評劇表演要素概說

□張瑞波

評劇表演要素概說

□張瑞波

本文以“四功”與“五法”、程式與生活、情感與人物為三大視角；對評劇表演要素進行了全方位、系列化、深層次的論述。

評劇 表演 要素

評劇是我國戲曲重要的劇種之一，它流行于北京、天津、內(nèi)蒙、華東、東北等地，是北方的一個大的戲曲劇種。

研究探討評劇表演的要素，對于把握評劇表演藝術(shù)的美學意蘊與美學神髓，進行提高評劇表演藝術(shù)的美學意蘊與美學神髓，進而提高評劇表演藝術(shù)的美學品格與美學韻味，具有重要的理性思辨價值與表演實踐的參照作用。

具體來說，評劇表演要素，可以分解為以下三大層面。

一、“四功”與“五法”

評劇表演藝術(shù)同所有的戲曲表演藝術(shù)一樣，首先均以“四功”、“五法”為重要的表演要素。

1.“四功”——四種藝術(shù)手段

“四功”又具體分為四大功：

①唱功。唱功列為戲曲表演“四功”之首。評劇亦然。評劇唱腔十分豐富，主要有正調(diào)、反調(diào)、越調(diào)等曲調(diào)，各調(diào)又有慢板、二六、樓上樓、散板等不同板式，其唱腔屬于板腔體。評劇不僅男女聲腔有別，而且行當聲腔不一，各行當還有不同以風格特征為重要標志的流派唱腔。例如旦行中就有低回婉轉(zhuǎn)的“白（玉霜）派”、清新俏麗的“新（鳳霞）派”、自由活潑的“花（淑蘭）派”、柔美細膩的“韓（少云）派”等等。又如老生的“馬（泰）派、花臉的“魏（榮元）派”、老旦的“筱（俊亭）派”、小生的“倪（俊聲）派”等等。因此，作為一名評劇演員，首先要有扎實的唱腔基本功，并盡可能“歸派”，牢記所謂“無派不流”的藝理，堅信流派是評劇成熟的重要標志，而流派特色又主要以唱腔為載體和依托。

②做功。做功指動作表演的功夫，多半運用虛擬、夸張的程式動作。

③念功。念功指念白的功夫，又分京白、方言兩大類。兩種念白都要口齒清楚，富有音樂美，達到“千斤道白四兩唱”的高度。

④打功。打功指武打功夫，也包括舞蹈功夫。評劇作為“以歌舞演故事”的中國戲曲劇種之一，其表演與舞蹈動作息息相關(guān)，一舉手、一投足，皆在舞中。武功如“前橋”、“后橋”、“翻身”等。

2.“五法”——五種表演技法

“五法”也具體分為五種：

①手。指手勢，評劇表演有各種不同的手勢，如蘭花指等。②眼。指眼神，評劇表演有各種不同的眼神，充分顯示“眼睛是心靈之窗”的意蘊，如“涮眼珠”等。③身。指身段，評劇表演有各種不同的身段，例如“亮相”、“望門”等等。④法。法的內(nèi)涵頗多爭議，大致有兩說：一說為“發(fā)”的訛誤，指“帥發(fā)”技術(shù)；另一說是手、眼、身、步四法的規(guī)格與方法。⑤步，步指步法，即臺步，例如“云步”、“蹉步”、“醉步”、“裸步”等。

總之，“四功”與“五法”是評劇表演的基本要素與手段、技法。

二、程式與生活

評劇同所有的中國戲曲的表演藝術(shù)一樣，都是寫意化而非寫實化的，這種寫意化的表演，又以程式與生活為重要要素。

1.程式

程式指在戲曲藝術(shù)中表演藝術(shù)的某些技術(shù)形式。它是根據(jù)戲曲舞臺藝術(shù)的特點和規(guī)律，把生活中的語言和動作提煉加工為唱念和身段，并與音樂節(jié)奏相和諧，形成規(guī)范化的表演法式。其中包括各種唱腔板式、音樂旋律，以及各種行當?shù)谋硌菁夹g(shù)等。其中的“程式動作”，又指從生活出發(fā)，將某些動作加以提煉和美化，具有一定含義的規(guī)范性表演動作，例如“整冠”、“起霸”、“上樓”、“下樓”、“開門”、“關(guān)門”、“趟馬”、“走邊”等。程式動作技術(shù)性強，必須經(jīng)過專門訓練才能掌握。

2.生活

程式與生活二者是緊密相連、不可分割的，程式來源于生活又表現(xiàn)生活；生活是程式之根、藝術(shù)之母。

總之，評劇表演要通過程式表現(xiàn)生活，以程式為手段，以表現(xiàn)生活本質(zhì)為目的。

三、情感與人物

中國戲曲追求一種意境美，所謂“意境”，指的是情景交融的境界。

因此，評劇表演同所有的戲曲表演一樣，均以情感為重要的藝術(shù)要素。

然而這種情感又不是演員本身的情感，二是劇中人物的情感。而劇中人物形象的塑造，又是評劇表演的“最高任務”。

所以，評劇表演要以情感為要素，以表現(xiàn)劇中人物的思想情感為目的。為達此目的，演員必須在情感體驗的基礎上達到情感表現(xiàn)的美學高度。

責任編輯 李紅梅