古代的用人理念

我國古代的許多用人理念，在今天來看，都具有借鑒意義。

“不以前過為過”。楚漢之爭中，劉邦爭取到韓信等一大批楚營人才，為滅楚建漢立下不朽功勛。明代開國皇帝朱元璋，也善于從敵營中發(fā)掘人才，他對“仕之者”實行“不以前過為過”的政策，聘元朝之才為己用。古人還有為國舉才不計私仇之傳統(tǒng)?！敖ò财咦印敝坏年惲眨鵀樵B寫檄文痛罵曹操，但曹操擊敗袁紹后，仍委之以重任。東晉郗超，不忌家仇私怨，薦舉謝玄，淝水一戰(zhàn)使晉國轉(zhuǎn)危為安。

“不非小疵”。戰(zhàn)國初哲學家楊朱認為：“將治亂者不治小，成大功者不小苛?！薄逗鬂h書·陳寵傳》有謂：“有大略者不問其短，有厚德者不非小疵?！辈懿儆貌挪槐芷?，唯才是舉，在《求賢令》中，贊賞負有“盜嫂欺金”之名的陳平仍得到漢高祖的重用。唐初政治家魏征也認為：“夫雖君子不能無小過，茍不害于正道，斯可略矣?！?/p>

“不論出身”。古代一些明君賢臣多認為“一葉障目，不見泰山”，定不得可用之才。墨子主張：“雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之。”曹操部下的大將張遼、徐晃，皆選自戰(zhàn)俘，張郃則是官渡之戰(zhàn)的受降者。

“不拘資格”。荀子在《王制》篇中主張：“賢能不待次而舉”，意為德才兼?zhèn)湔撸槐匮ǔ９匐A次序而破格提用。曹操在《取士勿限年詔》中則曰：“郡國所選，勿拘老幼?！敝煸霸钗迳辏萌艘拔鹁匈Y格”，“庶官之有才能而居下位者，當不次用之?！?/p>

（束文）

知識經(jīng)濟時代，人才資源是第一資源，統(tǒng)領(lǐng)著物質(zhì)資源的開發(fā)和利用；人才是最活躍的生產(chǎn)要素，決定著社會生產(chǎn)的廣度和深度。硬實力、軟實力、巧實力，歸根到底人才是第一實力?？抠Y源競爭、靠資本競爭、靠技術(shù)競爭，歸根到底是人才的競爭。誰能在人才競爭中占得先機，誰就能在提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、發(fā)展新產(chǎn)業(yè)、開發(fā)新項目上走在前列。

——中共山西省委書記 袁純清

領(lǐng)導干部與其他百姓一樣，也有自己的個人利益，而且必要的個人利益是黨員干部維持生存、為黨工作、為人民服務(wù)的基本前提。但是，領(lǐng)導干部不能把追求金錢、權(quán)利作為自己的奮斗目標，必須時刻把人民利益放在第一位。當個人利益與人民利益發(fā)生矛盾的時候，要勇于犧牲個人利益去維護人民利益。

——原山西省政協(xié)副主席 呂日周

面對一些干部四平八穩(wěn)慢步子、瞻前顧后干工作的狀態(tài)，再次吹響解放思想的沖鋒號，沖破一切影響和制約發(fā)展的思想心結(jié)，是非常及時和必要的。沒有思想的真正解放，就不能實現(xiàn)勁跑；只有甩掉思想包袱，沖破一切路障，才能抓住機遇，實現(xiàn)新跨越。

——中共侯馬市委書記 馬彪