□趙麗萍
每種唱法都存在氣與聲的運用,我國的民族唱法,更有自己的特點。尤其是在唱法上已擁有了一套合乎自己民族聲樂發(fā)展規(guī)律的理論以及嚴格講究咬字、吐詞和適應本民族語言特點的行腔。運字而又富有變化,感情真摯、樸實,充分反映我們民族性格、精神面貌的心理特征和演唱風格的科學發(fā)聲方法。民族聲樂的唱法不同于西方美聲唱法,也區(qū)別于其它傳統(tǒng)藝術形式。它是一門綜合藝術,是聲音、吐字、韻味、表情、修養(yǎng)諸多方面的統(tǒng)一。
從古至今,從中國到西方在談到聲樂理論時,首先都談到了“氣息”的重要性,中國傳統(tǒng)的唱論中強調(diào)“善歌者,必先調(diào)其氣”,這是歌唱的一個總原則。因為氣息是歌唱藝術的能源,有了氣才能有強弱,才有節(jié)奏的長短、聲音的高低及音色的變化和情感的表達。在好的氣息狀態(tài)下,才能把字、聲、情、氣結(jié)合好。常言道:“情是氣之本,氣是情之身?!币簿褪钦f人在生活中,每時每刻都在一定的氣息狀態(tài)之中,這種“氣態(tài)”反映著一定的情緒。所以我們常講的“以情帶聲,聲情并茂”,必須要經(jīng)過“氣”,有機地轉(zhuǎn)化成聲音,這就是我們提到的“氣”是傳情的先行官。歌唱者要得到深厚、飽滿的氣息支持,就必須使用胸腹式聯(lián)合呼吸方法,也就是我國民族聲樂傳統(tǒng)中所稱的丹田呼吸法。“但得妙喉響潤,發(fā)于丹田者,自能持久?!币獯罄懈咭舾璩铱斔髟f過:“誰使用最少的力來唱,誰就能得到最好的效果?!?/p>
胸腹式聯(lián)合呼吸時,隨著氣息進入胸腔,胸腔底部向下伸展,胸腔兩肋向外展開,橫隔膜下降,胸腔內(nèi)器官向下移動,腹部膨脹,形成以丹田為中心的氣息支持點??诒峭瑫r吸氣,快而且深,呼氣則緩慢節(jié)制、均勻,由于吸氣量增大,呼吸周期延長,呼吸次數(shù)減少。這種方法解決了胸部的僵硬緊張的問題,全面調(diào)動了歌唱器官的主觀能動作用。由于演唱者氣息的容積增大,氣息控制力加強,嗓音支持點明顯,音量音域都得以擴大,聲區(qū)調(diào)和統(tǒng)一,聲音的表現(xiàn)力豐富。只有堅持不懈地進行歌唱呼吸技巧訓練、正確地掌握好運用好氣息,打下良好的基礎,才能獲得好的聲音。
民族聲樂具有悠久的歷史傳統(tǒng)與優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),它是中華民族的民族藝術在聲樂乃至整個音樂領域中的集中體現(xiàn)和突出代表。因此,一定要強調(diào)其氣與聲運用的民族特色。
民族唱法從歷史文獻到歌唱實踐都非常重視語言的表達。歌唱是建立在語言基礎上的藝術,是音樂化了的人聲與文學語言。這種人聲與語言巧妙結(jié)合的藝術,既能表達人的思想感情,又能給人以美的藝術享受,這種在精湛演唱技巧基礎上形成的美好聲音,是歌唱者的目的。聲音是創(chuàng)造歌唱藝術的重要手段。歌唱者首先要訓練圓潤、洪亮、流暢、優(yōu)美的聲音。聲音和唱詞結(jié)合起來為“聲腔”,所謂聲腔圓潤就是在演唱時正確地潤腔行腔,創(chuàng)造出完美的歌聲。我國有三百余種戲曲和品種繁多的曲藝,以及五十六個民族的民歌,由于語言韻味與音樂風格的不同,就產(chǎn)生了民族聲樂藝術中豐富多彩的聲腔?!白帧笔且磺新暻坏幕A,而“聲”是一切聲腔的上層建筑。如果我們在歌唱的基礎上加強“字”與“聲”的巧妙運用?!白致暋辈⒅?、吐字清晰、語言生動,立足于我國豐富的民族聲樂傳統(tǒng)基礎上,大膽地借鑒歐洲傳統(tǒng)唱法的優(yōu)點,在忠實音樂,服從語言的原則下,解決一系列的技法問題。那么,我國的民族聲樂藝術水平將會提高到一個更高的層次。