué)苑出版社以前也出過(guò)許多給農(nóng)民看的書(shū)，比如肝炎防治、糖尿病防治等單病專治類的。但是，一直缺少一部綜合性的工具書(shū)。

其二，在中小學(xué)的義務(wù)教育中，醫(yī)療、衛(wèi)生、健康等方面的知識(shí)教育，占有的課時(shí)很少。我們把人民教育出版社出的相關(guān)課本找來(lái)分析，比如小學(xué)的《自然》、《社會(huì)》，中學(xué)的《生物》、《化學(xué)》以及《體育》，全攏到一塊來(lái)算，課時(shí)都很少。而農(nóng)村居民能夠強(qiáng)制性地、系統(tǒng)性地獲取健康知識(shí)的惟一階段，就是九年義務(wù)教育。但是，現(xiàn)在給予這類知識(shí)學(xué)習(xí)的課時(shí)很少，而增加課時(shí)又不是一個(gè)出版社所能做到的事情，所以我們就想編寫(xiě)這么一本讓受過(guò)九年義務(wù)教育的農(nóng)村居民能看懂的、能使用的手冊(cè)。

最后以手冊(cè)的形式，編成這本衛(wèi)生健康工具書(shū)，與我中學(xué)時(shí)期看過(guò)的一本書(shū)《赤腳醫(yī)生手冊(cè)》有關(guān)。我的母親原來(lái)在醫(yī)學(xué)院校工作，那時(shí)候下醫(yī)療隊(duì)，他們手里都有這么一本書(shū)。我看了這本書(shū)，印象很深刻，那時(shí)候中學(xué)里基本沒(méi)有什么生理衛(wèi)生的課，我的醫(yī)療衛(wèi)生知識(shí)就是從這本書(shū)里讀來(lái)的。諸如骨折如何夾板固定、溺水如何搶救、大動(dòng)脈出血如何止血等，對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)很實(shí)用。

《新農(nóng)村衛(wèi)生健康手冊(cè)》是由北京的醫(yī)務(wù)工作者編寫(xiě)的，主力是學(xué)苑出版社醫(yī)學(xué)編輯部的幾個(gè)醫(yī)學(xué)編輯。有人會(huì)說(shuō)，讓出版社的醫(yī)學(xué)編輯來(lái)寫(xiě)是不是太輕率了？

實(shí)際上，這是有原因的。開(kāi)始的時(shí)候是由我們社的醫(yī)學(xué)編輯列出提綱，大家一起討論框架，試寫(xiě)了幾個(gè)樣章。我發(fā)現(xiàn)他們做的框架和樣章挺好，與其到外面約稿，不如就讓他們編寫(xiě)，然后找專家審閱。學(xué)苑出版社的醫(yī)學(xué)編輯分屬醫(yī)學(xué)中的不同分科，先由他們來(lái)寫(xiě)，然后再找專家審，比如講骨骼運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的，就請(qǐng)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)專家來(lái)審；講護(hù)理的，就請(qǐng)護(hù)士長(zhǎng)來(lái)審等。這樣一來(lái)，效果挺好。

但是，這樣做還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。醫(yī)學(xué)編輯也好，審稿的醫(yī)學(xué)專家也好，都是城里人，而這本書(shū)是寫(xiě)給農(nóng)民看的，所以還必須走到農(nóng)村去。

一方面，我們采用問(wèn)卷調(diào)查的方式，借助一些縣、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)行政部門(mén)的幫助，發(fā)放了一些調(diào)查問(wèn)卷，看看手冊(cè)的內(nèi)容有哪些空缺。另一方面，我們跑到全國(guó)各地的農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，去了北京郊區(qū)、河北、河南、安徽、湖南、四川、江西等8個(gè)省區(qū)。比如在安徽，我們就到鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院，到村里去。去之前把我們的提綱和樣稿發(fā)給他們看，去之后組織座談會(huì)，請(qǐng)衛(wèi)生院院長(zhǎng)、醫(yī)生、村民代表、村醫(yī)等來(lái)討論。他們?nèi)绻X(jué)得哪個(gè)地方深了，看不懂，我們就改。這次調(diào)研很有收獲。我可以舉兩個(gè)例子說(shuō)明：

第一，我們?cè)瓉?lái)在編寫(xiě)的時(shí)候，有意識(shí)地把一些所謂的“城市富貴病”的量減少，以縮減篇幅，降低價(jià)格。然而，到了農(nóng)村調(diào)研之后，發(fā)現(xiàn)并不是那么一回事。合肥的一個(gè)衛(wèi)生局長(zhǎng)告訴我，現(xiàn)在農(nóng)村里的高血壓、高血脂、高血糖等“富貴病”的發(fā)病率比城市還高。因?yàn)楝F(xiàn)在擺脫貧苦生活的農(nóng)村居民，不太注意飲食健康，吃東西很少有顧忌，所以這類病在農(nóng)村的發(fā)病率比較高。這更讓我覺(jué)得出版這樣的一部醫(yī)學(xué)手冊(cè)是很有意義的。我們也馬上補(bǔ)上了所欠缺的內(nèi)容。

第二，我們?cè)谡{(diào)研中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村的精神疾病發(fā)病率非常高。在湘西調(diào)研時(shí)，那里的醫(yī)療工作者告訴我們，農(nóng)村男性勞動(dòng)力外出務(wù)工，留守的婦女既要照顧全家老小，還得下地干農(nóng)活，壓力大而且很少有地方傾訴，所以精神很壓抑。還有一些男性農(nóng)民，外出打工不適應(yīng)外面生活的快節(jié)奏，在家務(wù)農(nóng)的看著別人外出掙錢(qián)心里也不舒服，他們的精神也很壓抑。所以，我們又補(bǔ)充了精神疾病方面的內(nèi)容。

問(wèn)：據(jù)說(shuō)這本書(shū)采用了不同尋常的發(fā)行方式，有很多企業(yè)和名人參與到這項(xiàng)為農(nóng)民送健康的公益事業(yè)中來(lái)。能否介紹一下具體情況？

孟白：手冊(cè)編寫(xiě)完成后，有700多頁(yè)，內(nèi)容涉及身體知識(shí)、農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生、疾病預(yù)防與控制、家庭常用護(hù)理技術(shù)等。這么厚的書(shū)，定價(jià)不可能低于30元?？墒俏覀兒芮宄?，超過(guò)10元錢(qián)的書(shū)，絕大多數(shù)農(nóng)民是舍不得花這個(gè)錢(qián)買(mǎi)的。那么，這本書(shū)怎么賣呢？

民盟中央主辦的群言出版社的社長(zhǎng)范芳，建議尋求社會(huì)各界的支持，廣泛發(fā)動(dòng)社會(huì)各界加入，比如聯(lián)系一些地方政府、企業(yè)、愛(ài)心人士等把這本書(shū)買(mǎi)來(lái)贈(zèng)送給農(nóng)民。我覺(jué)得這個(gè)辦法挺好。早在手冊(cè)編寫(xiě)前的調(diào)研過(guò)程中，學(xué)苑出版社和群言出版社就有了合作，最后手冊(cè)也是以兩個(gè)出版社的名義共同出版的。

群言出版社首先聯(lián)系到了著名作家梁曉聲，他拿出了一萬(wàn)元買(mǎi)書(shū)送給農(nóng)民。梁先生打電話給我說(shuō)，他不知道一萬(wàn)塊錢(qián)能買(mǎi)多少書(shū)，但希望盡量多買(mǎi)點(diǎn)替他送給農(nóng)民。之后還有一些企業(yè)、地方政府、民主黨派參與進(jìn)來(lái)，買(mǎi)書(shū)送給農(nóng)民。僅在2009年的一次活動(dòng)中，九三學(xué)社中央就向重慶市農(nóng)民贈(zèng)送了7500冊(cè)《新農(nóng)村衛(wèi)生健康手冊(cè)》。我們以學(xué)苑出版社的名義，也捐贈(zèng)了三四千冊(cè)。

為了表達(dá)對(duì)這些買(mǎi)書(shū)捐贈(zèng)的個(gè)人和組織的感謝，我們?cè)谑謨?cè)的扉頁(yè)，彩印了“給農(nóng)民朋友的一封信”，這封信的落款就是捐贈(zèng)者。比如梁曉聲先生那一萬(wàn)元錢(qián)的書(shū)，落款都印上他的名字。這樣做是希望農(nóng)民每次翻開(kāi)手冊(cè)的時(shí)候，能夠知道做善事的捐贈(zèng)者，算作是紀(jì)念了。

贈(zèng)送的方式主要有三種。第一種，由買(mǎi)書(shū)捐贈(zèng)者直接把書(shū)送到農(nóng)村。比如重慶市政府在做“村村建圖書(shū)屋”、“村村建衛(wèi)生室”的工程，重慶市衛(wèi)生局買(mǎi)了一萬(wàn)冊(cè)以后，直接給了鄉(xiāng)村圖書(shū)室和衛(wèi)生室，此外，還送了一部分到三峽移民安置地。第二種，由出版社替捐贈(zèng)者送到農(nóng)民手中。比如梁曉聲先生就請(qǐng)我們不管通過(guò)什么方式，只要把書(shū)真正送到農(nóng)民手中就行。第三種，新聞出版總署有一個(gè)“農(nóng)村書(shū)屋”工程，這本《新農(nóng)村衛(wèi)生健康手冊(cè)》在2008年被列入了“農(nóng)村書(shū)屋工程百種必備圖書(shū)目錄”。另外，在近兩年春節(jié)前“讓北京農(nóng)民工帶一本好書(shū)回家”活動(dòng)中，新聞出版總署指定購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)送給返鄉(xiāng)的農(nóng)民工。

不管是我們兩家出版社，還是參與買(mǎi)書(shū)捐贈(zèng)活動(dòng)的個(gè)人和組織，都是希望能夠踏踏實(shí)實(shí)地為農(nóng)民辦點(diǎn)事。

在追求經(jīng)濟(jì)效益與肩負(fù)社會(huì)責(zé)任的結(jié)合中努力探索

問(wèn)：前不久，“張悟本事件”發(fā)生后，作為一家在醫(yī)藥出版領(lǐng)域耕耘了二十多年的專業(yè)出版社社長(zhǎng)，您接受中央電視臺(tái)采訪時(shí)，呼吁書(shū)業(yè)同行自律，強(qiáng)調(diào)出版人要加強(qiáng)責(zé)任感。的確，近年來(lái)，“媒體的社會(huì)責(zé)任和良知”成為大家熱烈討論的話題。您認(rèn)為出版人應(yīng)如何體現(xiàn)其對(duì)社會(huì)的責(zé)任和良知？

孟白：在電視上或者書(shū)中講醫(yī)療養(yǎng)生，與講小說(shuō)、講歷史、講文化不一樣。像易中天和于丹，他們講的歷史和文學(xué)，遭到質(zhì)疑，也不過(guò)是學(xué)術(shù)上的爭(zhēng)議?？墒牵v醫(yī)療養(yǎng)生若是講錯(cuò)了，就會(huì)害及人的健康、生命。比如，去年我們社出版了一本《從頭到腳有毛病——曲黎敏養(yǎng)生書(shū)的135個(gè)錯(cuò)誤》，就曲黎敏教授養(yǎng)生書(shū)中的一些差錯(cuò)進(jìn)行了糾正。出這本書(shū)絕對(duì)不是針對(duì)曲黎敏個(gè)人，我只是覺(jué)得，作為出版者，有責(zé)任出版這種指謬糾偏的書(shū)給大眾。

近年來(lái)，養(yǎng)生類專家競(jìng)相登場(chǎng)，養(yǎng)生類圖書(shū)大行其道，但那些非專業(yè)人士寫(xiě)出的養(yǎng)生書(shū)往往信口開(kāi)河，說(shuō)某種東西有益無(wú)害，能治百病等。實(shí)際上這就違背了中醫(yī)最基本的原理。因?yàn)?，中醫(yī)講究因人而異、因時(shí)而異和因地而異。每個(gè)“人”的情況不同，一年四季的“時(shí)”也不同，南北氣候更是有差異，說(shuō)某種東西能包治百病，根本就是胡說(shuō)。一些不負(fù)責(zé)的奸商，為了追求利潤(rùn)的最大化，把有條件限制的方子或治療方法說(shuō)成是“放之四海而皆準(zhǔn)”的，這樣一來(lái)讀者群就大了，書(shū)的銷售量就大了，卻違背了中醫(yī)最基本的原理，對(duì)消費(fèi)者造成了巨大的危害。

今年6月，中央電視臺(tái)《每周質(zhì)量報(bào)告》欄目報(bào)道了養(yǎng)生類圖書(shū)的出版亂象，并采訪了我。我在采訪中說(shuō)，近兩年來(lái)書(shū)業(yè)有很不好的風(fēng)氣，就是追求利潤(rùn)的最大化，不顧出版人的社會(huì)責(zé)任和良知。養(yǎng)生圖書(shū)經(jīng)常是迎合大眾的心理，而不是引導(dǎo)。出發(fā)點(diǎn)是要得到利潤(rùn)，當(dāng)然要迎合了。那么怎樣迎合呢？這得從心理角度來(lái)講，人的心理深層都會(huì)有一點(diǎn)兒諱疾忌醫(yī)。一聽(tīng)到自己身體不好，醫(yī)生告訴要治療，突然冒出一位大師來(lái)，告訴這個(gè)沒(méi)關(guān)系，不是病，可放心大膽地吃某種東西，或采用某種簡(jiǎn)易方法，就能去病健身，當(dāng)然就迎合了老百姓潛意識(shí)里的東西，因而受到歡迎。受到歡迎就說(shuō)明有市場(chǎng)，有的出版社就以贏利為目的，大量出版這類的圖書(shū)。這帶來(lái)了很不好的影響，所以我說(shuō)書(shū)業(yè)同行要自律，出版者要加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

《從頭到腳有毛?。呵杳麴B(yǎng)生書(shū)的135個(gè)錯(cuò)誤》，馬王堆編著，學(xué)苑出版社2009年1月版，28.00元

追求經(jīng)濟(jì)效益和肩負(fù)社會(huì)責(zé)任，是出版社所面臨的一對(duì)矛盾，學(xué)苑出版社一直努力追求二者的結(jié)合。但這種結(jié)合操作起來(lái)很難。關(guān)注特殊兒童和工讀教育，是我們?cè)诠媸聵I(yè)上的努力；出版《新農(nóng)村衛(wèi)生健康手冊(cè)》、《從頭到腳有毛病——曲黎敏養(yǎng)生書(shū)的135個(gè)錯(cuò)誤》等，是我們借助醫(yī)療類圖書(shū)出版業(yè)務(wù)表達(dá)一個(gè)出版人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和良知。此外，我們一直比較關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在這方面出了不少書(shū)，也獲得了海內(nèi)外這一領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的認(rèn)可。比如，我們社2006年出版了青年學(xué)者張琴的《中國(guó)藍(lán)夾纈》，介紹藍(lán)夾纈這種有著上千年歷史的印染技藝。2010年，藍(lán)夾纈被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推薦名錄。2010年8月，學(xué)苑出版社又與國(guó)家大劇院聯(lián)合主辦了“村坊之音——中國(guó)藍(lán)夾纈藝術(shù)展”，作為“走近非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列展覽”之一，在國(guó)家大劇院藝術(shù)沙龍展廳展出。對(duì)于一個(gè)出版社而言，舉辦這個(gè)展覽是只有投入沒(méi)有產(chǎn)出的。但是，我們出于一種文化責(zé)任感，希望民眾能夠近距離了解這個(gè)千年的民間傳統(tǒng)工藝，希望這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠得到傳承和發(fā)展。這也可以說(shuō)是我們出版社將發(fā)展自身業(yè)務(wù)與擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任結(jié)合起來(lái)的一種努力。

最后有一點(diǎn)想法我希望能清晰表述出來(lái)，那就是：“出版人”不是哪一個(gè)人，而是出版社全體人員組成的一個(gè)單位。勇于和樂(lè)于承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，不是一個(gè)社長(zhǎng)的愿望和行為，而是他身后全社人員的愿望和行為。因?yàn)樯玳L(zhǎng)只是“法人代表”，為社會(huì)付出的是全社人員以辛苦掙來(lái)的利潤(rùn)和福利中的一部分，如果沒(méi)有全社同志的贊同、理解與支持，社長(zhǎng)個(gè)人有啥想法也白搭。所以，我非常感激學(xué)苑出版社全體同志，而且我相信學(xué)苑出版社會(huì)長(zhǎng)期把承擔(dān)社會(huì)責(zé)任當(dāng)作自己的使命。